不知是被古裝戲洗腦次數(shù)太多，還是想重走沈從文的研究之路，對布滿了傳統(tǒng)紋飾的服裝和建筑總是充滿了好奇與關(guān)注。

青巖

探訪的第一座古鎮(zhèn)是離讀書很近的青巖古鎮(zhèn)，幾個(gè)學(xué)生拐彎抹角繞過收費(fèi)口，在東拐西扭的街道中摸索前進(jìn)。

我是沒有學(xué)過建筑，也一直沒有讀一兩本建筑學(xué)相關(guān)的書，看著古人用木門上雕刻的浮雕，幾根木條總很交錯(cuò)成的集合圖案，木梁上一片疊著一片的瓦片，木制房檐微微翹起的尖角等等就覺的很神奇，走在屋屋緊挨的小鎮(zhèn)中就怎么也不覺得厭煩。

青巖古鎮(zhèn)中比較特色的是有很多酒坊，貴州嘛，茅臺故里，當(dāng)?shù)貝酆染频呐笥讯啵劸频娜思也簧佟Ｎ屹I酒主要想再喝一下在盤縣一家農(nóng)家菜館自釀的黑糯玉米酒，但遺憾的是語言溝通還是有些小問題，老板娘給我打了一斤黑糯米酒，喝著少了黑糯玉米酒的甜軟，更多了許多冷冽。

小鎮(zhèn)另一項(xiàng)特色是很多的辣味熟食，看著是辣子雞，當(dāng)?shù)厝私欣彪u角什么的。遺憾當(dāng)時(shí)在戰(zhàn)痘過程中，默默路過。

古鎮(zhèn)售賣的東西不外乎衣和食，我所喜愛的紋飾圖案，只能在隔著人影匆匆瞧那記不住細(xì)節(jié)的凹凸。

麗江

來到麗江還沒進(jìn)古城就已近被和火車站一樣密集的人流打亂了心中的平靜。

順著人流看著古城中翻來覆去的奶茶、咖啡、鮮花餅、原創(chuàng)CD更覺得索然無味。

總覺得喧囂的人群、百家爭鳴的CD店和沉睡了許久了黑色古城格格不入。

我想體驗(yàn)的民風(fēng)民俗，民族工藝都被時(shí)尚的俊男美女?dāng)D的干干凈凈。

所幸古城夠大，精明的商人和迷戀熱鬧的人都湊在一團(tuán)了，還有些人跡稀少的小巷讓我可以享受古鎮(zhèn)歲月的痕跡。

獨(dú)克宗

麗江和香格里拉不過相隔幾十公里，二者的游客畫風(fēng)卻感覺如水火一般相差甚遠(yuǎn)。

麗江的商人吆喝的熱情似火，麗江的游客興奮的像全國的中小學(xué)生課間休息的場景；到了香格里拉，當(dāng)?shù)氐纳倘硕枷袷遣刂粗拇薰媚铮?dú)克宗古城里開張的店鋪屈指可數(shù)，進(jìn)城的游客都成了暫時(shí)皈依佛門的外門弟子，說話都不敢出大氣。

那穿著暗紅色袈裟、土黃色僧袍、坦露一臂的藏地僧侶，不問世事的干著手里的活，看到?jīng)]力氣轉(zhuǎn)經(jīng)輪的游客順手試一把力氣，沒有功利的眼神，毫不保留的笑容……

真的別具一格，總算來到了半睡半醒的古城中，異鄉(xiāng)的味道沒有被名貴的香水占據(jù)。

人跡罕至的小巷，無人看管的小店，可以肆無忌憚的去深究圖文的一筆一劃。

繁雜的圖案理清條理后發(fā)現(xiàn)并沒有太過驚奇的鬼斧神工，簡單的幾何圖案，粗略的花鳥雛形，通過匠人的重復(fù)再重復(fù)的演繹就成就了民族味道的紋飾。

我將藏區(qū)的圖案和貴州、新疆，清龍袍的紋飾對比發(fā)現(xiàn)西部的紋飾基礎(chǔ)異常的簡單，遠(yuǎn)沒有宮廷圖案的精美。

單就基礎(chǔ)圖案的變化，西部地區(qū)的確摘得頭冠，文明發(fā)展的走向不同，西部醉心于顏色和幾何線條的運(yùn)用。

重復(fù)的交叉菱形，重復(fù)的三疊長方塊，重復(fù)的花草，反反復(fù)復(fù)的重復(fù)，這重復(fù)的背后有對輪回的信仰嗎？

信仰庇護(hù)下的藝術(shù)

朝代更替，上流藝術(shù)總是經(jīng)不起戰(zhàn)火的焚燒。

中國的建筑大都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，阿房宮被秦始皇燒了，圓明園被八國聯(lián)軍少了，當(dāng)初下令建造如此人間至境的帝王門是不是心里也知道富貴不過百年呢？

戰(zhàn)爭洗劫帝王、百姓，卻對神佛手下留情。

來到海邊的媽祖廟，陰影下的媽祖伸向莊嚴(yán)肅穆，很意外在如此邊遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)也能看到如此精美的雕塑，看著昏暗的色澤、褪色的梁柱顯然年歲不小，還有數(shù)不清寫滿了符號、文字的布條，大概率有百年的歷史，經(jīng)過了動蕩的歲月，默默注視著南邊的大海。

獨(dú)克宗古城內(nèi)的寺廟必然是久敬歲月。

寺廟、經(jīng)幡、袈裟、經(jīng)輪的工藝性美輪美奐，秒殺各條大街小巷的浮雕、花紋。

如果沒有信仰，那世間會少多少遺憾啊！

信仰讓戰(zhàn)火止步于神鬼、命運(yùn)、輪回。

信仰讓平凡的人認(rèn)真的活著，指揮者凡人創(chuàng)造神佛的藝術(shù)。