我這個(gè)人干什么都是慢節(jié)奏，有時(shí)候不是慢半拍，是慢好幾拍。
和林芍藥節(jié)已經(jīng)開幕第八天了，我才關(guān)心起來，可見性格之慢、反映之鈍。
作為一個(gè)和林人對(duì)這么大的事不管不顧、不聞不問，有點(diǎn)說不過去。盡管自己不愛湊熱鬧，不喜歡游逛，但樂人之樂，憂人之憂還是很樂意去做的。
和林的芍藥節(jié)到今年已經(jīng)開了十年了，十年磨一劍，在呼和浩特市的周圍，也算是一個(gè)頗有名氣的旅游品牌了，芍藥節(jié)也是和林縣為自己打造的一個(gè)名片，通過芍藥節(jié)讓外界了解和林，提高和林的知名度，為和林的發(fā)展?fàn)幦「噘Y源和機(jī)會(huì)。
能辦起這么象模象樣的芍藥節(jié)是通過多年經(jīng)營，花了血本，下了大力氣的。
過去的南山不要說是芍藥花，連狗尾巴花都不長的，是一片亂草荒山。
北面的單樹梁上還有一個(gè)烈士陵園，有常青的松柏和高聳的紀(jì)念碑，也是人們一個(gè)休閑散步的地方。而南山絕對(duì)是沒人去的，除了放羊的人。
春天踏青游玩，人們?nèi)ザ〖咨剑奶煜顟蛩ナ鬃铀畮臁．?dāng)然這是本地人游玩的地方，是很少有外地人來玩的。
過去是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，關(guān)門造車，各過各的。改革開發(fā)后不一樣了，門一打開，門里的出去了，門外的進(jìn)來了。這出出進(jìn)進(jìn)的有人員，有物資，有資金，有技術(shù)，也有資訊。
北面開疆拓土有了盛樂經(jīng)濟(jì)園區(qū)，南面封山造林成了南山公園。
如果說盛樂經(jīng)濟(jì)園區(qū)是為了夯實(shí)和林的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，那么南山公園就是為了促進(jìn)和林的精神文明。
經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明同步發(fā)展，物質(zhì)基礎(chǔ)和生活品味一起提升，這是今天的和林，不是昨日的和林所能比的。
昨日的丁甲山再高，石咀水庫再美也吸引不來遠(yuǎn)近的人。今天的芍藥節(jié)不同了，東南西北遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人都來了，都來賞花了。
這芍藥花真有這么大的魅力嗎？能吸引這么多人來？我看這背后另有原因。
與其說這是芍藥花的吸引力，不如說這是開放、包容、發(fā)展的和林的吸引力。
早在以前，和林是貧困縣，在呼和浩特市周邊是有名的窮地方。改革開放后，通過歷屆縣委、縣政府的不懈努力，才有了現(xiàn)在這別開生面的發(fā)展勢(shì)頭，不得不承認(rèn)，有作為的領(lǐng)導(dǎo)班子是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素。
不是為誰歌功頌德，也無需對(duì)誰溜須拍馬。有功勞就是有功勞，對(duì)于做出成績，做出貢獻(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)不擁護(hù)、不感激的地方，是永遠(yuǎn)沒有前途，沒有希望的。
由和林的芍藥節(jié)我想起了清明上河圖。這二者之間有什么聯(lián)系呢？都是太平盛世的繁華景象。
一千多年前的京都汴梁城，清明上河是一個(gè)沒有組織的、在清明節(jié)大家約定俗成的重大游玩趕集活動(dòng)。通過張澤端的繪畫讓我們身臨其境。
感受那集市的繁榮，景色的優(yōu)美，人口的眾多。
芍藥節(jié)是由政府組織，公司承辦，商家參與，游客暢游的一項(xiàng)活動(dòng)。總的目的是要文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲的。
我們有芍藥花，有百亭園，有錢幣灘……
我們還應(yīng)該有些東西，文化是一種生命，還應(yīng)該有些自新、自我生長的新生命。
芍藥節(jié)辦的非常好，拉動(dòng)消費(fèi)，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，擴(kuò)大影響力。假如能夠不急于盈利和創(chuàng)收就更好了，如果能不把利益放在第一位，那么填補(bǔ)這個(gè)空白變成第一位的就是和林的品牌形象了。
