方式：團(tuán)隊(duì)抱團(tuán)打卡
工具：小目標(biāo)
達(dá)成：8本，正面管教、當(dāng)下的力量、浮生六記、從零開始學(xué)創(chuàng)業(yè)、如何打造超級IP、搞定、關(guān)鍵對話、裂變式創(chuàng)業(yè)。大部分為粗讀。重要的是培養(yǎng)的每日讀書的習(xí)慣。
Day1:正面管教-1
作者：簡·尼爾森。類別：家庭教育。適讀人群：3-10幾歲的孩子的家長和老師。內(nèi)容簡介：正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。本書主要講述如何運(yùn)用正面管教的方法，營造一種和善而堅定的氛圍，培養(yǎng)孩子的以下幾方面能力。1、自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力。2、使他們學(xué)會受益終身的社會技。3、取得良好的學(xué)習(xí)成績。
Day2:正面管教-2
在家庭教育方面，在知道怎么做之前，要先知道為什么要這樣做，以及理解孩子為什么會有不良行為的原因。正面管教方法能幫助孩子學(xué)會成為一個快樂有益于社會的人所必需的生活技能和態(tài)度，關(guān)注的是教給孩子要做什么，關(guān)注問題的解決。孩子應(yīng)該是整個過程的積極參與者，而不是被動的接受者。在管教過程中，孩子們需要鼓勵，沒有鼓勵，他們就無法生存，但是要對一個正在做出不當(dāng)行為的孩子進(jìn)行鼓勵，卻不是一件容易的事兒。我們要贏得孩子的心，而不是要贏孩子。正如孩子有自己意識不到的錯誤的行為一樣，大人也有自己意識不到的錯誤行為目的。這是你從自己孩提時代的大量潛意識決定積累起來的，決定了你的性格，并且直接影響著你對孩子的態(tài)度和孩子的性格。正面管教的首要目標(biāo)是要讓大人和孩子都能在生活中體驗(yàn)到更多的快樂，和諧合作，分擔(dān)責(zé)任，相互尊重和愛。
Day3:正面管教-3
? ? ? 這是一本教會如何建立孩子的自尊、以及獨(dú)立人格的書，值得細(xì)細(xì)品讀。避開和孩子溝通的誤區(qū)，打破固有思維，重新審視自己和孩子的管教方式。判斷我們的管教方式是否可行，最重要的是看它是短期有效還是長期有效，孩子的每一種不良行為背后體現(xiàn)的為四種：1是尋求過度關(guān)注，2是尋求權(quán)力，3是報復(fù)，4是自暴自棄。幼年時的過分寵愛或是愛的缺失都不利于孩子形成健全的人格。通過不斷練習(xí)發(fā)現(xiàn)閱讀親子教育類書籍最重要的是實(shí)踐，哪怕只是照本宣科的實(shí)踐到一個點(diǎn)，就會有收獲。否則知道和做到永遠(yuǎn)是兩碼事，讀再多也是毫無用處。自勉。
Day4:正面管教-4
感謝自己，出門坐飛機(jī)也帶著書，再忙也要看十幾二十分鐘。在忙碌的時候利用好碎片時間。只要想做，就一定能完成
Day5:正面管教-5
孩子總有不良習(xí)慣和行為的出現(xiàn)，我們一定不要說我告訴過你怎樣怎樣，這是在撇開自己的責(zé)任。要把孩子的每一次犯下的錯誤當(dāng)成一次學(xué)習(xí)的機(jī)會，和孩子一起分析討論什么是正確的方法，下一次遇到這種情況應(yīng)該怎么做。并把著眼點(diǎn)放在多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)上。
Day6:浮生六記
辦公室里放了好久的書，一直沒有這般閑情雅致去看。今天決定換個思維，隨便翻了一下。浮生六記，作者沈復(fù)。這本書是在從封建禮教的夾縫處中衍生出的一步寫閨房情趣的文人小品，這一題材大多數(shù)被視為不登大雅之堂的，可沈復(fù)對其妻蕓的懷念自然質(zhì)樸，述說真情，不刻意，用此書記錄了他們生活中的點(diǎn)滴趣味及經(jīng)歷，其妻豁達(dá)、樂觀、愛生活，雖然相貌一般，但各種智慧體貼令人心生喜歡。用現(xiàn)代的話來說就是情商非常的高。學(xué)習(xí)在傳統(tǒng)文化里套路，有助于自己成為新青年時代的
*世事茫茫，光陰有限，算來為何必奔忙；人生碌碌，競短論長，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量。
