主題《看見》

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經(jīng)文:民數(shù)記13:1-3,17-20,32-33節(jié)

民數(shù)記14:4-6節(jié),申命記1:36―38節(jié)

下面分成三個方面:

一、以色列民相信自己的眼睛超過相信耶和華

二、十二個探子的看見

三、約書亞和迦勒的看見

我們一起思想以色列人的十二個探子去窺探迦南地的事情。人所看到的一切,往往影響了人的決策和行動,圣經(jīng)中有很多這樣的例子。在舊約創(chuàng)世記中,始祖夏娃只看見眼前引誘她的撒但的化身——蛇——和那悅?cè)搜勰康姆謩e善惡樹上的果子,就違背了神的吩咐,不但自己摘下果子吃了,而且也給亞當(dāng)吃,結(jié)果把罪、咒詛和死亡帶到了世界。新約記載,掃羅本來是一個瘋狂逼迫基督徒的人,但是有一天在前往大馬士革追捕基督徒的途中,他看見了神的榮光,遇見了復(fù)活的主耶穌基督,真正認(rèn)識了真理,并且看到了自己的罪惡,就徹底地痛改前非。大馬士革路上的經(jīng)歷,完全地改變了掃羅的一生。從此由掃羅改名為保羅,由一個迫害基督徒的人,轉(zhuǎn)變成為主的門徒、一個用自己的生命來傳揚(yáng)耶穌基督的人,也因此成為新約圣經(jīng)中一位偉大、杰出的使徒(參徒8:1-3,9:1-35)。人的看見在很大層面上將影響他整個人生的目標(biāo)。

下面和大家一起來分享以色列十二個探子的看見,也請眾弟兄姊妹結(jié)合他們的經(jīng)歷來思想今天我們在自己身上和在家庭、單位、教會及事奉中的看見。

一、以色列民相信自己的眼睛超過相信耶和華

以色列這十二個探子的事記載在圣經(jīng)民數(shù)記13-14章和申命記1章中。以色列民離開埃及,又在曠野漂流了將近一年多,已經(jīng)漸漸地接近了上帝要賜給他們的應(yīng)許之地。摩西勉勵大家說:“你們已經(jīng)到了耶和華我們神所賜給我們的亞摩利人之山地??茨模腿A你的神已將那地擺在你面前,你要照耶和華你列祖的神所說的上去得那地為業(yè),不要懼怕,也不要驚惶?!钡陨忻裥判牡难劬€是模糊的,他們就都近摩西來說:“我們要先打發(fā)人去,為我們窺探那地,將我們上去該走何道,必進(jìn)何城,都回報我們。”(申1: 22)以色列民這么做,是為他們的作戰(zhàn)進(jìn)攻計劃作更好的準(zhǔn)備,也就是軍事行動中的“偵察敵情”。

但是以色列民并不是一般的軍隊,而是一支特殊的軍隊,是耶和華神的軍隊;神是他們軍隊的統(tǒng)帥,白日有云柱,晚上有火柱在他們面前來引導(dǎo)(參申1:33)。神早已為他們偵察好了,所以從一開始就告訴摩西:迦南地是流奶與蜜之地,是他所應(yīng)許賜給以色列民的。神甚至將迦南地上的民族的名字和居民的情況也告訴了他們。神的旨意引領(lǐng)他們前往之地,絕不是他的恩典和能力不及之處。

看到這里,我們當(dāng)意識到:我們在座的弟兄姊妹也是上帝的孩子,是神用他的愛、用重價將我們救贖回來的,我們?nèi)缤陨忻褚粯邮巧系鄣倪x民、基督的精兵。神愛我們,為我們爭戰(zhàn),他已經(jīng)為我們預(yù)備了豐盛的一切。我們在神的面前是否也像以色列民一樣,相信自己眼睛的看見超過相信耶和華呢?當(dāng)摩西向神表明百姓的要求的時候,神開恩答應(yīng)了他們的要求?!耙腿A曉諭摩西說:‘你打發(fā)人去窺探我所賜給以色列人的迦南地,他們每支派中要打發(fā)一個人,都要作首領(lǐng)的?!保?3:1-2)神知道人是多么的軟弱,所以有的時候他也會遷就我們的情況,但在這里也必須強(qiáng)調(diào):神所許可的事并不一定就是他善良、純?nèi)⒖上矏偟闹家庵隆?/p>

