? ? ? ? 一場紅樓中的夢事，寫盡了人間的悲歡離合。一首紅樓女兒曲，吟唱了紅樓女兒的喜怒哀樂。從古至今，《紅樓夢》被奉為經典，為世人所稱道，為后世所研究。我想：每個人心中的紅樓是不一樣，但正是不同，才更能體現其中的魅力。

? ? ? ? 紅樓女子身世多舛，或多或少都經歷了人世間的冷暖，從她們的身上，似乎可以看到古時女子的知書達理、溫婉如玉并不能給她們帶來美好的生活，反倒是黛玉的叛逆孤傲、湘云的超然豪爽更能使我感到敬佩。看完這本書后，感覺紅樓女子心思細膩又單純，她們不會有太多世俗的偏見，不會太在意旁人的眼光，只是想開心地活出自己的模樣，這種真性情是值得所有人學習的。

? ? ? ? 一曲《葬花吟》，道不盡黛玉的憂愁與感傷，卻感懷了我們許多人。風中，那滿樹的花如一只只 舞倦了的蝴蝶，飄飄悠悠地落下，終于落成了一地殘花。黛玉，你宛如臨世的仙子，擔著花鋤，瘦弱的身子在風中似乎要倒，單薄而又無助。你多想化成這一地落花，在一個充滿溫情的地方，那里沒有寄人籬下的痛苦，沒有孤單與落寞。你的“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”道盡了你清高而短暫的生命，你的“孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲”說盡了你叛逆而孤傲的性格，你的“眼空蓄淚淚空垂，拋珠滾玉卻為誰”訴盡了你對愛情的無限向往和對寶玉的無邊思念。杜鵑啼血，可是你千年未變的詠嘆詞？

? ? ? ? 黛玉生性孤傲，多愁善感，才思敏捷，與寶玉真心相愛，卻因封建禮制而讓兩個相愛的人無法走到一起，但黛玉又是寶玉的精神支柱，是寶玉反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛的追求者。黛玉教會我敢于反抗、敢于挑戰的精神。從她的詩詞中，我可以感受到她內心的無奈和煩悶，委身他人門下的自卑與感傷，可更能感受到的是她心中不服輸的勇氣。黛玉為紅樓譜寫了一曲傳唱千古的勇氣之歌。

? ? ? ? 青石上沉酣的倩影驚飛花無數，你挽一髻蓬松松的青絲吞吐你心中的豪氣。你沒有悲天憫人的長吁短嘆，亦沒有世故圓滑的左右迎合，湘云，你始終保持一份超然，一份詩意。琉璃世界的割腥啖膻彰顯了你巾幗紅顏的豪情，你心直口快的性格為這個冷清清的園子平添了幾分嫵媚。但坎坷的命運撫不平你嘴角漾開的笑意，你微笑著，面對昨日與今日，柳絮飄飛，你童真的歌謠搖開了一方新的天地。

? ? ? ? 湘云自幼就父母雙亡，在家一點都不得主，不時還要三更半夜做活來補貼家用，卻一點兒也不痛恨命運的不公，依舊心直口快，開朗豪爽，心懷坦蕩，從未將兒女私情略縈心上。張愛玲就曾經說過:“在紅樓女子中，唯有湘云是最接近俠女的。”她稚氣，帶幾分憨，但卻因此最天真無邪。湘云教會我面對任何困難，都要有坦然樂觀的態度，要相信困難最終會過去。雨過天晴后，依然還是美好的藍天。湘云為紅樓譜寫了一曲蕩氣回腸的樂觀之歌。

? ? ? 《紅樓夢》宛如一個五彩繽紛的大舞臺，四大家族在臺上盡情演出，每一個人都在展示著不同的光彩與魅力，真可謂是百花齊放。我也在此處紅樓中，感受到了不一樣的魅力，每一次讀，每一次翻閱，也都會有不一樣的思考。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”這紅樓女兒的迷夢譜成的歌謠更讓我感慨萬分。人性的特點在這本書中表現地淋漓盡致，讓我更好地體會人情世故，認識到封建時代的女性的存在和地位，領略了多彩的中華文化之美。

? ? ? ? 曹雪芹早年錦衣玉食，富貴風流，一時家道中落，自此嘗遍了人間的苦楚，心酸無人自知。正是因為這一段艱苦的歲月，才讓他創作出了如此偉大，又具有思想性的著作——《紅樓夢》。曹雪芹用他的筆尖為我們描繪了恢弘的紅樓景觀，勾勒了紅樓女兒的嬌俏美好，同時也渲染了社會的人情冷暖。紅樓女兒曲其實是對當時女性地位低下的反抗，是對當時命運悲劇的斗爭。《紅樓夢》以“大旨談情，實錄其事”自勉，用“真事隱去，假語村言”的筆法敘述，按自己的事體情理刻畫描寫，新穎別致，取得了非凡成就。

? ? ? ?“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。謾言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”胭脂齋的這首評論詩才更能表達《紅樓夢》本身的內在情感，才能有無限遐想與感悟。

? ? ? ?“少不讀紅樓，老不讀三國”。我認為這句話一半一半。無論何時讀《紅樓夢》，我們都會有不同的感悟，少年時喜歡里面的談情說愛，“金玉良緣”、“木石前盟”都是我們所津津樂道的，之后感傷于其中的悲劇精神和反抗精神，“寶黛共讀《西廂記》”、“湘云醉臥青石板”讓我們看到了封對建禮教的反抗。也許這才是紅樓的真正涵義。