《易經》是中華五千年智慧的結晶，儒家稱之為“六經之首”，道家名之曰“三玄之冠”。
《易經》對任何時代都具有十分重大的意義，不同人在不同的時代都有不一樣的理解，可以給出各不相同的解讀。我們可以從中看到歷史更替的原因、事物發展的規律、做人的道理等。此即謂之經典。
現在所謂的暢銷書，暢銷不了多久就被遺忘的根源可能就在這里。我們且來看看經典之所以被稱為經典的原因。
乾篇
乾：天，陽，宇宙、大自然的力量之源。（文中她皆代表乾）
乾為陽，我們可以理解為我們的正能量之源，世間萬物能量的源泉。她無窮無盡，生生不息，滋養萬物。人們應該向她學習，充滿熱情、堅持不懈的汲取能量來提高自己，并向外部散播正能量。
她啟示我們在自己能力不足的時候，要先給自己積蓄能量，然后相機而動，順勢而為。她也警惕我們不要被成功沖昏頭腦，既不可冒進也不可坐享成功，不思進取。
乾乾為天，乾上乾下。乾：元，亨，利，貞。
《彖》曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。云行雨施，品物流形。大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命。保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。
《象》曰：天行健，君子以自強不息。
萬物的活動皆因偉大的能量之源開始，都由她統攝、管理。太陽東升西落，雨水滋潤大地，生養萬物，周而復始。隨著時間變化，卦象變幻無常，天道輪回，萬物隨之枯榮、生死。順應天道，萬物協調并濟，互相滋養和諧共存，一直保持下去，則萬物生機勃勃，天下都得安寧。
她充滿能量、生機勃勃的運轉，周而復始，永不停歇。人們應該效法天道，滿懷熱情、堅持不懈地去提高自己。
初九：潛龍勿用
《象》曰：潛龍勿用，陽在下也。
在沒有充分準備好的時候，要蟄伏起來，積蓄力量，提高自己，等待行動的時機。
九二：見龍在田，利見大人
《象》曰：見龍在田，徳普施也。
當出現了真心想為社會謀取利益的人，即使他能力尚淺，距離成功還很遙遠，一旦他擁有了為天下人服務的堅定意愿，并能為了目標充滿激情、堅持不懈地努力奮斗，這樣的人很容易得到成功人士的垂青。他離成功就不會太遠。
九三：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎
《象》曰：終日乾乾，反復道也。
上進的人，在日間堅持不懈地尋找正確的方法去努力，在夜晚謹慎小心地反思自己，遇到危機便能盡早察覺，避災免禍。
九四：或躍在淵，無咎
《象》曰：或躍在淵，進無咎也。
根據時代的潮流，審時度勢，該出手時出手，該放手時不貪，進退合宜，可避免出現差錯。
九五：飛龍在天，利見大人
《象》曰：飛龍在天，大人造也。
一個人全心全意為大眾的利益服務，努力奮進并時時反思自己，能看清時勢和局勢，經過長時間的積累，他開始行動的時候，必定能大有作為。
上九：亢龍有悔
《象》曰：亢龍有悔，盈不可久也。
意氣風發、揚名立萬之時，即不可過分貪功冒進，也不可不思進取，那都不是長久之計。應繼續尋找創新變革之道。
用九：見群龍無首，吉
《象》曰：用九，天德不可為首也。
跟一群成功人士聚在一起，大家都不倨傲，都不會認為自己是最厲害的，這樣才是真正的美德。
現在我們熱衷的成功之道，早在數千年前，我們的先人就已經把這些道理流傳下來了。
反觀如今的我們，多棄之如敝屣，懶于拜讀經典。我們所樂于看到的是那些1、2、3每一步都分解得清清楚楚，傻瓜式的教程。
如果一直只想讀字面意思，不愿動腦筋去思考，放棄了自己探尋真理的過程，只沉醉于那些別人探索的、被加過工的道理中，那可能你永遠比別人慢一步，永遠比別人膚淺。
讀《易經》時感悟的一些道理，繼而反思自己目前所耽溺的追求。以上純粹是個人的粗淺理解，權做拋磚引玉。如覺得我是在曲解經典，還望不吝賜教，批評指正。
