??????? 諸葛誕、鄧飏等馳名譽，有四聰八達之誚，帝疾之。時舉中書郎，詔曰；“得其人與否，在盧生爾。選舉莫取有名，如畫地做餅，不可啖也。”
?????? 毓對曰：“名不足以致異人，而可以得常士。常士畏教慕善，然后有名，非所當疾也。愚臣既不足以識異人，又主者正以循名案常為職，但當有以驗其后。故古者敷奏以言，明試以功。今考績之法廢，而以毀譽相近退，故真偽混雜，虛實相蒙。”
?????? 帝納其言，即詔作考課法。
????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ——選自《三國志·魏志》
白話文版本
以上是畫餅充饑的文言文版本和白話文版本
??????? 為什么開篇要查考這個典故呢？因為今日偶爾跟同行聊到過招聘過程中的“畫餅”有人說“畫餅就是耍流氓”，汗顏啊，感覺自己天天都在耍流氓。做HR這個工作大到組織架構小到員工關系，沒有一樣不畫餅。于是乎，我就百度“畫餅充饑”，找到了這個典故，原來“畫餅”并不像我們只知道的那個寓言故事那么簡單，這個詞細細咀嚼，營養都能和臘八粥媲美了。
?????? 誰“畫餅”？政府每年都有工作計劃，每隔五年都會有一個五年計劃，計劃中的東西現在能看不見嗎？看不見那都是政府畫的餅。我們所在的集體和組織每年有發展規劃，工作計劃，項目計劃等等，都是在講未見之事，集體和組織也畫餅。我們個人呢，年初總會制定各種計劃，在單位里要做月計劃、周計劃，還有十年、五年、三年職業規劃，我們也都不能看見，但對我們有益，這餅蠻香的。還有一種餅，就是寓言里的那種名氣、地位、名號的“餅”，時尚點說就是“貼標簽”，有增值的“餅”有減值的“餅”。人世間誰的人生不畫餅？
????? 誰吃餅？還是你我他，個人畫的餅就是名氣，地位，形象、氣質、文化素養。組織畫的餅就是它的大樓，名氣，資質，實力，企業文化等；國家畫的餅就是法制，社會福利，社會環境，人文文化。餅好吃，我們就認同，就去學習想多吃幾回。餅不好吃，我們就不喜歡，不再去吃甚至扔進垃圾桶。說到吃，大概我們就能懂了，餅好不好，還是吃了才能評判，畫餅、做餅、吃餅一個環節都不能少。
?????? 既然我們誰也離不開“餅”，“畫餅”“吃餅”就是我們的人生。我們“畫餅”最終的目的是做出更好吃的餅，畫的越好，做得越好。吃餅的人越開心，愿意用更多的餅換我們的餅，大家的餅都會越做越好，我們的“吃餅”生活越來越豐盛。
?????? “畫餅”是不是在耍流氓，還是要看用誰的心思在“畫餅”，流氓的心思“畫餅”就是耍流氓，工匠的心思“畫餅”就是在烹調。
