西藏是一個有信仰的地方，在他們的眼里，每一座山都是神山，每一個湖都是圣湖，即使走在山澗，也會隨身拾起一塊石頭，壘砌起一個瑪尼堆。六字真言、撒風馬、轉經、煨桑、白色崇拜、放生、更有無數藏地同胞，將磕長頭至拉薩，當作畢生追求。
信徒于行進中磕長頭，必須遵循這樣的程序：首先取站立姿勢，口中念念有詞，多為誦六字真言即嘛呢叭咪。一邊念六字真言，一邊雙手合十，移至面前，再行一步，雙手合十移至胸前，邁第三步時，雙手自胸前移開，與地面平行前伸，掌心朝下俯地，膝蓋先著地，后全身俯地，額頭輕叩地面。
懷著對佛的虔誠敬仰，每一個抬手都有依據可尋，每一次匍匐都以五體頂禮。
長途一般歷經數月，信徒與教徒們風餐露宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，執著地向目的地進發。
短途一般是圍繞寺院、神山、圣湖、圣跡磕頭一周，少則幾個小時，多則十天半月。
雙手合十，象征領受了佛的旨意和教誨；雙手合十舉過頭頂和移至面前、移至胸前，表示心、口、意與佛和合為一。
叩拜時，心發所愿，口訴祈求，這樣才能實現心中的愿望。
三步一叩，然后再站起，以此往復，步步趨往心中的圣地。
這個圣地便是拉薩！拉，指山羊，薩，指土地，拉薩最早的意思為山羊馱土建成的地方，即指大昭寺。后來引申為拉—神、圣，即圣地。
在各地通往圣地的大道上，你可能也見過這樣的人：手佩護具，膝著護膝，塵灰覆面，沿著道路，不懼千難萬苦，三步一磕，以畫線或積石為標志，靠堅強的信念和矢志不渝的精神，只為信仰，只為拉薩。
藏族人認為拉薩的幻顯神殿大昭寺是世界的中心，并且大昭寺和附近的小昭寺，分別供奉著佛祖釋迦牟尼在世時親自加持過的他的12歲和8歲等身像等許多稀有殊勝佛像。雪域圣地，是佛菩薩的化身都曾駐足并施之神力加持的地方！
凡到圣地拉薩朝覲的人，無論來自何方，無論路途遠近，只要你不圖名利，虔誠地轉經、朝拜、上供燈、獻供奉，回去之后不造次作惡，一心向善至死不渝，那么你如此朝覲一次兩次，便可證得一地二地菩薩，若是朝覲十次八次，就能證得十地八地菩薩。
因為拉薩在那里，它始終神圣依舊！所以總有著感天動地的他們，磕著等身長頭，一步一步趨向心中的圣地。
（文/四月陽光 轉載請注明出處 ）
