在我的新書《笑話方法論》出版之前，出版人問我，要不要找一些名人來寫一些推薦語之類。如果不寫推薦語，起碼讓他們“隆重”推薦一下，把他們的名字印在書的腰封或是封底上等等。
盡管多少認識幾個名人，我最終還是沒有選擇這種做法。一方面的原因，是不想欠下別人的人情。人情往來本來是非常正常的事，我不介意?？墒墙杷嗣麣膺@件事，并不像請客吃飯一樣可以禮尚往來——既然你要仰仗對方的名氣，對方就無須仰仗你的名氣。這份人情，只能通過別的方式來還，多少有些麻煩。
另一方面，以我這幾年讀書的經驗，即便滿封面封底都是各種腰封名人的推薦，對于書的銷量也未必有多大的作用。我知道有不少作家，名字輪番出現在彼此出的書的腰封上，那些書該滯銷還是滯銷。我也經常留意一些書籍打折處理的消息，在一些折扣仿佛低到塵埃里的圖書封面上，常?？吹缴鐣鹘绺鞣N閃耀的名字。這種名人推薦有點像道士的符，是否真的能發揮作用，只有鬼知道。
于是我也思考，一本書，賣的究竟是什么？是作者（或推薦者）的名氣，還是書的內容本身？
有一些書的作者很有名，而作者的名氣并非來自于寫作領域。對銷量起作用的，主要是作者的名氣而不是書里寫了什么。換句話說，作者即使不出書，而去銷售某種商品，也仍然會有追隨者買單。
而我對自己作品的期待，則恰恰相反。我希望讀者只是在書店翻看了一下我的書，或是在網上讀到了一些書中的片段，覺得這書不錯，就作出購買的決定，而不去太多考慮作者是誰。這就是我的寫作態度，我希望讀者們對作者的寫作風格而不是作者本人感興趣。
古代傳下來的瓷器、紅木家具，一件件都很精美，但沒有人知道創造它們的木匠是哪位。人們也不需要知道它們的作者是誰，只需要憑感覺就能判斷出，這東西很美。
寫作是一門技藝。任何技藝持有者的首要任務，是不浪費材料。一個好木匠，手藝要能配得上價值連城的紅木；一個好廚師，要能盡可能地發揮出食材的美味來。這都是基本的職業精神，大多數人去飯店吃飯，主要是要求飯菜要可口，而不會在意菜是誰做出來的。
這樣的要求，對于藝術創作者來說也一樣。小說家面對一個絕妙的題材時，如果自己的寫作技藝無法把故事寫得引人入勝，就浪費了好題材；一個編劇的技藝，要高超到足以將小說的精彩以劇本的形式呈現，才不致于埋沒優秀的原著；一個導演，則要盡可能地拍出一部扣人心弦的影片，才不致于浪費了出色的劇本。
任何技藝都需要磨練。寫作的技藝與別的手藝一樣，需要花費大量的時間來練習，只有當自己的技藝日臻成熟，才能在面對各種題材時，做到游刃有余。
我寫作的技藝，一直都在磨練。寫作《笑話方法論》，面臨的題材是“笑話為何好笑和如何創造笑話”，我自信通過我的手藝已經很好地將這個題材呈現給讀者們，于是就不再需要找名人們推薦。相反，我自己創造了一些“名人推薦”，印在封底上。我想，這比千篇一律的名人推薦要特別多了。
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