君子說：學習是沒有止境的。靛青是從蓼藍中提取出來的，但是比蓼藍還要青；冰是由水凝固而成的，但是比水還要寒冷。木材筆直得合乎于繩墨，將它烘烤彎曲做成車輪，其曲度合乎于圓規的要求，即使再經過火烤暴曬，也不能伸直了，這是因為烘烤彎曲使它變成了這樣子啊。所以木材打上墨線加工后才能變直，金屬在磨刀石上磨過才會鋒利，君子廣博地學習而又每天都多次反省自己，那就智慧明達而且行為也沒有過錯了。

所以不登上高山，就不知道天有多高，不親臨深淵，就不會知道大地有多么地渾厚；沒有聆聽前代圣王留下的遺言教導，就不會知道知識的淵博。吳國、越國、夷族、貉族的孩子，生下來哭泣的聲音是相同的，長大了習俗卻不一樣，這是因為后天教育不同的緣故。《詩經》中說到：“你們這些君子啊，不要總是貪圖安逸。安心地供養你們的職位，愛好正直。上天看到了，就會賜予你們最大的幸福。”沒有比與道融合地更高的精神境界了，沒有比無災無禍更長久的幸福了。

思：

1/荀子一書中，首篇就是勸學，不會學習，人不能成才，學習可以說是人一生最重要的任務。這也很大程度表現了荀子和其他春秋戰國思想家的所獨特的思想。學習，即是荀子思考凝練自我價值、體現自我高度的一方面，也是他思考人如何為人，對百姓教育，進而推進個人成才乃至社會進步的一種超前的思想觀的表現。

2/人們無論是思想還是勞動的工藝上都如此，正如青出于藍，冰寒于水，這也是荀子對社會進步大潮流的一種思索和認可；另外對于木材的加工，這點比喻卻是比較有意思，加工可以成才，但是成才之后的結果卻是不可逆的，我覺得應該是指個人學習，甚至于社會的進步都是一種向前發展的趨勢，所以逆時代發展倒退，在大層面上是不可能的。

3/回想起以前恩師的教導，“學習是無止境的，但是人的生命是有限的，此生有涯而學海無涯”，這話隨著自己年齡的增長而越發獨有感受，特別是面對于應付各種場面，各種交際，無論是軟的技能還是硬性的技能，都得不斷學習，雖然累，但是正如同前蘇聯一哲學家的名言吧“人生就是一個空瓶。”瓶子里裝的什么，是好是壞也就是自己欣賞和別人判斷的結果了。

”