*我嚇唬他要分手，他一邊看足球一邊哼哼哈哈的說：分吧分吧，東西和錢都?xì)w你，我什么也不要，只要你走的時候別忘了帶上我就行。
Day7:當(dāng)下的力量-1
#作者：?？斯亍ね欣?。目前在世界各地旅游講學(xué)，他努力將自己的心靈啟迪時間傳授給世界各地的人。
#類別：身心靈。張德芬的“遇見未知的自己”一書，多次引申本書的內(nèi)容
#導(dǎo)讀：人類受苦的根源來自于我們大腦的思維思維，其實(shí)也不是問題，問題出在我們無法控制自己的思維，反倒成為思維的奴隸，成為自己強(qiáng)迫性思維的受害者。我們生活在對時間的永恒焦慮中，我們忘不掉過去，更擔(dān)心未來。實(shí)際上我們所能擁有的只有當(dāng)下，一切都是在當(dāng)下發(fā)生的，而過去和未來只是一個無實(shí)意義的時間幻象。
? ? ?活在當(dāng)下，活在每一分鐘，指的是有覺察力的安住在當(dāng)下，所謂覺察力就是觀察自己腦里面思維的能力。作自己喋喋不休的思想之流的觀察者。
#怎么讀-不能使用大腦和思維去讀讀書時需要關(guān)注自己的情感反應(yīng)，還有內(nèi)在深處的認(rèn)同感。關(guān)注那些被自己遺忘的東西是否從每個細(xì)胞當(dāng)中被激活和釋放出來。
#本書適合誰讀？
1、每個覺得自己應(yīng)該可以活得更好過得更開心的人。
2、希望改變內(nèi)心狀態(tài)的人。
這本書撒下的種子會和讀者內(nèi)在已經(jīng)擁有的開悟種子相結(jié)合，萌芽生長。
Day8:當(dāng)下的力量-2
當(dāng)下的力量-這本書不適合速讀。只適合細(xì)細(xì)品味，每次讀一小段。不同的時期不同的人生階段，會有不同的感受。
什么是開悟？一個小故事：曾經(jīng)有個乞丐在路邊坐了30年。一天，一位陌生人經(jīng)過，這個乞丐機(jī)械地舉起他的舊棒球帽，喃喃的說：給點(diǎn)兒吧，陌生人說：我沒有什么東西可以給你。然后他問：你坐著的是什么？乞丐回答說什么都沒有，只是一個舊箱子而已。自從我有記憶以來，我就一直坐在它上面，陌生人問：你曾經(jīng)打開過箱子嗎？沒有。乞丐說有什么用，里面什么都沒有。陌生人堅持打開箱子看一看，乞丐這才打開箱子，這時令人意想不到的事情發(fā)生了，乞丐充滿了驚奇與狂喜，箱子里裝滿金子，我就是那位沒有任何東西給你卻要求你打開箱子看看的陌生人。我不是讓你像這則寓言里的乞丐一樣看什么箱子，而是叫你往一個更貼近你自身的地方看，那就是你的內(nèi)在，我能清晰的聽到你說，可是我不是個乞丐呀。那些沒有找到他們真正的財富，也就是本體的喜悅以及與它緊密聯(lián)系在一起的深刻而不不可動搖的寧靜的人，就是乞丐。即使他們擁有了很多物質(zhì)上的財富，他們四處尋找成就安全感或愛情所殘余的歡樂或滿足，但是他們不知道自己不僅已經(jīng)擁有了這些東西，而且還擁有了比這更為珍貴的東西。
Day9:當(dāng)下的力量-3
一個人是否成功從一定程度上是與你內(nèi)在所感覺到的平和的程度有關(guān)。有時候我們?nèi)f萬沒有想到，當(dāng)我們在思維中創(chuàng)造空白時，意識就會變得更加的強(qiáng)大，所以凡事不能過度，要給自己留白。
? ? ? ? 可是我們通常認(rèn)為思維對于我們在這個世界上的生存來說不是最為關(guān)鍵的嗎？可是大腦只是一個工具，它是用來處理特殊事務(wù)的，當(dāng)這個任務(wù)完成時，你就讓它處于休止?fàn)顟B(tài)。因此，可以說人們80~90%的思維不僅是重復(fù)的，而且是無用的，甚至由于思維的運(yùn)作障礙和消極的本質(zhì)，大部分思維都是有害的，如果你觀察你的思維，你就會發(fā)現(xiàn)這是真的，還有可能導(dǎo)致你生命能量的嚴(yán)重?fù)p耗。
? ? ? ? 這種強(qiáng)迫性思維是一種上癮癥，特點(diǎn)是：你沒法選擇停止，它甚至比你還強(qiáng)大，它同樣給你一種錯誤的樂趣，而這種樂趣會最終變成痛苦。