二、十個探子的看見

摩西按著耶和華神的吩咐派出以色列十二個支派的首領(lǐng)先去迦南地探情況,并且囑咐他們不要空手而歸,相反,“你們要放開膽量,把那地的果子帶些來?!保?3:20)圣經(jīng)還強(qiáng)調(diào),當(dāng)時的季節(jié)“正是葡萄初熟的時候”(民13:20)。為什么神允許以色列民派十二個探子去窺探迦南地呢?難道神不知道迦南地是流奶與蜜之地嗎?神當(dāng)然知道他所應(yīng)許賜給以色列人的是一塊美好的土地,但他也知道人的軟弱,有時候也會遷就我們的情況。神知道,以色列民對他的應(yīng)許信心不足,所以他才允許以色列人派探子去窺探那地,目的是要他們前去看看迦南地的美好,并把好消息回報給以色列民,鼓勵他們?nèi)サ蒙駪?yīng)許之地。雖然神已把這地賜給以色列人,但是神不能代替他們?nèi)サ?,他們必須自己去得那地,緊緊地倚靠耶和華神,勇敢地征戰(zhàn),把那地的敵人趕出去,才能得著神應(yīng)許的產(chǎn)業(yè)。探子們接到這個使命非常開心,就高高興興、滿懷希望地出去了。他們整整花了四十天去查看,發(fā)現(xiàn)迦南地果然是流奶與蜜之地。他們后來也帶著果子回來,其中有一串葡萄需要兩個人才扛得動,所以我們能看到那里的土地是多么肥沃。他們回來本應(yīng)該報好消息才對,可惜這十二個探子中只有兩個報好消息,其余十個報的全是壞消息。他們窺探了,也看見了迦南地,知道那是塊美地,但他們的信心軟弱,看見前面的困難遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過上帝的應(yīng)許,超過帶領(lǐng)他們來到這里的神。我們這里要注意一點,他們是憑自己的推想,以為自己一定不能打敗當(dāng)?shù)氐木用?,因為那兒的居民是?qiáng)大的偉人的后裔。以色利的探子說:“據(jù)我們看自己就如蚱蜢一樣,據(jù)他們看我們也是如此。”(民13:33)我們要過去,必死無疑。他們把這個惡信帶給以色列民,使得以色列民大發(fā)怨言,一起起來去攻擊摩西,甚至有人要起來打死報好消息的約書亞和迦勒。但我們也能看到,這十個探子預(yù)告惡信,也正是在預(yù)告他們自己的未來,因為他們還沒有進(jìn)迦南地就死了(參民14:36-38)。今天,我們中的弟兄姊妹、我們周圍蒙恩的人,也都是探子。神揀選我們,在這個國家、社會中,在我們的家庭中,我們比別人先聽到福音,先信耶穌。神也領(lǐng)我們來到教會里,讓我們比別人先經(jīng)歷他的恩典。為什么神讓我們比別人先得到救恩的道理,得以認(rèn)識圣經(jīng)的真理呢?神不單單要我們知道而已,更是要我們用信心去支取并經(jīng)歷,然后去報告好消息。耶穌對門徒講,你們要去把福音傳給萬民聽??上?,我們有很多軟弱的弟兄姊妹在教會里,雖然比別人早信主幾十年,甚至有的家里好幾代都信主,但他們只知道真理,卻沒有信心去領(lǐng)受所聽的道。他們向人所見證的不是福音的好消息,不是上帝居首位、掌王權(quán),不是感恩、喜樂和盼望,乃是叫人灰心、跌倒、阻礙人信主、絆倒人來教會、攔阻人參加團(tuán)契事奉主。所以在這里,我們要求主來憐憫我們、祝福我們,使我們成為被神所稱贊的探子,承受神為我們所預(yù)備的迦南美地。

摩西按照神的吩咐所選派的以色列人的十二個探子并非一般的平民百姓,乃是各支派、各宗族的族長,是眾民的代表。按道理講,他們應(yīng)該是比較勇敢、剛強(qiáng)、有智慧、有信心的人,更是上帝委以重任的人,因為他們的眼睛蒙了上帝的恩典,看到了別人所看不到的:他們看到了迦南地的希望、肥沃和美好,也看見了前方需要他們?nèi)タ朔能浫鹾屠щy。但很可惜,這十二個探子中竟有十個人不但是報惡信的探子,更是在軟弱和艱難面前的逃兵。民數(shù)記13章30-31節(jié)記載:“迦勒在摩西面前安撫百姓,說:‘我們立刻上去得那地吧!我們足能得勝。’但那些和他同去的人說:‘我們不能上去攻擊那民,因為他們比我們強(qiáng)壯?!蔽覀冞€是退回到埃及去吧。他們不但自己當(dāng)逃兵,而且還拽著其他人和他們一起違背神,一起逃避。

