君子說:學習是沒有止境的。靛青是從蓼藍中提取出來的,但是比蓼藍還要青;冰是由水凝固而成的,但是比水還要寒冷。木材筆直得合乎于繩墨,將它烘烤彎曲做成車輪,其曲度合乎于圓規的要求,即使再經過火烤暴曬,也不能伸直了,這是因為烘烤彎曲使它變成了這樣子啊。所以木材打上墨線加工后才能變直,金屬在磨刀石上磨過才會鋒利,君子廣博地學習而又每天都多次反省自己,那就智慧明達而且行為也沒有過錯了。
所以不登上高山,就不知道天有多高,不親臨深淵,就不會知道大地有多么地渾厚;沒有聆聽前代圣王留下的遺言教導,就不會知道知識的淵博。吳國、越國、夷族、貉族的孩子,生下來哭泣的聲音是相同的,長大了習俗卻不一樣,這是因為后天教育不同的緣故。《詩經》中說到:“你們這些君子啊,不要總是貪圖安逸。安心地供養你們的職位,愛好正直。上天看到了,就會賜予你們最大的幸福。”沒有比與道融合地更高的精神境界了,沒有比無災無禍更長久的幸福了。
思:
1/荀子一書中,首篇就是勸學,不會學習,人不能成才,學習可以說是人一生最重要的任務。這也很大程度表現了荀子和其他春秋戰國思想家的所獨特的思想。學習,即是荀子思考凝練自我價值、體現自我高度的一方面,也是他思考人如何為人,對百姓教育,進而推進個人成才乃至社會進步的一種超前的思想觀的表現。
2/人們無論是思想還是勞動的工藝上都如此,正如青出于藍,冰寒于水,這也是荀子對社會進步大潮流的一種思索和認可;另外對于木材的加工,這點比喻卻是比較有意思,加工可以成才,但是成才之后的結果卻是不可逆的,我覺得應該是指個人學習,甚至于社會的進步都是一種向前發展的趨勢,所以逆時代發展倒退,在大層面上是不可能的。
3/回想起以前恩師的教導,“學習是無止境的,但是人的生命是有限的,此生有涯而學海無涯”,這話隨著自己年齡的增長而越發獨有感受,特別是面對于應付各種場面,各種交際,無論是軟的技能還是硬性的技能,都得不斷學習,雖然累,但是正如同前蘇聯一哲學家的名言吧“人生就是一個空瓶。”瓶子里裝的什么,是好是壞也就是自己欣賞和別人判斷的結果了。
”