? ? ? 我們可能會認(rèn)為停止思維活動自我將不復(fù)存在，我們不妨把這個自我稱為小我，只有不斷進(jìn)行思考，小我才可以存活。但小我是用過去的眼光來看的，或者把當(dāng)下作為達(dá)成未來目的的手段。
? ? ? ?思維只是意識的一小部分，如果沒有意識，思維將不復(fù)存在，但是意識的存在，不需要依賴思維。開悟意味著超越思維。會讓你從不由自主的自我對話中解放出來，享有內(nèi)在的寧靜。只有在這種方式下，你才有可能進(jìn)行創(chuàng)造性的思考，思維才有真正的力量。
Day 10:當(dāng)下的力量-4
當(dāng)下的力量：情緒是身體對思維的反應(yīng)，或者可以說它是思維在身體上的反應(yīng)。如果你不能感受到你的情緒，或是切斷了與情緒的聯(lián)系，那么你最終會在純生理這一層面體驗(yàn)到它們，他們會生理問題或疾病的形式出現(xiàn)。
情緒是思維在身體上的反應(yīng)，但有時這兩者之間也會發(fā)生分歧。當(dāng)思維說不時，情緒可能說好或者反之。我們應(yīng)該不要進(jìn)行分析觀察就可以了。現(xiàn)在自己很欣慰的是能夠隨時察覺自己的情緒，并且無條件的去接納，感受認(rèn)知到接納的過程。所有的情緒越來越平靜。
愛、喜悅與平和是深刻的本體狀態(tài)或是內(nèi)心與本體連接時的三個方面。在這種狀態(tài)下，它們沒有對立，這是因?yàn)樗鼈兌荚醋杂谒季S之外，但情緒則不同，它屬于二元思維的一部分，受制于對立法則。
我們稱為喜悅的東西，只不過是痛苦和歡樂輪流交替時短暫的歡樂，歡樂總是延伸于里之外的事物，而喜悅是由內(nèi)而生的。我們通常稱為愛的東西可能是一種短暫的歡樂和興奮，一種從內(nèi)心的需求可能瞬間就向其相反的發(fā)展方向發(fā)展。
要記得，真正的愛和喜悅，不會讓你感到痛苦。
Day11:當(dāng)下的力量-5
當(dāng)下的力量-情緒通常代表著一個被強(qiáng)化的以及備注能量的思維模式，由于它的能量是蓄勢待發(fā)的，所以一開始我們不容易維持臨在的意識而觀察到他，他要控制你，而且它通常都會得逞，除非你有足夠的臨在意識。
? ? ? 如果你由于缺乏臨在意識而陷入無意識的情緒認(rèn)同之中，這是很正常的。
? ? ? ?佛陀說，人類的痛苦源于欲望和貪婪，如果你要擺脫痛苦，你就必須擺脫欲望。
? ? ? ?每一次的歡樂，情緒的高漲，在其內(nèi)部都隱含著痛苦的種子，痛苦是這些歡樂不可分割的對立面，而這個對立面遲早會顯化出來。
你的痛苦有兩個層次，現(xiàn)在產(chǎn)生的痛苦和過去產(chǎn)生的，但現(xiàn)在仍遺留在你的思維和身體里的痛苦。
可是我們免不了有欲望，也會有快樂，也會有情緒，也會有痛苦停止創(chuàng)造當(dāng)下的痛苦，并且瓦解過去的痛苦。
Day12:當(dāng)下的力量-6
當(dāng)下的力量-沒有人能夠完全擺脫痛苦和悲哀，難道我們不應(yīng)該學(xué)會與痛苦并存，而不是去擺脫痛苦嗎？
通常當(dāng)下所產(chǎn)生的痛苦都是源自于對現(xiàn)狀某種形式的不接受以及無意識的抗拒。從思維的層面來說，這種抗拒以批判的形式存在，從情緒的層面來說，它又以負(fù)面情緒的形式顯現(xiàn)。思維通常否認(rèn)當(dāng)下并試圖逃離當(dāng)下。打個比方，就好像假如我現(xiàn)在失戀了，我可能會希望這段時間快點(diǎn)過去，而不是說我現(xiàn)在意識到我失戀的痛苦，每個人失戀都會痛苦，這是一個必經(jīng)的過程，我意識到自己的痛苦，并理智的去學(xué)習(xí)緩解失戀痛苦的方法，去慢慢的接受，不知道這樣的理解對不對。又好比我自己來說，最近睡眠不好，立下承諾十點(diǎn)鐘以后不看手機(jī)，可今天因?yàn)楹团笥丫蹠丶逸^晚，讀書打卡還沒完成，十點(diǎn)已經(jīng)過了，心里會有一點(diǎn)點(diǎn)焦慮，但我又意識我還是想要完成的讀書打卡，享受每天堅持閱讀的樂趣，而且我發(fā)自內(nèi)心的喜歡這本當(dāng)下的力量，我很快作出了決定，完成讀書打卡。按我自己的承諾在群里發(fā)紅包，這樣我就可以做到不痛苦，不糾結(jié)，在當(dāng)下。
Day13:當(dāng)下的力量-7
20170612:
