昨天我兩歲的兒子，把泡茶用的玫瑰花瓣，全部倒在了地板上，他還很開心，一直在不停的笑，當時我很生氣，我把他拉起來告訴他，把地上的玫瑰花瓣撿起來，裝在盒子里，他不但沒有照做，反而玩的更開心，這個時候我心里面的怒氣一下子就上來了，我試圖把他關在臥室里，鎖上門，但是他不停的在喊叫媽媽，媽媽讓我出去，我放他出來了，當我把所有的玫瑰花撒在一起，準備撿起來裝在盒子里的時候，他一下子撲上前，又把玫瑰花給弄散了，當時我特別憤怒，朝他屁股上，打了兩下，這是他長這么大以來，我第1次打他。但是當我打完他之后，他反而玩的更開心了，踩在上面跑來跑去。

后來，老公把地上的玫瑰花瓣收拾了起來，當我平靜下來的時候，我意識到，我不應該打他，于是跟她道歉，并把這件事情的原委說了出來，我告訴他做錯了兩件事情，第一不應該把玫瑰花瓣掉在地上，第二，不應該在爸爸媽媽收拾玫瑰花瓣的時候再次去搗亂。我對他說對不起，他笑著說，沒關系。我問他，媽媽打你屁屁疼不疼，他說疼，我說那你知道媽媽為什么打你嗎？他就在那兒笑，其實他已經知道自己做錯事情了，只是他覺得，這樣的行為更能引起父母的關注，所以，他就更加肆無忌憚的在那玩兒。

當我看到他做這件事情的時候，當我感受到自己當時憤怒情緒的時候，當我感受到，我的那種不可控制自己情緒的時候。我知道，這是住在我內心深處的那個小孩，在兩歲時候所經歷的一切。那么同樣的我對待我孩子的方式也是，我當時所承受的，那種犯錯誤之后的懲罰方式。

我知道，我需要用正念的方式來療愈自己內心內在的小孩。

一、正念是什么？

正念指的是反射靜式的思維，你只需要看著發生的事情，不需要去做主觀的判斷。正面更多的指的是我們應該提升專注力，專注于當下所做的事情。正念的6個特質分別是1.接納不做評價，2.不偏不倚的覺察，3.純粹的覺知，4.當下的覺知，5.不認同身份，6覺知變化。

二、意識到自己內心內在小孩的情緒，給現在的自己所帶來的影響。

剛剛我所說的那個事情讓我更加清晰明了的知道，在自己內心深處住著一個內在小孩，那么這個小孩在小的時候所經歷的一切是他現在很多時候在逃避的，不愿意去面對的。

當我們覺知道自己內在小孩的存在的時候，我們可以通過正念了解其三個療愈作用。第一，我們一定要深吸一口氣，跟自己說，“我知道，悲傷在我體內顯現，我會好好照顧你”。第二，去擁抱它，然后，讓自己開始正視這個內在小孩的存在，溫柔的擁抱她，在自己情緒，感覺比較煩惱，困惑，生氣，憤怒的時候，靜下心來，與自己內心內在的小孩對話。第三，覺知和擁抱內在小孩后，舒緩和減輕難熬的情緒。當我們看到事物根源的時候，我們的痛苦就能減輕，我們看到這些心理現象的根源，我們就知道痛苦來自于哪里，正念能夠覺察擁抱和舒緩負面情緒。

三、學習禪修正念的三個方法。

第一，禪修的姿勢。

禪修可以是躺在那里進行，找一個舒適的地方，躺下去。手心向上，眼睛微微閉上，可以放著舒緩的音樂，關注于你當下的一呼一吸用心感受，呼氣時和吸氣時氣息掠過鼻尖的感覺。

禪修也可以是坐著進行的，坐著的時候，我們需要像瑜伽姿勢里面的散盤，坐直，腰不能彎，選擇一個高度適中的地方坐下，同樣的，眼睛微微閉上，雙手自然放在身體兩側，掌心向上，關注于自己一呼一些和氣息掠過鼻尖的感受。

禪修時，我們也可以坐下來，坐在一個瑜伽磚上，確保腳踝和小腿不受力，這個時候，我們專注于當下的呼吸，感受著一呼一吸帶給你內心的平靜。

第二、正念呼吸，是正念修習的基礎。

當我們開始真正的練習，正念呼吸的時候，我們就會引導自己的心返回自己的身體，讓我們用正面的力量讓自己真正的存在于當下。如果我們沒有真正的存在過，我們就無法成為自己或者別人的朋友，除非慈悲在我們的心中升起，通過修習正念呼吸，我們成為自己的身體，情緒，思想以及認知的真正朋友。

第三、禪修是一種心理活動。

我們所要面對的是感覺和情緒，那我們一天當中做正面呼吸，最好的時間是在早上，當我們清醒的狀態下。每當這個時候，我們可以伴隨著自己的一呼一吸，讓自己真正的感受到當下所正在做的事情，提升自己的專注力，同時通過禪修呼吸法，來釋放存在于自己內心的不愉快的情緒和焦慮的情緒，同時正視自己內心真正的感受，學會與自己對話與自己和解，接受不完美的自己。

總結：

我們的快樂來源于付出，付出可以讓我們活出生命的意義，痛苦的根源不在于本身的感受，愉悅與否，也不是外在的各種刺激，而是自己內心內在小孩兒的反饋。

我們需要與自己的內心和解，需要與自己內心內在的小孩，覺察它的存在，并與他對話，聆聽他的聲音，從而不再受情緒的擺布。也不再遷怒于他人，心中沒有怨恨，我們因此懂得了愛，保有了愛。我們懂得了，愛是付出，愛不是索取，想要得到別人的愛，我們必須先學會自愛，愛自己，愛他人，為他人付出。