#摘#研究表明，學(xué)習(xí)的最好方式之一，就是把它寫(xiě)下來(lái)。敘述性學(xué)習(xí)理論的兩位倡議者，沃爾特·多爾和凱西·卡特曾指出，“究其核心，敘述性學(xué)習(xí)觀點(diǎn)認(rèn)為，人類有一種‘故事化’個(gè)人傾向，也就是說(shuō)，以敘述的方式闡釋信息和經(jīng)歷。”
羅伯特·弗蘭克在他的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)上讓學(xué)生挖掘身邊的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象，并寫(xiě)成小論文形式上交。
這篇讀書(shū)筆記將分為三個(gè)部分，分別是：
1、本書(shū)提到的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理
2、日常生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)
3、總結(jié)
一、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理：
1、機(jī)會(huì)成本:指從事這種事而放棄其他事情的價(jià)值。
2、成本效益原則：使所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。它提出唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該這樣做。
3、一價(jià)定律：當(dāng)貿(mào)易開(kāi)放且交易費(fèi)用零時(shí)，同樣的貨物無(wú)論在何地銷售，用同一貨幣來(lái)表示貨物價(jià)格都相同。
一價(jià)定律指出。任何試圖利用富人愿意多花些錢的想法的供應(yīng)商，都會(huì)給競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手創(chuàng)造出直接獲利的機(jī)會(huì)。
4、市場(chǎng)清算價(jià)格/平衡價(jià)格：當(dāng)愿意以市場(chǎng)主流價(jià)格購(gòu)買該產(chǎn)品的消費(fèi)者數(shù)量，與愿意販賣該產(chǎn)品的生產(chǎn)者數(shù)量，與愿意販賣該產(chǎn)品的生產(chǎn)者數(shù)量相當(dāng)時(shí)，特定產(chǎn)品的產(chǎn)品市場(chǎng)處于平衡狀態(tài)。
5、競(jìng)爭(zhēng)性勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本原則：雇員的工資與他為雇主在盈虧平衡點(diǎn)上鎖創(chuàng)造的價(jià)值大致成正比關(guān)系。
6、規(guī)模經(jīng)濟(jì)：平均成本隨產(chǎn)品單位產(chǎn)量的增加而下降。
7、難于造假原則：倘若潛在的對(duì)手之間的某個(gè)信號(hào)真實(shí)可靠，那必定難于造假。
二、生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)（以下例子均是用自己對(duì)書(shū)的理解和語(yǔ)言進(jìn)行概括）
1、A的演唱會(huì)是免費(fèi)，B的演唱會(huì)是40美元。如果選擇去看A的演唱會(huì)，必定會(huì)放棄B的演唱會(huì)，但B的演唱會(huì)可以在其他時(shí)間看。B的演唱會(huì)在你心目中的價(jià)值是50美元。如果不去看B的演唱會(huì)，錯(cuò)失了自認(rèn)為價(jià)值50美元的表演，但省下了40美元，所以放棄的價(jià)值是50-40=10（美元）。如果A的演唱會(huì)價(jià)值大于10美元，就去看A的演唱會(huì)。如果A用的演唱會(huì)價(jià)值小于10美元，就去看B。
2、一個(gè)鬧鐘，在校內(nèi)賣20美元，校外賣10美元，此時(shí)你會(huì)選擇去哪里購(gòu)買呢？再來(lái)看另一個(gè)例子，如果一臺(tái)筆記本電腦在校內(nèi)賣5510美元，校外賣5500美元，此時(shí)你又會(huì)選擇去哪里買呢？
對(duì)于前一個(gè)例子，很多人會(huì)選擇去校外買，畢竟便宜了一半，對(duì)于后者，很多人會(huì)選擇去校內(nèi)買，因?yàn)椋涝獙?duì)于五千美元來(lái)說(shuō)并不算多。但在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，并不能這么看。兩者的成本和效益是相一致的，所以答案應(yīng)該是相同的。
3、產(chǎn)品設(shè)計(jì)既要符合消費(fèi)者心意的功能，又要滿足賣方保持低價(jià)，便于競(jìng)爭(zhēng)的需求。
4、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能要符合成本效益原則，當(dāng)且僅當(dāng)收益不低于成本，才能采取行動(dòng)。因此，只有收益（以愿意支付額外費(fèi)用的消費(fèi)者數(shù)量來(lái)衡量）不低于成本(以增加某一功能所能吸引的額外消費(fèi)者數(shù)量來(lái)衡量)的時(shí)候，才應(yīng)當(dāng)增設(shè)某一產(chǎn)品功能。
5、（對(duì)一價(jià)定律進(jìn)行解釋）比如有些供應(yīng)商會(huì)低于另一部分的供應(yīng)商的價(jià)格賣給客戶，賺取差價(jià)的同時(shí)又能提高銷量。書(shū)中指出，就算是供應(yīng)商聯(lián)手向富人賣高價(jià)，窮人也會(huì)從中作梗，，他們按照窮人的價(jià)格低價(jià)買入，再比一些供應(yīng)商更低一點(diǎn)的價(jià)格賣給富人，賺取差價(jià)。所以，發(fā)展到最后，差價(jià)就會(huì)越來(lái)越趨向零。（“一價(jià)定律”適用完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)）
