有人說，雪是人世間的精靈，是上蒼最慷慨的饋贈。關于雪的雅稱，不下三十種，如寒酥、玉絮、銀沙、仙藻、瑞白、乾雨、梨花等，每一個都予人以美的享受，飽含了人們對雪的喜愛之情。因為雪不像雨，無論什么時候，雪來的時候都是溫柔的、輕盈的，它生怕驚醒睡夢中的人們。
雪，是寒冷的冬天給予這世間最美好的慰藉。是雪，讓黝黑的山崗換上銀裝；是雪，讓巢中的鳥兒早起歌唱；是雪，讓我想看看這個晶瑩的世界。一覺醒來，我走出屋外，踏上房頂，房前屋后一片雪白。幾只麻雀在杏樹枝頭呢喃，似為初雪的到來而感到格外喜悅。枝頭、葉上，山脊頂、農田里，一眼望去，莫不是畫家提筆描繪的卷紙上的大量留白？
我最喜歡松枝上的雪，若你靠近松樹仔細地端詳，你會發現晶瑩剔透的雪花會輕輕地落在細細密密的針葉里。若遠望整株松樹，它便是一位華發叢生的老人，黑褐色的軀干周圍是布滿白雪的松枝，撒落在松葉間的雪花就像老人頭頂日漸斑白的頭發，襯托出幾分蒼老的意味。有詩人曾說：大雪壓青松，青松挺且直。松柏即使被大雪壓住，也依然挺直身軀，這是多么傲然挺立的品格。
目光稍往左移，你會發現平日里低頭沉思的翠竹被瑞雪壓彎了腰。天空一片白茫茫的，就像成千上萬乃至更多的白天鵝聚集在天上，把整個天空鋪滿，它們不時抖動自己的身姿，用嘴啄出團團潔白的絨毛隨著風飄舞而下。如果你用手輕輕接住，不一會兒白羽般的雪花便融化在手心里、沁進皮肉中，毛細血管就會因受到刺激，不由得讓我打一個冷顫。若仔細瞧雪花的形狀，它們大多都是六邊形的，只不過有的如六條邊框成的薄面，有的則是六角光芒的星星，還有的如柱狀、針狀。 但沒有細膩的雪米，因此不能吟唱出謝道韞那樣“大雪紛紛何所似，撒鹽空中差可擬”的詩句。
人們似乎對雪都有一種說不清道不明的感覺，或喜悅、或惆悵、或感嘆、或悲傷。共通的是，大多數人都會在不經意間說出“瑞雪兆豐年”之類的語言，以表達對來年風調雨順、五谷豐登的希冀。我想，這當是對雪最樸素的情懷。除此之外，不同職業、不同年齡的人對雪的態度也當有所不同。如小孩兒見到雪，那便是堆雪人、滾雪球、打雪仗。大一點的喜歡滑雪、坐冰車。一整天下來，臉凍得通紅，小手就像紫芽姜一樣。尤其是坐冰車，無論男女老少，只要身體素質可以，不怕摔打，便可以拿著各式各樣的“冰車”——如膠皮簸箕、板凳等——爬上一個有一定傾斜度的小坡，坐上去后倆腿一蹬就疾馳而去。盡管有的到半路就人仰“車”翻了，但還是玩的不亦樂乎，爬起來拍拍屁股后又走上去重新開始。有些只敢在旁邊看的人看見別人摔倒后，更是樂得不可開交，乃至雙手捧腹都不能停下。
對雪的觀察、體悟、感情最多的往往是讀書人，尤其是那些詩人、散文家。在他們的眼中，雪不再只是自然界存在的一種物質，而是融匯了自己情感體驗而具有生命力的東西。比如詩人，既有白居易準備綠蟻美酒等待友人共飲，但友人卻久久不至的那種“晚來天欲雪，能飲一杯無”的希冀，也有范云因離別故土和朋友而生發出的那種“昔去雪如花，今來花似雪”的悵惘。既有李益隨軍北征過程中對環境惡劣且條件艱苦而作出的如“天山雪后海風寒，橫笛偏吹行路難”的感嘆，也有王旭對雪賞梅時散發出的那種“梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕”的浪漫。詩人把它的喜怒哀樂都寄托在了像雪這樣的的意象之中，讓自然界的一切都融入了他的情感體驗。所以說，詩人是對自然最忠實的觀察者、聆聽者，他們將自己的所見所聞、所思所想訴諸筆端，于是造就了一個詩人的雪國。
不僅如此，散文家筆下的雪也非常唯美，魯迅說孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。梁實秋說雪是可愛的，“雪的可愛處在于它的廣被大地，覆蓋一切，沒有差別。冬夜擁被而眠，覺寒氣襲人，蜷縮不敢動，凌晨張開眼皮，窗欞窗簾隙處有強光閃映大異往日，起來推窗一看，——啊!白茫茫一片銀世界。”他們大筆一揮，對這世間的精華以無盡的描摹，他們用自己的體悟，用語言書寫出對雪最美的贊詞。
我也愛這雪天，愛這空中之鹽、愛這因風柳絮，愛這銀裝素裹的大地，愛這冰凌花凍住的世界。
