今日閱讀及聽書情況如下：
1、讀《羅輯思維》上《未來的一切競爭都是認知競爭》一文，雖然道理很對，我也很認可，對一個人而言，我也認為最為重要的就是認知。但個人以為其實還是新瓶裝老酒而已，沒有太多新的內容，所以大約略看了一下，順便調侃了一下他的說法，“人和人的唯一差距是認知的差距”這一說法有問題，因為我和王思聰的差距主要在于我爸和他爸的差距。
2、今日聽《硅谷來信.未來商業的特點（3）跟蹤經濟》，了解未來的跟蹤經濟將會非常驚人，不僅能跟蹤人的行蹤，還能跟蹤人的健康狀況。前者簡單來說，就是把人和所有的物件連在一起，比如現階段日本已經出現技術，如果是車主坐車上就可以啟動，但如果是其他人，則需要輸入密碼；亞馬遜出現了人在里面購物后，拿東西即可走，無需付款；后者則是將來可以通過某人的血液，來跟蹤此人的健康狀況，并知曉用什么藥品可以更好的治療。總之，相當驚人，不過還是不懂，漲漲見識而已。
3、今日羅胖嘮叨了《神判法》，又聽了吳軍關于活字印刷書的講解以及他關于羅馬法的講述，有蠻多交叉，一并記錄。
沒記錯的話，神判法是在高中階段學習的，當時課程是上充滿了批判的意味，這是愚昧落后的制度。不過羅胖一番解讀，加上此前確實聽過，所謂神判，其實人判，只是以神為依托，加上嚴刑峻法，一是人有操作空間，并不如想象的那般殘酷，二是刑罰未開始前，很多真正的罪犯出于恐懼即會招供。神判法表面聽到的和深入了解后的差距也讓我想起吳軍講的活字印刷術，初中時我們學到了畢昇發明的活字印刷書，然后就民族自豪感爆棚，其實那技術一直沒用起來，反而是歐洲的古騰堡發明的活字印刷術得到廣泛應用，而中國真正普及活字印刷術是直到清末利用了西方的技術才真正普及用起來。所以，你表面看到的和你深入看到的，總會有很大差距，很多時候，人和人的差別就是看得有多深入。
另一方面，聽羅胖扯了下他理解的法律，我倒頗為認可，他以為神判法的另一價值是在于提供一個最終的權威，這樣可以解決無休止的去追逐公平正義。確實，公平正義是需要成本的，但我們的從小到大的是欠缺成本意識教育的，所以造成部分人員對公平正義的過度執念，甚至對于消費者維權之類僅涉及利益之爭的上升到公平正義的角度。另一方面，吳軍講羅馬法，將其和秦國的法律進行了比對，前者追尋自然之法，就好比幾何學也是源于自然世界所以，所以羅馬法才能在全世界得到推廣，而秦國的法律，僅僅只是出于管理國家并奪取天下之用，自然和羅馬法有重大差距。不過，這總讓我想起，馬克思說的那句話，法律，代表統治階級的意志！這個理解，真的是比較初級的。