對照這十個失敗的探子,我們是否也有相似的經(jīng)歷?在我們的生活和工作中、在教會里,當(dāng)我們遇到軟弱和艱難時,我們是選擇靠上帝的力量去得勝,還是選擇逃避現(xiàn)實、逃避責(zé)任?在我們的事奉中,能夠發(fā)現(xiàn)教會或團(tuán)契里真正的軟弱和破口的人不多。但如果你能發(fā)現(xiàn),這就是神對你特別的揀選,使你有特別的看見,也是神給你特別的責(zé)任和托付。但是神讓你看見問題,并不是讓你退出或是逃離,而是要你靠著他的恩典去幫助、去剛強(qiáng)其他的人,讓弟兄姊妹同心合意地來建立神的家,進(jìn)入神的應(yīng)許中。

當(dāng)然這一切,說起來很簡單,但是做起來并不太容易。我們要做這樣有托付、有責(zé)任的人,通常會付出很多的時間、精力和財富,甚至還要付出更大的代價,像耶穌一樣背起十字架。但是我們很感恩,因為神在圣經(jīng)上藉著詩人應(yīng)許說:“流淚撒種的,必歡呼收割。那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂地帶禾捆回來?!保ㄔ?26:5-6)你相信這話嗎?當(dāng)你流淚去愛你的家人,當(dāng)你流淚去為別人禱告,當(dāng)你流淚去作主工,當(dāng)你流淚去祝福教會,有一天,神將使你大獲收成,你“必要歡歡樂樂地帶禾捆回來”,你相信嗎?我們感謝主,你是有福的。神愛我們,他是萬軍之耶和華,是全能之神。神必記念你的勞苦付出,神必祝福你,阿們!感謝主!

三、約書亞和迦勒的看見

首先,以色列的十二個探子中有十個回來報迦南地的惡信,對以色列人說:迦南地的人身量高大,很厲害而且會吃人,非??膳拢⑶宜麄兊某菈Ω叩庙斕?,于是就極其恐慌。圣經(jīng)詳細(xì)地描繪了當(dāng)時眾民驚慌、埋怨的場景:“當(dāng)下全會眾大聲喧嚷,那夜百姓都哭號。以色列眾人向摩西、亞倫發(fā)怨言,全會眾對他們說:‘巴不得我們早死在埃及地,或是死在這曠野。耶和華為什么把我們領(lǐng)到那地,使我們倒在刀下呢?我們的妻子和孩子必被擄掠,我們回埃及去豈不好嗎?’”圣經(jīng)作者在這里強(qiáng)調(diào)以色列大部分人情緒的反應(yīng)時,用了三個名詞:全會眾、百姓、以色列眾人,同時又用了三個動詞:大聲喧嚷(譯本為“放聲大哭”)、哭號、發(fā)怨言,這顯示當(dāng)時營中的憂傷、失望和驚慌。我們看到恐懼在人群中是多么容易被傳播,但同樣,喜樂和感恩也是很容易被傳播的,所以每一個基督徒不要成為傳播恐懼的人,而要成為傳播福音、喜樂和感恩的人。以色列人驚慌失措地說:“我們上哪里去呢?我們的弟兄使我們的心消化,說:那地的民比我們又大又高,城邑又廣大又堅固,高得頂天,并且我們在那里看見亞衲族的人?!保ㄉ?:28)這是因為“探子中有人論到所窺探之地,向以色列人報惡信,說:‘我們所窺探經(jīng)過之地,是吞吃居民之地,我們在那里所看見的人民都身量高大。我們在那里看見亞衲族人,就是偉人,他們是偉人的后裔。據(jù)我們看自己就如蚱蜢一樣,據(jù)他們看我們也是如此?!边@里的“偉人”在過去常常稱呼為“巨人”,暗示了他們是由非自然的人結(jié)合或者變異而得的子孫后裔。亞衲族就是古迦南地的一個巨人族的后裔,是當(dāng)?shù)氐耐林?。圣?jīng)學(xué)者研究推測,撒母耳記中記載的巨人歌利亞,有三米多高,很可能就是亞衲族的后裔。但是既然那兒是“吞吃居民之地”,為什么探子們還能活著回來?這不是上帝的保守嗎?沒有看見上帝同在的人, 或者常常只靠自己的力量和聰明的人,一旦遇到了麻煩事,遇到了巨人,自然就會被嚇倒。以色列民驚慌失措的另一個原因,是他們忘記了上帝的恩典,忘記上帝如何降下十災(zāi),帶領(lǐng)他們出埃及;過紅海時,前有紅海,后有追兵,神說紅海分開,留出干地讓他們走過去;神說降下嗎哪,供應(yīng)他們?nèi)粘5男栌茫簧裾f顧念他們,使得磐石出水,他們忘記了神的大愛和大能。基督徒在信仰的道路上會常常遇到許多問題,這些問題有如以色列民眼前的亞衲族人一樣困擾著我們,魔鬼撒但也常常用亞衲族人來恐嚇基督徒,但我們知道,無論亞衲族人有多厲害,神已經(jīng)得勝!耶穌說:“我將這些事告訴你們,是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經(jīng)勝了世界?!彼悦慨?dāng)一個“亞衲族人”,也就是大問題,出現(xiàn)在我們面前,那就是神讓我們得勝的好機(jī)會,我們要緊緊地倚靠耶穌去勝過。以色列民激烈驚慌的時候,“眾人彼此說:‘我們不如立一個首領(lǐng),回埃及去吧!’”在這個緊要的關(guān)頭,十二個探子中有兩個人挺身而出,一個是摩西的助手約書亞,另一個是迦勒。“窺探地的人中,嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒,撕裂衣服”?!八毫岩路痹谂f約中多次出現(xiàn),這一舉動表示內(nèi)心極其痛苦、悲哀。約書亞和迦勒對百姓的軟弱和哭號深感痛苦,百姓對耶和華的小信、不信、甚至悖逆,使二人感到極其悲哀。他們勉勵百姓說:“我們所窺探經(jīng)過之地是極美之地。耶和華若喜悅我們,就必將我們領(lǐng)進(jìn)那地,把地賜給我們,那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華,也不要怕那地的居民,因為他們是我們的食物,并且蔭庇他們的已經(jīng)離開他們,有耶和華與我們同在,不要怕他們?!北砻婵磥?,約書亞和迦勒只是很勇敢的人,但是事實上,他們乃是看見上帝與自己同在的人。