? ? ? ?今天下班看見了，甚是歡喜。每周一固定為瑜伽時間，今天感覺效果特別好，由內(nèi)至外的放松，身體和心靈都放松了。上次就和教練約好，瑜伽當(dāng)日不做其他需要深度思考的事，做深度的放松。哪怕放棄的今天第一節(jié)寫作課，也都是內(nèi)心所向，反正可以回放。讀幾頁喜歡的書，讓做的每件事都在自己當(dāng)下最歡喜的狀態(tài)。
? ? ?別在當(dāng)下制造更多的痛苦。
Day14:當(dāng)下的力量-8
20170613-當(dāng)下的力量：在我開悟或變得完全有意識之前，我覺得需要更多的了解大腦工作的方式。
是嗎？其實(shí)不然，很多事情不能在大腦的層面中得到解決，一旦當(dāng)我理解了基本的思維障礙后，就沒有必要再理解更多，耶穌說：你變成了從葡萄藤上砍下來的一根枝蔓。
? ? ? ?我們的小我，他的追求是無止境的，他感到自己很脆弱，容易受到威脅，所以他一直生活在一種恐懼和缺乏的狀態(tài)中。
? ? ? 如何從自己的思維認(rèn)同中解脫？
? ? ? 時間和思維是密不可分的，從思維中去除時間，思維就會停止，除非你選擇去運(yùn)用它。
? ? ? 當(dāng)你與思維認(rèn)同時就陷入了時間的陷阱，你會不由自主的完全生活在對過去的回憶和過去的期待當(dāng)中，如果活在過去視角里，你的心思會完全被過去和未來占據(jù)，而不愿意接納當(dāng)下時刻，并容許它的存在。
? ? ? 而未來則代表了解脫的希望或任何一種形式的滿足，因此，你會強(qiáng)迫性的認(rèn)同他們，但實(shí)際上這兩者都是幻象。
? ? 不能一直活在過去視角或未來視角里，我們應(yīng)該活在當(dāng)下，當(dāng)下才真正的珍貴，你越關(guān)注時間過去和未來，你就會越多的錯過當(dāng)下。
? ? ?當(dāng)下是唯一可以帶你超越有限大腦的切入點(diǎn)，也是唯一可以帶你進(jìn)入永恒的本體領(lǐng)域的關(guān)鍵。
Day15:從零開始學(xué)創(chuàng)業(yè)-1
20170614
自己的第二個90天的目標(biāo)之一，便是在90天內(nèi)可以深入的去了解自己未來可持續(xù)發(fā)展的三個方向。本來自己的進(jìn)度并沒有很快，但今天面對的一個選擇，讓自己需要在此方面加快行動力，干貨早已備好，等我來虐。這段時間在學(xué)習(xí)上有一些進(jìn)步，目標(biāo)是增強(qiáng)職場附加值方面，但實(shí)際上對自己的目標(biāo)感還是不夠，對于未來自身的方向有一些想法，但都零零散散的飄在空中，并沒有去做過多的了解，原因有三，第一，工作時間受限。第二還是處于處理眼前的雞毛事宜力度分配不合理，并沒有放到自己真正關(guān)注的地方。
? ? ? ?首先，我已明確自己未來的方向，如果決定放棄自己已經(jīng)熟悉的行業(yè)重新開始，希望可以做一些自己喜歡的事，不一定多大，只要是經(jīng)過調(diào)研后確定可行性強(qiáng)風(fēng)險小的。但是很多人告訴我自己做事不容易，最開始肯定不如我現(xiàn)在的工資。成功率不高，但一生也沒有為自己做過什么事，難免有些遺憾。先從做好充分的準(zhǔn)備開始。首先先要學(xué)習(xí)失敗的十個誤區(qū)，按自己的進(jìn)度，有計劃的進(jìn)行。 ? ?1、進(jìn)入自己不熟悉的行業(yè)，沒有充分調(diào)查就行動
2、用錯誤的方式管理合伙人，缺乏管理合伙人的社會
3、重情義，輕管理
4、缺乏誠信與商業(yè)道德
5、貪大，賭性代替了實(shí)干精神
6、急于求成，缺少戰(zhàn)略思維
7、忽視與投資相關(guān)的環(huán)境
8、錯誤的時間做正確的事
9、唯利潤是求而忽視創(chuàng)新
10、花錢不合理，沒有堅持現(xiàn)金為王
Day16:從零開始學(xué)創(chuàng)業(yè)-2
20170615-創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的素質(zhì)：
1、創(chuàng)業(yè)的第一個條件，擁有無與倫比的創(chuàng)業(yè)精神
