《易經(jīng)》有云，「用九，見群龍無首，吉」

釋為：用九，出現(xiàn)群龍共治，何須為首的現(xiàn)象，此為吉。

成語解釋：現(xiàn)解釋為一群龍沒有領頭的。比喻無從統(tǒng)一行動，此為貶。

那么問題來了——“群龍無首”到底為何「為吉為貶」？

答案，我不知道（百度，微博已有大家對此發(fā)表言論，感興趣的可以移步），我只是問題的搬運工，如果僥幸也觸發(fā)了他人的思考，我會感到很榮幸。

話說之所以會有這樣的困惑，其實還是要起源于當下正在看的貓膩的小說《擇天記》，因陳長生的通讀道藏，對道藏產(chǎn)生了興趣；因對道藏一無所知，只能從白話文《易經(jīng)》學起；因屬龍，對開篇對乾卦的描述中有關「龍」的介紹多產(chǎn)生了幾分思考，這份思考，除了對「群龍無首」的驚訝外，也有對「降龍十八掌」的探索……奇妙奇妙。

龍·意

-《擇天記》

※ 長生有病治不好，這病比絕癥還要絕，所以不是病，是命。

※長生是注定要在大朝試里拿到首榜首名的男人，這里，很有幾分路飛的味道。

都是以頂點為目標的男人

※長生修的是順心意。

這樣一個故事，「看著春風不喜，看著秋風不悲，看著冬雪不嘆，看著夏蟬不煩」，看著喜歡所以就喜！

秋風徐來花滿山