人無論多有能耐,總有人比他更有能耐;人無論多勇敢,總有他驚慌失措的時候,比如當(dāng)掃羅王自以為很了不起的時候,他的克星巨人歌利亞就出現(xiàn)了。所以約書亞和迦勒安慰百姓說:“不可背叛耶和華,也不要怕那地的居民,因為他們是我們的食物,并且蔭庇他們的已經(jīng)離開他們,有耶和華與我們同在,不要怕他們?!睘槭裁醇s書亞和迦勒不害怕?因為他們看見了上帝的同在。其次,表面看來約書亞和迦勒是壯士,事實上,后來以色列民進(jìn)入迦南地,約書亞把地分給以色列人時,他已經(jīng)是“年紀(jì)老邁”,迦勒也已經(jīng)八十五歲了(參書13:1,14:10)。在這里我們能確切地說,約書亞和迦勒乃是看見上帝的大能,并且懂得向上帝支取力量的人,所以他們才說:“我們立刻上去得那地吧!我們足能得勝。”又說:“有耶和華與我們同在,不要怕他們?!痹俅?,約書亞和迦勒信心的看見,秘訣在于他們專一跟從主。所以百姓看不見,而他們能看見。特別是迦勒,受到了耶和華神的夸獎:“惟獨我的仆人迦勒,因他另有一個心志,專一跟從我,我就把他領(lǐng)進(jìn)他所去過的那地;他的后裔也必得那地為業(yè)?!保?4:24)

專一跟從主包括:不見異思遷,不投機(jī)取巧,不隨自己的喜好、不為自己的面子、不為求自己的榮耀而行事說話,乃是將一切的成就和榮耀歸給神,專一倚靠神,不看人、不看環(huán)境,單單地仰望神。窺探迦南地的十二個探子中有十個人,連同他們同時代的人都不能進(jìn)迦南地,因為他們只看到了敵人的強(qiáng)大,沒有看到上帝的大能,因為他們小信,在敵人面前是軟弱的人;但是那些專一跟從神的人,不以自己的利益為出發(fā)點,他們的眼睛是明亮的,對真理看得清楚,并且專一地倚靠神。但愿我們的弟兄姊妹,有如約書亞和迦勒一樣的看見。弟兄姊妹,你要記住:在神的面前,你用神給你信心的眼睛,看見多少,就必得著多少。你信嗎?感謝主。

下面我們來回顧一下今天所講的三個方面:

一、以色列民相信自己的眼睛超過相信耶和華

二、十個探子的看見

三、約書亞和迦勒的看見

愿神祝福祂的話語。阿們

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