? ? 實力、愛情與婚姻

2022-11-01?

? ? ? ? 戲曲是一個國家文明的組成部分，戲曲也是一個國家歷史的一部分，也是個人審美情趣的組成部分，大概是因為音樂與戲曲是人間審美的最高形式吧！秦腔是中國戲曲的祖宗，表達(dá)的是西北地區(qū)底層民眾的喜怒哀樂，其曲牌多以苦樂和哀怨的樂曲更打動人，譬如曲牌《柳生芽》就足以把人間的苦與悲充分表達(dá)。

? ? ? ? 有一個秦腔戲叫《花亭相會》，是由秦腔表演藝術(shù)家任哲中和蘇蕊娥演繹的。兩位藝術(shù)家的表演可以說是后無來者了的，尤其是蘇蕊娥的唱腔特色至今我沒有聽到哪一個人學(xué)會了！這個戲可以說是中國舊社會愛情的經(jīng)典曲目。

? ? ? ? ? ? 它說的是北宋時涿州范陽張家莊一女孩張梅英和其堂弟高文舉的愛情故事。中國愛情故事大都是底層民眾之間的，西方愛情故事大都是貴族間的愛情故事。

? ? ? ? ? 張梅英自小受到良好教育，她聰穎賢惠兼漂亮，她教會了在其家讀書的高文舉梅花篆字，兩人相愛，她全家人送高文舉上京趕考，高文舉做了官。不料，在家等候高文舉家書的張梅英卻等來了休書一份，張家全家近乎崩潰，張梅英和本家一兄弟決定上京找高文舉討個說法。

? ? ? ? 不幸的是，她兄弟在路上被人殺掉了，她被人搶走，她逃出來又被賣到溫丞相府做丫鬟。原來，溫丞相看到高文舉考中進(jìn)士，大有可為，就欲把自家女兒嫁給他因而把高文舉給張梅英的家書改成了休書。高文舉的書法老師是張梅英，張梅英一看這休書的字就不是高文舉寫的因而才有了上京的自信。

? ? ? ? ? 后來，張梅英與高文舉告到開封府，溫丞敗訴，包拯判決，高文舉和張梅英依法成婚。

? ? ? ? 張梅英有了切實的獲得感、幸福感和安全感！我們可以看出，張梅英的三感來自于她受到的良好教育、她的善良、國家法度對民眾的保護(hù)、法官的公正執(zhí)法。以上幾個因素的結(jié)合才使得張梅英女士對美好生活的向往落地生根！

? ? ? ? ? 應(yīng)然世界的理想婚姻每一刻都帶走甜蜜的氣息，然而，實然世界婚姻每一刻大都是折磨、湊合和度余生三種方式輪流值班的骨干時光。這個世界上，遇見一個人愛你并不難，難的是一直相守相知。

? ? ? ? ? 研究愛情但自己愛情不如意的張愛玲說過：人總是在接近幸福時倍感幸福，在幸福進(jìn)行時卻患得患失。

? ? ? ? ? 本來嘛，好的愛情應(yīng)該是一本讓人上癮的長篇言情小說，每天都會讓對方翹首以盼，但前提是你自己要有海德格爾說的強(qiáng)大的場—強(qiáng)大的吸引力，或者至少你應(yīng)該有你自己快樂的源泉。進(jìn)入婚姻后，該昏不昏就是渾。但若你總是邋里邋遢，每天的言無柔，行不美，總是呈現(xiàn)給對方一覽無余的無序，時間長了，夫妻間的善就會因無序的真而沒了高度，夫妻間的美也就不存在了，度余生模式就自動開啟，因為實力強(qiáng)大的一方是不會有折磨或湊合的感覺的。實力差的夫妻就互相陷入上面三種生活方式中。夫妻間任何一方如果自己不能給自己強(qiáng)大的獲得感、幸福感和安全感，你能帶給對方對美好生活的向往就是可笑的！

? ? ? ? ? 復(fù)旦大學(xué)著名學(xué)者梁永安說：其實愛上一個人就是愛上一種生活。真正的戀愛是兩個人共同打開生活，在對方身上看到自己非常喜歡的生活。他還說：最有資格談戀愛的人，是那些有能力一個人在世界上生活的人，他們可以輻射溫暖，給別人信心和快樂，而不是匱乏、焦慮，把對方當(dāng)成資源或工具。

版權(quán)所有? 嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載