我想我一直追求的生活，應(yīng)該就是道家所描述的那種家庭生活的娛悅，全家人在一起生活的那種畫面，你可能想象得到:老年人喝喝茶下下棋，或者閑坐著看著兒孫玩；男耕女織，孩童則學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)習(xí)，玩時(shí)也能在大自然里玩得盡性，享受著大自然得天獨(dú)厚的饋贈(zèng)。或者像儒家鄉(xiāng)土生活的灑脫與自在，打魚砍柴收集藥材，興致之處作首詩，畫幅畫，哼哼唱唱，也是極為享受當(dāng)下的。
然而站在當(dāng)今社會(huì)的角度來看，那種生活就只能是想想的了，因?yàn)槟阋谶@個(gè)社會(huì)的生活，就得適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展。或者說那種生活只是一種享樂主義，有種不負(fù)責(zé)任。
人來到這個(gè)世界上，首先是作為宇宙的產(chǎn)物而存在，由C,H,O等等一些化學(xué)元素組成，離世后又以這些化學(xué)形式回歸。其次又作為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，帶著宇宙所賦予的力量和角色在世上走一朝。在這一生中，有人選擇為自己而活，有人選擇為家國(guó)而活，對(duì)應(yīng)馬斯洛需求層次理論，是一種對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的選擇，還有一種對(duì)天人合一境界的追求，處于超我的狀態(tài)。而對(duì)于這樣一個(gè)人生最高境界的追求的實(shí)現(xiàn)，是建立在滿足你的生理、安全、愛與歸屬、受尊重、求知和求美，這樣一些初級(jí)的需求層次的實(shí)現(xiàn)上的。跳過這些單純地談自我實(shí)現(xiàn)，就顯得很荒唐。就像一個(gè)人連自己最根本的生活都無法搞好時(shí)去談要怎樣拯救世界一樣，世界可不會(huì)聽一個(gè)這樣的人的發(fā)聲。
我想其實(shí)想要過那樣一種生活也是可以的，放下所以世俗，無欲無求就可以，不需要為房?jī)r(jià)而愁，也不用為衣食出行所困，回歸最原始的狀態(tài)，自己動(dòng)手豐衣足食。現(xiàn)在很多鄉(xiāng)下可以找到荒地荒田，尋一處來，找找廢棄的磚瓦搭建一個(gè)小棚屋，躲避風(fēng)吹日曬雨淋的生活也行了；至于衣物，兩三件可以換洗的就可以穿上好幾年，因?yàn)橐挛镌谶@個(gè)時(shí)候只要干凈避體保暖就好；而食物，可以自己耕作，可以用勞動(dòng)去換取，這樣一來拋去對(duì)其他物質(zhì)的追求，拋去耕作的時(shí)間，用來探索自然，探索宇宙，探索自我的時(shí)間多了好幾倍。所以你是否愿意要這樣的生活，在別人眼里看來的落魄狀態(tài)，你是否能接受，并且享受這樣的狀態(tài)？苦行僧的魄力你可接受？
未來的高科技會(huì)取代以前的許多技能，要在這樣的未來活得精彩，你得有感受這個(gè)世界的能力。互聯(lián)網(wǎng)的世界帶來高節(jié)奏，高強(qiáng)度的工作生活，大部分的人每天都讓神經(jīng)緊繃著，在鬧鐘聲中掙脫著起來，急急忙忙吃早餐，趕公交地鐵，然后急急忙忙開始一天的工作，然后拖著疲憊的身軀回到家，渾渾噩噩的洗個(gè)澡，弄弄這弄弄那，然后上床睡覺，第二天又開始這樣一個(gè)狀態(tài)，一星期，一年，兩年……生活就這樣進(jìn)行著，誒，總該要有人這樣才能支撐起現(xiàn)在的社會(huì)嘛。當(dāng)然你有選擇不這樣的權(quán)利。
失去對(duì)世界的體驗(yàn)，生活便只剩疲憊不堪了！
我一直不知道想要成為什么樣的人，想要過什么樣的生活，以至于一直渾渾噩噩地這樣過著，就這樣過了20年。心智的不成熟，讓我眼里只有我自己，只有現(xiàn)在。也因?yàn)檫@樣的得過且過，荒廢了不少大好時(shí)光，也終于活成蕓蕓眾生里的塵埃，沒有任何特點(diǎn)，可以被隨意取代而不落聲色。活在校園的象牙塔里，不知道外面世界的繁雜與危險(xiǎn)，不知道還有許多事情需要去考慮，才會(huì)在此時(shí)此刻有點(diǎn)慌張不安，也有點(diǎn)不知所措。想要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)美好的生活又想放下一切浪跡天涯……所以我還沒想清楚我想怎么活。
