星期五首映的時(shí)候聽說各個(gè)電影院都是人滿為患，讓我更是對它充滿了好奇。終于在今天，我去電影院看了這部電影。
剛剛走進(jìn)電影院的時(shí)候已經(jīng)開始放片頭曲了，這首歌很好聽啊，這是第一印象。故事描述了男主人公滝和三年前的女主人公三葉因?yàn)槟撤N原因互換身體，由開始的不適應(yīng)到后面形成了難以言說的牽絆，最終拯救了女主人公所在村鎮(zhèn)的人的性命，改寫了他們的命運(yùn)的故事。
三葉出生于一個(gè)供奉神社的家庭，但是父親卻沒有繼承這一職業(yè)而是成為了當(dāng)?shù)氐逆?zhèn)長。遠(yuǎn)離都市的生活因?yàn)榕c外界的隔絕，顯得生活單調(diào)而乏味，受夠了這種煩悶生活的三葉對東京的生活充滿了向往。這似乎也是現(xiàn)在中國普遍存在的現(xiàn)狀，對于一些從歷史風(fēng)塵種走來的東西，似乎也只有少數(shù)上了年紀(jì)的人心懷敬畏并守護(hù)，大多數(shù)的年輕人只是想著去到更遠(yuǎn)更廣闊的世界看一看。但是，當(dāng)我看到著巫女打扮的三葉的時(shí)候，卻感受到了一種震撼，真的好美啊。還有那個(gè)讓人印象深刻的口嚼酒，現(xiàn)在想來真是重口味啊，但是似乎在古代的中國就有這樣一種釀酒的方法。據(jù)說一般是由未婚女子擔(dān)任這一角色，就如電影中所說一般，這時(shí)一件具有儀式感而又神圣的事情，劇中奶奶講到，這口嚼酒便是三葉一半的靈魂。
終于，三葉夢想成真，和東京生活的滝能夠不時(shí)地進(jìn)行身體的互換，二人由最初的不適應(yīng)到后來慢慢產(chǎn)生默契，形成奇妙的牽絆。就在這時(shí)二人之間的身體互換卻終結(jié)了，聯(lián)系不到三葉的滝后來決定前去找她，卻在這中途發(fā)現(xiàn)三葉、以及她生活的那個(gè)村莊在三年前由于彗星的隕落已經(jīng)消失了。這時(shí)滝才意識到與自己互換身體的是三年前的三葉，為了拯救三葉，滝喝下了擁有一半三葉的的靈魂的口嚼酒，再次與三年前的三葉完成了身體的互換，并且成功地避免了災(zāi)難的發(fā)生。
說實(shí)話，看完這個(gè)電影的時(shí)候，都還處于一種半暈的狀態(tài)，不斷的身體互換，時(shí)空交疊，節(jié)奏緊張得讓人分不清是真是幻，坐在回家的車上，才似乎稍微有點(diǎn)理清了這個(gè)關(guān)系。如果只是作為一部消遣的電影來看，似乎對于觀眾而言并不輕松。
電影中的音樂旋律雖然現(xiàn)在已經(jīng)想不起來了，但是在聽到的時(shí)候卻生出一種這音樂似乎就是為這個(gè)場景而設(shè)定的感覺，帶著濃濃的深情，雖然我對于音樂或許是一竅不通，但是聽到這個(gè)音樂的時(shí)候卻是覺得渾身說不出的熨帖和舒適。
根據(jù)我對于日本人的有限的了解，日本人對于工作的細(xì)致程度有時(shí)候可以用變態(tài)兩個(gè)字來形容。在這部電影種似乎也能看到，前段時(shí)間看到一個(gè)日本節(jié)目，其中有一個(gè)環(huán)節(jié)就是作為主演的神木隆之介探訪電影種出現(xiàn)的場景，很多場景都完美地還原了實(shí)景，讓人忍不住產(chǎn)生一種代入感和親切感。電影中涉及到的風(fēng)景，感覺都可以截屏用來當(dāng)作壁紙，尤其是其中閃閃發(fā)光的湖，每一次的出現(xiàn)都讓人心向往之。三葉的家，在蒼茫蔥翠的山腰，房屋的下面卻有潺潺的流水經(jīng)過，打開窗戶就能看到整個(gè)村莊的景色也是讓人心動(dòng)不已。日本的建筑，也是一門值得研究的藝術(shù)呢。
劇中有一個(gè)情節(jié)，祖孫三人在眼里編制著繩子，各色的線經(jīng)過繁復(fù)的手法纏繞在一起，形成復(fù)雜的，具有一定意義的存在。奶奶說他們所供奉的神，就是將時(shí)間，人世，所有的一切聯(lián)系起來，就如這繩子一樣，具體的話現(xiàn)在已經(jīng)記不清楚了，大概就是這個(gè)意思吧。我也是一直這樣認(rèn)為的，總有一種感覺，雖然我們總說人世無常，但是有的時(shí)候人與人的相遇，世上的很多事情，又似乎是由什么牽引著，走向他的必然，具有某種說不清道不明的聯(lián)系。三年前的三葉去東京找滝時(shí)留下了她的頭繩，一直被滝當(dāng)作護(hù)身符帶在身上，最后二人在相遇時(shí)，對于三葉的頭繩的描繪，似乎也在訴說著這一點(diǎn)。
雖然我們會(huì)忘了彼此的名字，忘了彼此的長相，但是，命運(yùn)之繩既然已經(jīng)將我們牽絆在一起，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，我們也一定會(huì)找到彼此。
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