萬維鋼是美國(guó)科羅拉多大學(xué)的物理系研究員，了解萬維鋼，始于《羅輯思維》，緊接著我的一位富有行動(dòng)力的好朋友送了我兩本萬維鋼的書。本文介紹其中一本書：《智識(shí)分子》。
《智識(shí)分子》是萬維剛閱讀了十幾本書的讀書筆記，他將很多本書的精華用通俗易懂的語言表述出來，閱讀過程輕松愉悅，但信息量卻極大，文中顛覆我世界觀的一個(gè)個(gè)觀點(diǎn)給了我很多看問題的不同角度，也為我提供了多種學(xué)習(xí)方法論。
以下，我摘錄了《智識(shí)分子》中的一些片段，并附上我本人的一些理解，和大家分享。
認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)方向毫不動(dòng)搖，是理念，是派系斗爭(zhēng)，是意識(shí)形態(tài)，是情懷。知道過猶不及，該左左該右右，時(shí)刻為尋找最優(yōu)值進(jìn)行調(diào)整，才是理性態(tài)度。
解決問題的方法應(yīng)當(dāng)多樣，人生方向要明確但過程應(yīng)當(dāng)懂得調(diào)整。某”有情懷的企業(yè)家“，揚(yáng)言要打敗蘋果干掉三星虐翻小米，且絕不降價(jià)！雖被打臉，供噴子們嘲笑，但人家懂得進(jìn)退，如今依舊在手機(jī)市場(chǎng)挺立，且任情懷擔(dān)當(dāng)。
解決問題的關(guān)鍵往往并不在于你有沒有一個(gè)高大上的理念，而在于度，在于數(shù)字。
學(xué)會(huì)用數(shù)字說話，避免想當(dāng)然。
邏輯可以讓人學(xué)會(huì)推理和辯論。文法修辭可以讓人學(xué)會(huì)怎么用語言爭(zhēng)取別人的支持。歷史可以讓人學(xué)會(huì)借力借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)。數(shù)學(xué)可以讓人學(xué)會(huì)取舍。天文學(xué)可以讓人對(duì)世界的自然規(guī)律產(chǎn)生敬畏。這些學(xué)問不是什么用于打扮自己、被別人審美的教養(yǎng)，這些都是大人物辦大事的使用技能！
在西方教育中講究“博雅之學(xué)”，也就是什么都要會(huì)一些的意思。掌握的套路越多，辦事時(shí)可供選擇的思路就越多。“博雅之學(xué)”乃大人物成就大事必學(xué)技能。專才為器，“博雅之才”為用器之人。
現(xiàn)代教育制度的本質(zhì)不是培養(yǎng)有用人才，而是把人分類，讓階級(jí)分層。
在大學(xué)我曾做過一段時(shí)間家教，總有學(xué)生問我學(xué)這么晦澀的數(shù)學(xué)干嘛？以后又用不到。
以后確實(shí)用不到，高考作為一項(xiàng)重要的社會(huì)制度，如今更多的扮演著分層的作用。
我們總是習(xí)慣與把事情的成敗歸結(jié)為人的素質(zhì)，歸結(jié)為領(lǐng)袖人物，甚至歸結(jié)為陰謀論，好像什么都是注定的一樣，還是事實(shí)確實(shí)很多事情只不過是偶然而已。
與其追求用各種想當(dāng)然地嘗試知道未來，不如把歷史當(dāng)作一個(gè)數(shù)據(jù)庫，從中發(fā)掘統(tǒng)計(jì)規(guī)律。
想要得出一個(gè)結(jié)論，從歷史中找原因遠(yuǎn)比黑板上的推演來的可靠。
當(dāng)人們不講情誼講獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候，組織的整體利益提高的最快。
錢這個(gè)概念是人類的想象，它極大的推動(dòng)了人類文明的發(fā)展進(jìn)程。當(dāng)我們通過金錢關(guān)系而不是情誼關(guān)系來進(jìn)行協(xié)作時(shí)，組織整體效益才能獲得最大程度的提高。
放一段關(guān)于林丹的段子：
滿屏都是林丹，真誠(chéng)提醒忘掉他們昨日的誓言。李晨說會(huì)一直保護(hù)張馨予，謝霆鋒說不介意張柏芝的過去，文章說這輩子最驕傲的是馬伊琍，人有時(shí)真的是善變的動(dòng)物，真正永恒不變，一路真心伴你左右的：money。
心靈雞湯的兩大論點(diǎn)：
