《三言兩語409》11/25 子路使子羔為費宰。子曰：“賊夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必讀書，然后為學？”子曰：“是故惡夫佞者。”子路讓子羔去費地做官。孔子說：禍害當地子民。子路說：有百姓，有社與稷，何必非要讀書，做官以后再學習不好嗎？孔子說：因此我討厭那些花言巧辯的人。

對于為官與為學，孔子主張先修養學習再入仕途，要達到足夠學養，要德能配位。他認為為官第一要有仁德，閔子騫是被他排德行第一的，季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰：“善為我辭焉，如有復我者，則吾必在汶上矣！”對此，孔子也是大加贊賞，因為這符合他的為官立場。同時，他認為“學而優則仕，仕而優則學”，“行有余力則已學文”，這都是積極的為學主張。另外，“施于有政，是亦為政。”，這就是更高層次的為官之道了，為政未必要為官，同理為官未必為政。所以孔子反對巧言善變，只說不練，認為“巧言令色，鮮矣仁”。20170716