6、(對(duì)競(jìng)爭(zhēng)性勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本原則進(jìn)行解釋)同一公司的同一工作小組中，生產(chǎn)效率最低的員工，收入比自身創(chuàng)造的價(jià)值要高；生產(chǎn)效率最高的員工，收入?yún)s比自身創(chuàng)造價(jià)值低。
更高的收入實(shí)際上是對(duì)職位較低的人進(jìn)行補(bǔ)償，畢竟大多數(shù)人更喜歡高級(jí)職位。從另一個(gè)側(cè)面講，這些人雖然得到較高的工資，但是在職業(yè)滿意度等其他方面沒(méi)得到更好的滿足。
7、設(shè)置折扣門檻：對(duì)于價(jià)格敏感者打折，又不需要對(duì)其他買家降價(jià)。打折同樣可以讓原本不用買的顧客下決心購(gòu)買。
為什么稱為門檻呢？①購(gòu)買者要關(guān)注什么時(shí)候什么情況進(jìn)行打折；②購(gòu)買者需對(duì)想買東西的時(shí)間延后，等待打折時(shí)間。
例：*臨時(shí)變動(dòng)或購(gòu)買的飛機(jī)票總比提前預(yù)定的價(jià)格高。這是因?yàn)榕R時(shí)變動(dòng)或購(gòu)買的多為商務(wù)人士，對(duì)價(jià)格不敏感或者有公費(fèi)報(bào)銷，所以收全價(jià)。而提前購(gòu)買飛機(jī)票的人多為度假人士，所以打折。
*百老匯的票價(jià)在演出前會(huì)打折，而提前購(gòu)買這則要全價(jià)購(gòu)買。這是因?yàn)樘崆百I票的多為高收入者，他們對(duì)價(jià)格比較麻木，并且工作繁忙的他們只能騰出一晚進(jìn)行觀看，時(shí)間成本也比較高，所以不愿意花時(shí)間排隊(duì)等待打折票。因此，百老匯做出這樣的規(guī)定。對(duì)于排隊(duì)等打折票的人來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有打折，或許，他們就不會(huì)進(jìn)劇場(chǎng)了。
8、利用高價(jià)格的產(chǎn)品吸引眼球，提高品牌效應(yīng)，促進(jìn)其他價(jià)位的產(chǎn)品的銷售。
例：維多利亞的秘密為什么要展出鑲鉆的內(nèi)衣？這是因?yàn)檫@種上百萬(wàn)美元的內(nèi)衣可以吸引大眾的眼球，從而促使別人購(gòu)買他家其他產(chǎn)品，幾百美元的內(nèi)衣在展出內(nèi)衣的對(duì)比下就不算什么了。
9、百貨公司為什么將男裝放在低樓層而女裝卻放在高樓層？雖然大多數(shù)男女都希望在公共場(chǎng)合衣冠得體，但在女性身份認(rèn)同構(gòu)建中，外表占比重更大。而且，女性在服裝上的開(kāi)支比男性高兩倍。說(shuō)明，女性在選擇衣裝時(shí)比男性認(rèn)真謹(jǐn)慎。因此，乘坐電梯并不會(huì)大小女士們買衣服的念頭。但是，一點(diǎn)微不足道的障礙，也會(huì)使許多男士打消買衣服的念頭。
以上是節(jié)選書(shū)中的部分例子，更多有趣的例子沒(méi)有呈現(xiàn)出來(lái)。
為什么牛奶裝在方盒子里，可樂(lè)卻裝在圓瓶子?為什么最暢銷的書(shū)和CD賣的比那些不那么暢銷的要便宜，而最熱門的電影，票價(jià)卻比不熱門的電影要貴？為什么一些國(guó)家男性立法者要頒布禁止“一夫多妻”的法律？等等很多有趣的例子。
三、總結(jié)
在我的大學(xué)專業(yè)課中，也讀過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)，但經(jīng)濟(jì)學(xué)給我的感覺(jué)就是不太能在生活中被應(yīng)用。看完這本書(shū)之后，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)就在我們的生活中，只是我們有沒(méi)有去尋找過(guò)。平時(shí)看似平常的設(shè)計(jì)和事物，都是隱含著經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)，只有這樣，才能讓成本最小化，利益最大化。
如果我們懂得了更多的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，我們是否在遇到一些商業(yè)性活動(dòng)的時(shí)候就能用換一種的思維去看待呢。作為消費(fèi)者的我們，是不是就可以分析一下商家的商業(yè)行為，不盲目地相信售賣者，而是有自己更加理性的思考。
在生活中，很多社會(huì)的發(fā)展和一些現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)學(xué)也息息相關(guān)，我們的通訊工具在更新?lián)Q代，當(dāng)成本效益不平衡的時(shí)候，這種產(chǎn)品就得考慮是推廣還是退出市場(chǎng)。在本書(shū)當(dāng)中，還能看到一些與營(yíng)銷相關(guān)的手段，涉及到很多商業(yè)活動(dòng)背后的原理，并且提及政府部門出臺(tái)某一政策 對(duì)于長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展是有著一定的考慮。如果能夠耐心的看完本書(shū)，相信對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)也有一個(gè)初步的認(rèn)知。
