茶陪三關

菊、劍、酒,

蘭、書,茶。

菊黃開,百花滅。武俠仗劍走中華,以酒醫殺。

蘭香散,萬賢生。文儒憑書游天涯,依茶正差。

君子不分文武,古有君子六藝之說,其三就是“射”。射就是武道。開弓就可以寬君子胸、闊君子背。射箭須先瞄,是可定君子心,正君子神。

定心正神,對茶來說,不過小藝。

君子定心正神求上達,上達必過三關。即思關、言關、行關。

思關。指思考的多少,思考的拙巧。君子欲行千里,苦行不如借馬足。君子過江,險泅不若借舟。荀子曾經曰過,“君子生非異也,善假于物也”。

言關。指演講和寫作,就是指表達能力。一人胸中縱有萬千錦繡,口不能言,手不能寫,錦繡與草何異,如何稱君子?君子假于物,借馬借舟,需與人溝通。不過言關,唯有苦行險泅,不是君子。

行關。指執行,由虛而實的能力。君子有大志,志又由事壘。無事成則無志成。君子上補天,下修地,自己一舌雙手,怎可如意?還是得先思后言,再厲行。借馬借舟,集眾柴而火焰高。

君子攻此三關,非定心正神,不會成功。

試想,君子合目冥思之時,慷慨講演之時,借馬借舟之時,張弓瞄射而求個定心正神。何其滑稽?

阿彌陀佛,哈利路亞。萬幸有荒茶。

君子破三關,有荒茶同行,自然而雅。

我薦我茶。

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