別人以為他只會做室內設計,這個設計師卻要在茶具里造一個中國




設計可能不是一件完全純粹的事情,特別是做與人相關的空間設計。琚賓,這個同行眼中的設計頑童,這個拿了各種十大設計師和設計獎的封面人物,尤其這么覺得。



琚賓





“?40歲的時候 ,才真正地打開我所有設計的門。




設計是一個不斷發(fā)現自己,不斷測試糾錯的過程。也有很多時候,是市場在逼迫下做出的戰(zhàn)略選擇。琚賓覺得自己在 40 歲時達到了一種自在的狀態(tài),因為在不斷的實踐中,他慢慢看清了自己要的是什么,弄清審美這件事,研究設計與生活方式的聯(lián)系。





他喜歡讀中國文化相關的書籍,因為他覺得西方著作的翻譯有所流失,要讀最本真的東西。越讀,越陷進中國文化的浩瀚里,越覺得自己了解太少,越想與之發(fā)生更深入的聯(lián)系。于是,從建筑、室內設計,他開始研究起茶具的設計。因此,就有了這兩件與哲品一起合作的新作品。





一壺一誠




從一杯茶里就可以品味中國。茶對中國人來說,太重要了。茶馬古道、陸羽茶經······多少文化沉淀其中。這也是琚賓設計這兩套茶具的原因。在他看來,茶具是一個空間,也是一種建筑。






這套一誠茶具,主體就是一把方壺。方正,像一座城池。在設計一誠時,琚賓滿腦子都是漢代時候屋頂不起撬的房子、厚重的城墻。一誠的壺,承載了這些寓意,還有他內心深處的那一點誠,對歷史對設計的真誠。



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從中國美學上來,「誠」是本然之心,是本心本性的存有,是自然之真我與樸素本源之心的呈現。一誠的靈感源自方鼎,壺身渾厚而棱角分明 。又像一座最堅固的城墻,守衛(wèi)著內心的平和。四周的間架和條理,讓它顯得更加穩(wěn)重。壺嘴與壺把處圓滑處理,與壺身形成方與圓的關系,耿直與圓潤并存。 配套的四個一誠杯,上方下圓,方圓之間剛柔之美并進。





方壺選用產自江蘇宜興黃龍山 4、5 號礦井的原礦青灰泥料,由陶藝家洪軍制作,外觀古樸,色澤簡樸古雅,沏茶不失原味。而且這樣的材質,泡養(yǎng)后更易形成包漿效果,養(yǎng)出賞心悅目。君子之道,以誠待人,以茶待客,一誠待人。





一線生情






相比于一誠的剛柔并濟,琚賓的另一套茶具一線,則更顯柔美。它的靈感來源于中國的折扇,折痕如水波如裙褥,在壺身漫開,別具韻味。壺身以流線的形式收尾,如流動的水滴,似凝固的空氣,水靈輕柔,干凈利落。



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一線更多展現的是中國文化元素,一種自然展現的東方柔美。與之配套的一線杯,上橢圓下方正,柔中帶剛,行云流水,傾一杯茶,茶香四溢。選用江蘇宜興的紫泥料,泥質細膩,制成茶具后外觀紫紅,古樸典雅。包漿效果一出,養(yǎng)出心性。


一壺茶,見大道理。琚賓此次與哲品攜手,這兩套茶具也許能給你帶來新的生活方式,那是東方式的,心靈式的。





琚賓老師的采訪集錦





Q1:你怎么看待大家說你所謂的慢性子呢?


你的慢不是因為僅僅是一個態(tài)度,我感覺還有一個你所處的環(huán)境,或者說你應該待的環(huán)境,或者你為了讓你更有狀態(tài)的時候,你應該塑造一個什么環(huán)境,這都是我比較在意的。


因為在我的理解里面,空間是可以改變人的行為方式的,行為方式是可以影響人的生活態(tài)度的,進而改變你的生活質量,所以我很注重這種物理空間的屬性的。你比如說像我們這個辦公室,我個人不想把辦公室弄得太設計,這是我不希望的。


我希望那個地方你都自在,你往那兒一坐,你能坐很久的地方。我們現在坐在這里,我都可以坐一天,因為我一直看著外邊的這種綠色,我對于高層的房子有一種無形的抗拒。我認為人還應該把自己的視角放得更低一些,不要讓自己看到那么多。


Q2:大家評價琚賓老師都是,他是特別東方的設計師,你怎么看待這種標簽??


我不知道為什么變成了大家認定的東方了。可能因為語言的限制范圍之內。我的英語不好所以我沒有辦法閱讀原版西方的書我只能閱讀別人翻譯過來的但是別人翻譯過來的那些書我相信他對于原著肯定有一些折扣的。


當然我還是會看一些純英文的書籍比如像劉東陽推薦這本The Environmental Imagination: Technics and Poetics(《環(huán)境想象:工藝和詩學》),雖然看得不是很懂但我試圖去里面尋找和我關系的東西。


所以我不如把我的經歷花在對于東方書籍的閱讀上面這是我最開始的閱讀。后來逐漸逐漸發(fā)現了集中在老莊資治通鑒我覺得這些都是應該的。它是一種生活方式你閱讀的方向我對于東方感興趣所以我書的范圍在這個里面你會發(fā)現你還是讀不完書是越讀越自卑的這個是沒有辦法的這個海太深這個就是我的狀態(tài)了。



Q3: 是不是設計師做設計都得先有自己的道,然后才有自己的作品??


我們現在做的這些設計,多數時候是具備一種作品意識的狀態(tài)下所呈現的一種服務。一誠一線,就是做那個壺的時候,我腦子里面想到的都是經典的畫面,都是最經典的,比如說中國漢代的時候屋頂不起撬的房子,然后我們的那種城墻,然后中國人的那種寬度、力量和厚重,我腦袋里面都是這些,這些在你的腦子里面,你一定想找一個載體去承載你。


還有一種就是一誠,內心深處的那種東西,所以我一誠的壺,本身應該承載了我很多的東西,就是一個是我內心想的,一個是我畫面描述的,在它上面所呈現的。我認為它能代表我當下,它也是一個房子,它也是一個建筑。它能代表我的思考,我認為我會把它放在我的身邊,因為我感覺它能夠代表很多感情,東方的,本土的,都有的,它是我當下所有思考的集成。?



Q4:它是一個思考的集成??


對,它里面包含了思想層面的,專業(yè)層面的,還有內心層面的,然后還有你內心深處,就是一誠,都可以包含在那個里面了, 包括一線 。




Q5:從做空間到做產品,這次跟哲品合作,是不是存在一些轉換呢?


對于我來講沒有轉換,因為它都是空間的,都是蓋房子,都是一樣的。只是你在這種專業(yè)的功用上你會做一些學習。其他沒有不一樣了。就像衣服一樣,服裝是離人體最近的建筑,就是這樣。?


Q6:第一次與哲品合作產品有什么感受可以跟大家分享


我對于我的方案從一開始出來很堅定的。一出來就沒怎么改,改的都是一些材料屬性、細節(jié)。我覺得哲品還是有心要做一些很多樣的事情。我覺得打樣打1次,打2次,打5次都沒關系,因為我沒那么著急,只要最后是我想要的樣子。現在我覺得產品已經實現到我f想要的樣子了。




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