1.科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)是這樣的，起先是具有一個(gè)范式和致力于解決的常規(guī)科學(xué)，其后是嚴(yán)重的反常引發(fā)危機(jī)，最終由于新范式的誕生，危機(jī)得以平息，其實(shí)也就是，黑格爾正—反—合的過(guò)程。

2.關(guān)于科學(xué)史的教科書(shū)很可能誤導(dǎo)了我們,這些教科書(shū)經(jīng)常暗示科學(xué)的內(nèi)容是唯一的，書(shū)中觀察、定律、理論所呈現(xiàn)的，大大影響了我們關(guān)于科學(xué)的本質(zhì)及其發(fā)展的理解。

3.如果科學(xué)是流行教科書(shū)中所搜集的事實(shí)、理論和方法的總匯，那么科學(xué)的發(fā)展就變成一個(gè)累積的過(guò)程：事實(shí)、理論和方法，在此過(guò)程中或單獨(dú)或結(jié)合著而被加進(jìn)到構(gòu)成科學(xué)技巧和知識(shí)的不斷增長(zhǎng)的堆棧之中。

4.這帶來(lái)了問(wèn)題：我們很難準(zhǔn)確的確定科學(xué)史上個(gè)別的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的時(shí)間；另一問(wèn)題也隨之而來(lái)：過(guò)去的觀察和信念還有“科學(xué)”科學(xué)嗎？我們又如何區(qū)分它們的“科學(xué)”成分？

5.這種累積的路子走不通之后，科學(xué)史家已經(jīng)逐漸的開(kāi)始提出新問(wèn)題，并且追蹤不同的科學(xué)發(fā)展線索。

6.科學(xué)共同體所信奉的信念有隨意性的因素在內(nèi)，但這個(gè)信念對(duì)于科學(xué)團(tuán)體在某一時(shí)期內(nèi)又是如此重要，從另一方面來(lái)看，只要信念中還有隨意的因素，新觀念和新思想就會(huì)出現(xiàn)，甚至取舊觀念而代之。

7.新理論并非一經(jīng)出現(xiàn)就取代舊理論，他需要重建先前的理論，它是一個(gè)漫長(zhǎng)的內(nèi)在革命過(guò)程。新科學(xué)事實(shí)的出現(xiàn)（比如發(fā)現(xiàn)紅外線）并不只是多了一種新事物而已，它涉及的是科學(xué)理論的改變，是科學(xué)家世界在量和質(zhì)上的改變。