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工作原因，最近在做一個“知識付費”的項目，時常有一種感觸：
這個世界稀釋的速度可真快啊。
每時每刻，每個行業(yè)都在不斷被結(jié)構(gòu)化、被批量化，被稀釋——商業(yè)如此、藝術(shù)品如此、文學(xué)作品如此、連知識也終于走向如此。
其實這種感受并不新鮮，早在工業(yè)化伊始，本雅明就曾提出，機械復(fù)制時代中藝術(shù)中“靈暈”（aura）的消失。
所謂靈韻，可以理解為一種與人的【本真性】（authenticity）息息相關(guān)的東西，它賦予了事物濃郁的靈魂，而與之對立的，則是大批量可復(fù)制帶來的稀釋。
但作為一個固執(zhí)得有些“過氣”的人，我始終樂觀地認為：世界在飛快稀釋，而價值卻始終只藏于濃度之中。
1.
早兩年微信崛起，冒出一批微信公眾“大號”，所有人拍手歡呼：自媒體時代終于到來！新的時代！
甚囂塵上之后才發(fā)現(xiàn)，公眾號做得好的那一批人，大多都是傳統(tǒng)媒體出身（或者在傳統(tǒng)內(nèi)容行業(yè)苦逼多年的無名者）。
人還是那些人，功夫依舊是功夫，只是新的舞臺，讓以前被埋沒的人更快出來了。所以現(xiàn)在的自媒體招聘上大多都寫著：“招新媒體內(nèi)容主編，傳統(tǒng)媒體工作經(jīng)驗優(yōu)先考慮。”
價值從未改變，人們對價值的挑剔也從未改變，東西好就是好，功夫深就是深，形式改變不了內(nèi)容的標準。
現(xiàn)在的微信公眾號也早已跟當(dāng)初不一樣了，不具備內(nèi)容能力的自媒體漸漸隱去，還想照搬那一套“四處搜集美文+刷量刷出大號“的粗放模式，幾乎已不再可能。
規(guī)律大概是這樣：在一個事物的初始階段，粗放是可行的；但到了成熟階段，就是濃度與精耕的較量了。
不然為何如今我們會再次懷念起“匠心“呢？
匠心，是最有濃度的，它是反稀釋、反批量化生產(chǎn)的極端體現(xiàn)。
還記得90年代工業(yè)之風(fēng)剛剛吹入時，人們的驚嘆狂喜嗎？BB機、喇叭褲、隨聲聽、大哥大、臺式電腦、綠屏手機、滿眼的“耐克“……恨不得一頭扎進漫漫統(tǒng)一性的標簽之中。
20多年之后，物化的倦怠之中，“極簡“兩字悄然盛行。
極簡，跟匠心其實是一個同核心——濃度。
從來沒有一個時代像如今這般推崇手工者的價值；從來沒有一個時代像如今這般考驗制作者的功底，1分之差便能決定用戶對你天壤之別的態(tài)度；從來沒有一個時代對內(nèi)容要求如此苛刻，永遠別把讀者當(dāng)作傻子，你用沒用心他們一眼便知。
但這種濃度，與其說是功夫，不如說已漸成一種人格特質(zhì)：那種垂直化的、充滿濃郁風(fēng)格的魅力。
2.
王朔在《致與女兒書》中寫到：
你必須內(nèi)心豐富，才能抵抗生活表面的相似。
“表面的相似“，就是世道的稀釋——品牌的相似、衣著的相似、面容的相似、衣食住行的相似，連種種“特立獨行“也變得相似（比如運動健身、極限運動、背包旅行）。
所謂“內(nèi)心豐富“，就是人格中的凝聚力，那種把所有渙散、易于被外物裹挾的軟弱統(tǒng)攝起來的凝聚力，那個高濃度的”核“。
在這個快速稀釋的環(huán)境中，我們并非沒有感覺。你我都明白：和產(chǎn)業(yè)的稀釋相比，更可怕的是人格的稀釋。
人人都想活出真實、活出濃度，只是最終每一條道路都成了套路，都逃不出道理，都成了可笑的嘗試。
千篇一律中強做新奇，卻是舊苦的輪回。
到底要如何才算真活出了濃度呢？
以我有限的人生而言，只覺得它并不是一個固定答案，清新苦修也好，熱鬧入世也罷，那只是一個結(jié)果。
真正的差異，在于人的目的意識——能不能，敢不敢，按照想要的活法，癡傻地走下去。
這話說出口就顯老套了，就像大多數(shù)道理一樣，聽了多年，卻難以真的入心。
3.
上個周末跟小伙伴聚會，其中一個姑娘說，終于想明白了，很多事不糾結(jié)了，好多不情愿的活，也不再覺得委屈了。
我問為什么？
她說看過我的一篇文章《是這些，在阻擋我們對生活的厭倦》，忽然想通了，無論大事小事，只需去想——它和我要達到的目的有沒有關(guān)系？
如果有關(guān)系，那就去做；如果沒關(guān)系但又必須做，那就認真完成；如果沒有關(guān)系，但又不必去做，那就果斷舍棄。
當(dāng)人的心里有了一把尺，外物都會有秩序地靠近你，而不會把你扯得四散。
很多時候我們困在過程中，便是沒有那一個目的意識：我要達到什么？
這是一種非常銳利的下意識，是人從內(nèi)心往外拋的一個錨。有了這個方向，你挖的每一道渠都有預(yù)判；你做的每件事，都有優(yōu)先輕重；你付出的精力，輕重都有所感知。
知道為什么活著，知道每一件的事情的力氣在往哪里積累；對你來說并無價值的事情，不至于為它傷痕累累；對你來說熱切渴望的事情，甘愿坦然去撲火冒險；
久而久之，越來越多精力便聚集于你的目的上，又不至于為那些旁枝末節(jié)過度焦慮。
所謂濃度，其實是生命力的一致性，而目的意識就是達到這種一致性的最好習(xí)慣。
4.
很多時候我們走著走著，便不自覺忘了那個最關(guān)鍵的邏輯：人應(yīng)該用目的去決定手段，而不是用手段去決定目的。
大部分人總在想：我能做什么，在這些能做的手段范圍之內(nèi)去決定目的。
少部分的人會這么想：我想做什么，根據(jù)這個目的去決定手段：需要提升哪方面的能力、需要找哪些人、做哪些事。
對應(yīng)的結(jié)果便可想而知，前者始終在已有范圍之內(nèi)徘徊，而后者才有可能不斷前行。
這種卯著一股子勁，朝著一個方向的倔強不止，便是我以為的生活濃度。
顏鹵煮：89年白羊B型妞，畢業(yè)于北師大文藝學(xué)，短篇專欄作者，喜愛挖掘日常瑣碎里深埋的小星光，愿它照亮我們的生活。
