《道德經》妙解:第三十一章 有道者不處

第三十一章? 戰爭所殺皆己親人

夫佳兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。

君子居則貴左,用兵則貴右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。勝而不美,而美之者,是樂殺人。夫樂殺人者,則不可得志于天下矣。

吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰勝以喪禮處之。

貴左

【經文妙解】

強大兵力、擁有精密尖端武器,這些對全人類而言是屬不祥之器,不是好現象。大自然與百姓都是不喜歡戰爭的;所以有道德的國君,不會用武力去解決紛爭。

? ? 有道的君子,安居時以左方為貴,用兵時以右方為貴。

? ? 重兵、精密武器是屬于不吉祥之類(易引起大災難、大毀滅),不是有道明君治世之寶。如果萬不得已要用到軍隊武器,也只是點到為止就好。

? 戰勝了也不要歌功頌德;如果戰勝而大加贊美、歌功頌德,表示那是喜歡殺人的暴君。喜歡殺人的暴君,無法統治世界、無法得到天下。(勉強得到,也會很快被推翻。)

? ? 吉事以左為上,兇事以右為上。能運籌帷幄的軍師居左方(能運籌帷幄得宜,可不戰而勝);要帶兵打仗的武將居右側,這是把打仗用兵視同喪禮處置。

? ? 戰爭會殺死很多人,面對那些被殺死的人,要以悲哀之心來吊祭。戰勝了,要以辦喪禮之心來吊祭所有因戰爭而死亡的人。【郭永進】

我們都是一家人
?著作權歸作者所有,轉載或內容合作請聯系作者
平臺聲明:文章內容(如有圖片或視頻亦包括在內)由作者上傳并發布,文章內容僅代表作者本人觀點,簡書系信息發布平臺,僅提供信息存儲服務。

推薦閱讀更多精彩內容