1、不管你面對(duì)什么條件，只要你努力，甚至只要你愿意做個(gè)好人，就一切皆有可能。
2、哪怕你不努力不做好人也沒關(guān)系，反正“世界世界上最美好的東西都是免費(fèi)的”。
如今網(wǎng)上雞湯文超多，還孕育出了一個(gè)新的群體：專門寫反雞湯文自認(rèn)為有逼格群體。
其實(shí)有些文章的方法論明確且積極向上，卻因?yàn)槲闹谐霈F(xiàn)“生命”、“人生”之類的詞而被打入冷宮。
以上，可以為大家鑒別雞湯文提供一個(gè)新的視角。
這個(gè)世界有很多好東西，是人人都想要，但是未必能得到的。想要得到這樣的東西，你必須付出代價(jià)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)核心思想之一：物以稀為貴（人人都想要的東西當(dāng)然稀有）。
明白“得到的東西越好，付出的代價(jià)便越大”這個(gè)道理，可以治愈那些患有“懶惰卻癡心妄想”之人的毛病。
小故事的重要特點(diǎn)是它能調(diào)動(dòng)人的情感，無知的選民們喜歡小故事，更容易被小故事所影響。
選民們最喜歡兩個(gè)小故事，一個(gè)是不怕敵人的勇敢故事，另一個(gè)是自我救贖的奮斗故事。（哪怕讀者也是一樣啊！）得了“好報(bào)”的人，大都不是“好人”。
政治不做評(píng)論。
經(jīng)濟(jì)歧視：我們很難充分了解一個(gè)單獨(dú)的人，干脆就用他所在的群體給人的一般印象來代替他。
盡管社會(huì)為我們分了層，但卻沒有將我們看人眼光也分層。盡管社會(huì)險(xiǎn)惡，我還是愿意去平等看待每個(gè)人。
大多數(shù)人會(huì)在第一次或者第二次失敗的時(shí)候放棄、認(rèn)命，然后跟周圍其他人一樣像大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)好的生活。但是有的人卻能一直堅(jiān)持下來。
這話激勵(lì)了我很長(zhǎng)一段時(shí)間。
七個(gè)良好的品格：堅(jiān)毅、自控、熱忱、社交、感恩、樂觀和好奇。
品格修養(yǎng)的追求目標(biāo)，并不在于成功，而在于成熟。特別可靠，才能辦大事。
只有那些想要辦大事的人才需要品格。因?yàn)檫@樣的人不能單靠本能反應(yīng)行事。
懦弱、放縱、懶惰是人的本能，堅(jiān)毅、自控、勤奮是人的品格。品格是很多因素綜合起來的結(jié)果。
所謂英雄，就是超越了階層出生、超越了周圍環(huán)境、超越了性格局限，拒絕按任何設(shè)定好的程序形式，不被大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)，能給世界帶來驚喜的最不像機(jī)器人的人。
他們不是用做事的方法來滿足內(nèi)心。他們是為了做成這件事，去不斷打磨自己的內(nèi)心。
以上描述，最符合我對(duì)這個(gè)時(shí)代英雄的期盼。
中庸，是你要認(rèn)識(shí)到不同理念，不同情感訴求、不同道德標(biāo)準(zhǔn)之間，必然有沖突。
孔夫子的中庸指的是不偏不倚，為人處世得體有分寸。萬維鋼為中庸提供了一個(gè)新的解釋視角，讓我更合理的看待世界。
主人學(xué)習(xí)審美，關(guān)心怎么評(píng)價(jià)別人；
奴隸學(xué)習(xí)比美，關(guān)心怎么評(píng)價(jià)自己；
主人學(xué)習(xí)明辨是非，奴隸學(xué)習(xí)迎合別人的是非觀；
主人學(xué)習(xí)怎么找到和使用工具，奴隸學(xué)習(xí)怎么辦自己變成工具；
主人學(xué)習(xí)合理調(diào)動(dòng)資源，奴隸學(xué)習(xí)把自己當(dāng)作別人的資源；
主人學(xué)習(xí)“我想要什么”，奴隸學(xué)習(xí)“我要變成什么”。
做人還是得充分調(diào)用主觀能動(dòng)性，不然就莫名的成了“奴隸”。
信息就是意外，你要測(cè)量一段話有多少真正的信息，其實(shí)是看這段話給你帶來多少意外。
沒有規(guī)律的東西才是信息，不可預(yù)測(cè)的創(chuàng)新突破，才是資本主義的本質(zhì)。
