賈母真的是老糊涂了嗎？賈赦打鴛鴦的主意，她卻罵王夫人，說王夫人想擺弄她。

探春覺得王夫人冤。說實話，王夫人到底冤不冤？

其實，我們應當辯證地看，王夫人她確實是被冤枉了，但賈母又似乎沒有全冤枉她。說她是冤枉的，因為賈赦打的鬼主意確實與王夫人無關。說賈母沒有冤枉王夫人，指的當然是王夫人表面上服從賈母，心里卻不敬伏。

所以說，賈母這里的發怒是一種遷怒。但是遷怒在誰身上，卻也并非是無緣無故的事情，自然是因為平日里就對那個人有怨氣不好發作，如今有了由頭，又遏制不住自己的情感，才會遷怒于心里一直耿耿于懷的那個人。而王夫人則分明就是賈母心里耿耿于懷的那個人。

寶黛愛情由兩小無猜而萌發，明明四角俱全，完美無缺，而王夫人卻偏偏讓薛姨媽和薛寶釵來插一腳，使得原有的平衡被打破，寶黛之間才一直吵吵鬧鬧，賈母也覺得自己不得安寧。這份埋怨，她沒有著落在寶黛身上，而是著落在了王夫人身上，而一直以來又都是放在心里。只是賈赦讓她找到了發泄的契機。

賈母對寶黛雖也有抱怨，但不是埋怨，表現出的更多的是心疼。因為抱怨之后，賈母也流下了無助的淚水。說明了賈母也對寶黛愛情的進一步發展很是無能為力。要不然她何必傷心，除非她不想支持寶黛愛情，但是這是否有可能呢？

古代婚姻，源于父母之命，媒妁之言。寶玉的婚姻大事，都把持在了王夫人的手中。慫恿賈元春在端午節通過賞賜禮物的方式，暗示金玉良緣，更是增加王夫人手里的籌碼。

因此，在寶釵得到紅麝串之后，就有了賈母附和張道士提親的那一番話語。

那一回的回目中有“享福人福深還禱福”這八個字，享福人自然指的是賈母，那么賈母為誰祈禱福分呢？最明顯的是為賈寶玉，而隱含在背后的則是寶黛愛情。

發生了紅麝串事件，賈母心里也應當悶得慌，她要出去散散心。散心的過程中就透露出了她的心思。雖然元春都作出了暗示，但是賈母卻依然附和張道士，談論著物色寶二奶奶的標準，并公開著讓張道士為寶玉的婚配做個有心人。表達的意思，顯然就是對金玉良緣不感冒。而不是她老人家的心里沒有林黛玉，要放棄林黛玉。她只是不喜歡薛寶釵。

更何況，如果她老人家如果很是滿意金玉良緣，她也就完全不要專門跑到清虛觀禱福，正是因為她心里有所不順心，才想去尋找一份精神寄托。乞求生活的安穩。

這是賈母為寶黛愛情的第一次投石問路。但是，沒有得到任何回音，王夫人依然穩坐泰山，采用了拖延戰術，讓寶玉的婚姻大事一直拖延下去。而薛姨媽和王夫人似乎已經是達成了默契。要不然，薛寶釵那么大的姑娘干嘛不急著嫁人。在古代，年齡那么還沒有嫁出去，應當就是一件不吉利的事情。

賈母為寶黛愛情第二次投石問路，發生在薛寶琴來了之后。那個時候，寶黛之間再也不爭吵。相敬如賓，賈母看在眼里，喜歡在心里。寶黛彼此之間有了如此進步，想著，大家看了，應當再也不會對木石姻緣有什么成見。所以賈母應當是故意以薛寶琴作引子，引發大家對于寶玉婚姻大事的關心。

可是，賈母的話依然是石沉大海。大家聽說薛寶琴已許了人家后，就再也不曾有人談論到此。寶玉的婚姻大事，還是一直被拖延著。薛寶琴來的時候，寶玉應當是將近十七歲了吧。因為黛玉那個時候說她十五歲了。而寶玉比黛玉大概大一歲多的樣子。寶玉年齡也上來，婚姻大事還是一直被拖延著。賈母內心應當也是充滿著焦慮。她春秋已高，且又多病，看著寶玉成親，應當是她的一個很大心愿。

可是，她為寶黛愛情再一次投石問路，還是失敗了。王夫人一直不發話（賈政那個時候出差去了），她到底在等待著什么呢？王夫人的心思，或許只有寶釵知道。