周朝是一個神奇的存在，周先祖和后來的周天子多數都以仁愛治國，很少對外發動戰爭。所謂“遠人不服，則修文德以來之”做得最好的就是周先祖。更加神奇的是周先祖在堯舜時代就已經成為農官了。從夏朝（大約470年）到商朝（554年），準備了一千多年后，周天子產生了。周天子的產生后來有一部神話小說《封神演義》有非常精彩的故事，雖然是小說，是演義，不可當真，但是多多少少還是有些歷史依據的，比如商紂王的殘暴，周文王的寬厚仁愛都是符合歷史事實的。政權的覆滅往往與武裝實力無關，小米加步槍戰勝了裝備精良的國民黨部隊，憑借的不是實力而是民心。周部落逐漸走向強大以致于最后擁有天下，從西周至東周，雖然磕磕絆絆，但也綿延八百余年，其歷史沿革還是值得研究和探討。

? ? ? 以下是對周朝先祖如何起步的簡要闡述，供有興趣的朋友們參閱，要說明的是因為史料記載太少，不靠譜的傳說就不說了。

? ? ? ? ? ? 始祖后稷（棄）的奠基

? ? ? 后稷，又稱棄，是周朝的始祖。同其他古代帝王出生一樣，史載棄的母親姜嫄踩了神仙的腳印而生了棄。他在農業方面有著卓越的貢獻，被尊為農神。后稷不僅 自己擅長農耕，還教導百姓如何種植作物，提高了農業生產力，為周部落的生存和發展提供了重要保障。

? ? ? 據《國語·周語》記載，“后稷勤周，十有五世而興”。什么意思呢？就是后稷勤勉地治理國家，歷經十五代使國家興盛。這就說明后稷是一個農官名稱，相當于農業部長，而這個職位一直是他們家世襲。

后稷后代的繼承與發展

? ? ? 不窋與鞠：不窋是后稷的兒子，究竟是哪個后稷的兒子史無記載。他繼承了前人的事業，并在夏朝中后期成為周部族的首領。不窋晚年也是夏朝的末年，孔甲亂政，不窋和夏朝君主鬧崩了，帶領周部落“奔于戎狄之間”（今甘肅慶陽）。不窋死后葬于今慶城東山之巔，有明代嘉靖御批的“不窋之陵”碑。這里現在已經成為周祖陵景區了，是慶陽旅游的打卡地。鞠則是不窋的兒子，繼續帶領周部族發展。推測其墓地當在慶陽某個地方。

公劉是鞠的兒子。他最重要的貢獻就是“復修后稷之業”，重新拿起了農具開始教百姓種地。不窋晚年來到戎狄之間的時候，孫子公劉一定年紀不小了，公劉擔任部落首領后重新撿起來祖先的農耕技藝是有基礎的。他不僅善于農耕，還注重部落的治理和發展，周部落在他的帶領下逐漸壯大。

? ? ? ? ? ? ? 古公亶父的遷岐與興盛

? ? ? 古公亶（dan）父，又稱周太王，是公劉的第九世孫。他率領 周部族從豳（bin）地（今陜西彬州市和旬邑縣一帶）遷徙到岐山下的周原（今陜西岐山縣），這里土地肥沃、水草豐茂，為周部族的進一步發展提供了良好的條件。古公亶父在周原建立城邑、設立官吏、發展農業生產，使周部族逐漸強盛起來。周原的面積很大，橫跨武功縣和岐山縣，土地肥沃，雨水豐沛。這里還和棄的封地邰地僅僅一河之隔（漆水河）。

古公亶父的最大特點是廣施仁政，深得民心 。他不僅勤于農業生產，還注重改善民生、加強防御。在他的治理下，周部族吸引了大量自由民的歸附，形成了強大的部落聯盟。

? ? ? ? ? ? ? 季歷與文王的繼承與發展

? ? ? 季歷是古公亶父的第三子，他繼承了父親的事業并繼續擴張周部族的勢力范圍。季歷在商王武乙的支持下多次征伐戎狄部落，取得了顯著的戰績并鞏固了周部族在渭水中游的統治地位。

? ? 文王昌是季歷的兒子，他在繼承父親基業的基礎上進一步推動了周部族的發展。文王注重文化建設和人才培養，他禮賢下士、廣開才路，吸引了大量賢能之士的投奔。在文王的治理下，周部族的文化和軍事實力都得到了顯著提升。

? ? ? 周朝先祖的起步過程充滿艱辛與奮斗。特別是不窋逃奔慶陽后，與游牧民族的交往一定是非常艱難的。即便經過他們父子二人兩代人的努力都無法在慶陽立足，到了不窋的孫子公劉擔任部落首領后，不得不逐漸南遷。惹不起還躲不起？從古至今都是這樣。周人最后一次搬遷是周平王東遷，也是為了躲避游牧民族。

? ? ? 寫在最后，我們讀歷史，不是想要改變什么，也不是讓自己如何明智，而是當他人胡說八道的時候，我們會有自信的微笑，甚至茶余飯后，有談笑的資料。倘能如此，遠比八卦他人強多了！