本文是我整理自網絡，個人認為很有幫助，提問者提出的問題其實也代表大多數人的問題，孫老師運用類比的回答，讓人非常容易理解，回答雖簡短但值得反復思考，相信可以幫助你找到很多焦慮感形成的原因，真正的專家有時候一句話就能讓人有幡然醒悟的感覺。

人物簡介：

孫時進，上海復旦大學心理系主任、心理學教授、博士生導師、上海市心理學會副會長兼心理咨詢與治療專業委員會主任。

中國教育部中小學心理健康教育咨詢委員會副主任委員

中國心理衛生協會大學生心理咨詢專業委員會副主任委

國家教育部\"95\"人文社科項目\"團體心理咨詢的理論與應用研究\"等課題的負責人

出版有《社會心理學》《心理學概論》、《管理心理學》等著作

記者：孫教授，心理學總給我們一種神秘的感覺，這次研討會的主題與“人本主義心理學”有關，先給我們簡單解釋一下什么是人本主義心理學。

孫時進：人本主義心理學興起于20世紀五六十年代的美國，被稱為除行為學派和精神分析以外，心理學上的“第三勢力”。人本主義和其它學派最大的不同是特別強調人的正面本質和價值，強調人的尊嚴、價值、創造力和自我實現，把人的本性的自我實現歸結為潛能的發揮，而潛能是一種類似本能的性質。作為心理學派的后起之秀，人本主義學派受到越來越多人的關注和認同。

記者：人本主義心理學在當今有何意義?

孫時進：很多人覺得心理學就是用來治療心理問題的，其實它的應用很廣泛：教育、企業管理、親子關系、婚姻關系等。很多疾病的產生是因為內心的不和諧。人本主義心理學讓你更好地認識自己，只有認識自己更多，個人的自覺才更有可能。同時，它幫助我們發掘自己的潛能。如果說哲學叫你認識你自己，變成明白人，那么人本主義則讓你獲得自然的成長狀態，能夠真正活出自己。所以，從心理學的角度看待問題對于今天意義重大。

比如，一個人童年的經歷對其一生都影響深遠，尤其是童年的心理有過創傷后。比如我們經常說培養一個貴族需要三代，這也是有心理學依據的。老一輩人大多拼命賺錢，但是不舍得花錢，這是特定年代的貧窮經歷讓他們沒有物質的安全感。現在的年輕人則是努力賺錢，也大膽花錢，因為物質生活的豐富讓他們對物質享受充滿樂趣。如今，在經濟發達的沿海城市，我發現新成長起來的一些孩子身上有了新的特點，他們堅持做自己喜歡的事情，而不再以賺錢為唯一的導向。

所以，如果每個人都自覺地省察，我們的心理會更加健康，每個人的成長會更加完善，家庭生活會更加幸福，管理會更加高效，當今的人際關系會有很大的改善。

記者：如今，正能量是大家都喜歡用的詞，也是個人成長和社會發展所需要的一種能量，從心理學的角度如何理解它?

孫時進：首先，我想不管是正能量還是負能量，都是能量。人本主義心理學說，“佛魔一念間”，兩者是會轉化的。比如龜兔賽跑的故事，跑步對于烏龜來說是沒有尊嚴，是不能體現生存價值的，因為烏龜注定是要失敗，它必定是壓抑的，只能從中得到創傷。如果烏龜的心理強大到沒有被龜兔賽跑的現實所壓垮，那它的心理一定是反常的，比如希望兔子生病，半路睡覺，或者出點什么差錯等，反正都是負能量的想法。

正能量當然是好的，但是我們不能因此否定負能量，而是需要具體分析和了解為什么會產生負能量，能不能把它轉化為正能量。正能量會產生負能量，負能量也可以轉化為正能量。比如，很多孩子因為家長對他的要求特別高，總是被父母否定，活得特別累，常常處在壓抑和自卑中得不到釋放，父母如此的愛注定會換來孩子的恨，因為孩子得不到平等和尊嚴。比如一個孩子有網癮，家長不是簡單地否定孩子和粗暴地干涉，而是發現孩子真的喜歡網絡并有天賦后，決定支持孩子，終于把孩子培養成了很有知名度的IT精英。退一步，海闊天空，但是很多父母做不到。

記者：您對老年心理學也很有研究，如今中國社會越來越趨向老齡化，空巢家庭日益增多，您對老年人的心理調節方面有什么建議?

孫時進：我認為，隨著社會的發展，老年人的概念需要重新定義。在農業社會，沒有體力就意味著衰老，而在如今，體力不再是區別一個人能力的唯一指標，相反，智力的因素和經驗的積累更為重要。孔子說：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。也就是說：三十歲學成自立，但很多事情是到四十歲才明白。五十歲時，知道萬事都有天命，六十歲時，什么話都能夠聽進去，到了七十歲，就是隨心所欲也不會超越法度和規矩了。到了一定年齡，老人思想更加成熟，更加有價值。

所以，我提出老年人口紅利的概念，在信息社會，精神財富需要大力挖掘，老年人完全可以發揮自己的作用，有時還是年輕人所無法企及的。

說到空巢家庭，我曾經提出父母要戒掉“孩子癮”，如果說網癮、煙癮影響的是一個人，那么“孩子癮”影響的是雙方，特別是對孩子的成長。這點我們應該學習西方鼓勵孩子18歲獨立的觀念，如今啃老的孩子這么多，都是父母自己縱容的。我們知道，在所有的感情中，只有父母與孩子的愛是指向分離的，終有一天，孩子是要離開父母的。所以父母要學著放手和剝離，孩子不是父母的全部，活好你自己才是精彩的人生。

記者：聽說您會催眠療法?

孫時進：這都是通過心理學的方式來認識自己、解放自己，并釋放自己的潛能。很多人不知道自己的潛能，而是習慣了被環境“催眠”，心理學幫你解決內心的恐懼感———解決社會的暗示和環境的束縛。所謂暗示，是指處于某種特定的環境及情緒背景下，常會無條件地接受外界的影響或觀念。而催眠療法是用獨特的方式來發掘你的潛能，通過催眠方法，將人誘導進入一種特殊的意識狀態，將醫生的言語或動作整合入患者的思維和情感，從而產生治療效果。

記者：作為一名心理咨詢師，您怎么理解人生的幸福?

孫時進：人生的幸福在我看來，就是一個人能很好地適應社會，能開闊地看待心中的起伏，全然接納自己，明了當下的滿足，知道自己是誰，知道該怎樣生活。

長期以來，許多人將心理學誤讀成一種工具，是可以抵達人心、掌控他人的通道。其實心理學說到底不是控制他人，而是了解自己、認識別人，給人以自由。從人本主義心理學的角度來看，人生就是一個寶庫，每個人都有自己獨特的價值，認識并實現自己的價值是每個人幸福所在。要對自己永遠充滿信心，無論遇到什么挫折，都要努力找到自己，能成就自己就會幸福，人格充分成長就是幸福，能做自己喜歡的事情就是幸福。