數(shù)量與質(zhì)量

? ? ? 在現(xiàn)實生活中有很多的技藝離不開大量的練習(xí)而達到質(zhì)變。例如:庖丁解牛。如果前期大量的練習(xí)，他不可能這么詳細(xì)的清楚牛各部位的構(gòu)造。也許也就沒有庖丁解牛這個成語。

? ? ? ?各種天才，能達到他們的高度。是因為他們能在大量的練習(xí)中去反思，去總結(jié)。從而達到質(zhì)變。包括現(xiàn)在自媒體的各種大牛，沒有前期的積累，有平臺給你也是白搭。

? ? ? ?所以我認(rèn)為數(shù)量要到足夠的量，而且要去總結(jié)，反思，達到質(zhì)變。然后才有質(zhì)量的保證。

成功與冒險

? ? ? 李笑來老師說過:一切皆可提前準(zhǔn)備。

? ? ? ?成功必須具備冒險精神，成功不一定必須去冒險。有些人成功了，人們事后只會看到他當(dāng)初冒了多大風(fēng)險，而看不到那些成功的人提前做了多少準(zhǔn)備。他們比那些失敗的更會控制其中的風(fēng)險。提前把風(fēng)險控制在最小范圍之內(nèi)。李笑來老師當(dāng)時準(zhǔn)備離開新東方去創(chuàng)業(yè)的時候，也經(jīng)過了幾年的準(zhǔn)備，才離開的。

? ? ? 但是我們應(yīng)該具備冒險精神，如果沒有神農(nóng)，麥哲倫這些類似的人，我們現(xiàn)在的生活可能還在遠古，拿著石頭在那砍樹。更別說拿著手機看電視，電影這些。

? ? ? ?所以我認(rèn)為我們應(yīng)該不打無準(zhǔn)備之仗。凡是冒險皆可控。天災(zāi)除外。同時，我們應(yīng)該具備冒險精神。任何事情都不會有百分之百的把握，掌握時機，隨時摳動扳機。

經(jīng)驗與直覺

? ? ? 經(jīng)驗，我們很多東西都可以借鑒前人的。李世民說過，以史為鑒，可知興替。我們從前人的經(jīng)驗中吸取營養(yǎng)，正如我們站在巨人的肩膀上，看的更高，更遠。

? ? ? 另一方面，如果我們死搬經(jīng)驗。我們到現(xiàn)在還會認(rèn)為是天圓地方。我們在吸取經(jīng)驗營養(yǎng)的同時，還要去驗證，試錯。

? ? ? ?在這個環(huán)境變化速度相當(dāng)快的時候，我們應(yīng)該怎樣去應(yīng)對？

? ? ? ?我們應(yīng)該學(xué)會去用一些臨界知識去處理。這些知識可以去適用我們生活中的各方面。

? ? ? 那什么是臨界知識呢？在成甲老師《好好學(xué)習(xí)——個人知識管理精進指南》中提出的。例如:二八法則，黃金思維圈，復(fù)利效應(yīng)，進化論，安全空間等，這些知識才是我們應(yīng)該去掌握的，學(xué)習(xí)的。我們在生活中，工作中去尋找普遍適用的臨界知識，這才是我們?nèi)?yīng)對這個日新月異的環(huán)境的方法。才能立于不敗之地。