2、制定正確的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)
3、從決心創(chuàng)業(yè)起始讓自己成為一個全才
4、要有真正幫人家賺錢的經(jīng)驗(yàn)
5、技術(shù)領(lǐng)先，構(gòu)筑核心競爭力
創(chuàng)業(yè)者應(yīng)做的準(zhǔn)備工作：
1、善于把握創(chuàng)業(yè)機(jī)遇。
2、編寫好事業(yè)計劃書。
3、籌措充足的資金
4、需要考慮的外部環(huán)境
5、準(zhǔn)確定位目標(biāo)市場。
6、為企業(yè)起一個好名字
7、優(yōu)秀企業(yè)選址具有哪些特征
8、辦理營業(yè)執(zhí)照的步驟
9、應(yīng)掌握的知識
10、要有豐富的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)
11、集聚你的人脈資源
12、初次創(chuàng)業(yè)應(yīng)注意的事項(xiàng)
Day17:如何打造超級IP
20170616:謝謝男神送的書。好奇的翻了一下，看了前言，網(wǎng)紅、微商、最好奇的是估值三億的papi醬，感緊搜索關(guān)注，進(jìn)去看怎么都是美女直播，第一次點(diǎn)進(jìn)去看了幾個，沒有一個長得好看的，內(nèi)容就瞎聊天，這個世界我看不懂了，真的這么多人這么無聊嘛。怪不得微信了這么些年也經(jīng)久不衰，封面那一個前的寂寞的人兒大概也是充分挖掘人的本性，慰籍心靈的產(chǎn)業(yè)大概將一直是熱門。IP到底是啥，還沒看明白。用人來代表，就是：劉強(qiáng)東、周鴻偉和董小姐。這么說，應(yīng)該更明白一些。
Day19:搞定
20170618:一邊散步一邊聽書，靜靜的享受周末再次聽了搞定這本書，這次的關(guān)注點(diǎn)有兩個：一是我們做任何事一定要對此事的結(jié)果要有一個正確的預(yù)估，二是在過程中要注重知行合一，這個和當(dāng)下的力量里面講的也是有共同之處。
Day20:關(guān)鍵對話
20170619-關(guān)鍵對話
正確的做法：關(guān)注你的真實(shí)目的
??學(xué)會在對話前和對話中問自己問題：
–我希望為自己實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)？
–我希望為對方實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)？
–我希望為我們之間的關(guān)系實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)？
–要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)我該怎么做？
問問題的意義在于：為對話尋找意義。在談話中失控的人，都是因?yàn)橐呀?jīng)忘記了談話的初衷，成為了自己情緒的奴隸。只要記得談話的目標(biāo)，你的情緒就不容易失控。
??–控制好自己的身體。做自己的觀察者，你的身體和思想才會受控。在緊張的時候，觀察自己，和自己對話，能夠讓自己很快放松下來。???
–首先，闡明自己的真實(shí)目的。
我今天是想修復(fù)咱們倆的關(guān)系，解決我們之間長久引來的誤解。
?–其次，說明你不想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。??
?我不想讓你覺得我根本不在乎你的感受，或者有任何對你不敬的意思。?
?–第三，問自己有沒有兩全其美的方法。
有什么辦法能夠?qū)崿F(xiàn)這個目的呢？
Day21:裂變式創(chuàng)業(yè)
20170620-裂變式創(chuàng)業(yè)：如何留住公司里有能力的人?；烊兆拥娜丝偸窃诠纠锍洚?dāng)著可有可無的角色，不咸不淡，無功無過，得過且過。有想法的人都希望可以自己創(chuàng)業(yè)，如何留住和整合這類人才，運(yùn)營裂變式創(chuàng)業(yè)，把他們變成自己的合作伙伴，資源共享。這個時代，需要不斷創(chuàng)新，有容乃大，方可包羅萬象
