合化之義，以十干陰陽相配而成。河圖之數，以一二三四五配六七八十，先天之道也。故始于太陰之水，而終于沖氣之土，以氣而語其生之序也。蓋未有五行之先，必先有陰陽老少，而后沖氣，故生以土。終之既有五行，則萬物又生于土，而水火木金，亦寄質焉，故以土先之。是以甲己相合之始，則化為土；土則生金，故乙庚化金次之；金生水，故丙辛化水又次之；水生木，故丁壬化木又次之；木生火，故戊癸化火又次之，而五行遍焉。先之以土，相生之序，自然如此。此十干合化之義也。

同人注：河圖中，解釋一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途；而天一生水，地六承之；地二生火，天七承之；天三生木，地八承之；地四生金，天九承之；地五生土，天十承之。五行合化，在八字技法中，運用較為廣泛和嚴格，并不是見甲見己就能合化，還要考究是否有地支承之，是否真化等。例如天干有甲己，地支無土承載，則八字合而不化，虛合一場，導致命主追求虛妄，無功而返，亦或是南轅北轍、緣木求魚，最終水中月，鏡中化，一場空。

十干相合，多用于取象。《從零開始學八字》里，有具體介紹。

十干相合，并不能看成八字成敗的標準，因為十干相合在有些時候，會影響到八字格局成敗，下面就會講到。

其性情何也？蓋既有配合，必有向背。如甲用辛官，透丙作合，而官非其官；甲用癸印，透戊作合，而印非其印；甲用己財，己與別位之甲作合，而財非其財。如年己月甲，年上之財，被月合去，而日主之甲乙無分；年甲月己，月上之財，被年合去，而日主之甲乙不與是也。甲用丙食與辛作合，而非其食，此四喜神因合而無用者也。

同人注：合，只是一個動作，既然有動作，就會有結果。所以文中說，有“向背”，若甲用辛官，又出現丙火食神，則丙辛相合，正官不向日主。

但這要分多種情況，食神與正官相合，比較復雜。

食神合正官，總體來講，會造成官星貪食忘貴，也有人說這是食神挑逗官星之意，別日主追求食神的享樂，而忘記正官的事業。所以有食神合正官的八字，多會有拿不清輕重緩急的性格。

對于格局成敗，還要細分。如果食神旺，肯定會貪食忘貴，格局層次受到很大影響。

如果食神弱，官旺，另當別論，此處叫隨合助貴。食神很弱，有些個人愛好，實屬正常，不影響事業成敗。

如果原局有正印，或者偏印在場，食神無論合不合正官，都不會影響成敗。

甲用癸印，如果有戊偏財來合印，則印不能用，此處是對的。

甲用己財，如果有比肩甲木合正財，財格受破，也對。

總體來講，吉神有用之時，最怕被合，合則無用。正如有人要成就事業，能力在身，搓著手要行動，但背后家庭不支持，或者政府政策打壓，導致施展不開手腳，最終小打小鬧，郁郁而終。

又如甲逢庚為煞，與乙作合，而煞不攻身；甲逢乙為劫財，甲逢丁為傷，與壬作合，而丁不為傷官；甲逢壬為梟，與丁作合，而壬不奪食。此四忌神因合化吉者也。

同人注：吉神被合則不吉，兇神被合則不兇，此是格局成敗的一種看法。

甲以庚為七殺，制伏七殺方式有多種，其中一種便是劫財合殺。乙木透出，乙庚相合，大用劫財，七殺不克身。

丙火七殺為壬水，丁火劫財合之；戊土七殺為甲木，己土劫財合之；庚金七殺為丙，辛金劫財合之；壬水七殺為戊，癸水劫財合之。

其它兇神論法，也是如此。

甲遇丁傷官，傷官制伏也有多種，可制，可合。有壬水梟神合之，也算一種。

甲遇壬水梟神，如果原局有食神，再遇傷官，傷官丁火合住梟神，梟神便不能奪食神。此時的食神和傷官，皆喜。

蓋有所合則有所忌，逢吉不為吉，逢兇不為兇。即以六親言之，如男以財為妻，而被別干合去，財妻豈能親其夫乎？女以官為夫，而被他干合去，官夫豈能愛其妻乎？此謂配合之性情，因向背而殊也。

此論合之吉兇，干合主夫婦之道，支合為朋友之道。若財星被他支所合，說明妻不親其夫，只有五陽干合妻星，若有他干合，則為同類相合，亦做偏枯合，與夫妻不利；五陰干，其理相同。

此處論的是十干配合，大家一定要不挪用到地支相合。干合主夫妻之道，支合乃朋友之道。

以上。