近代罵人能出書的就兩個人，一個是魯迅、一個就是李敖。
他們都是民主戰士，“罵人”型的批判者，而不僅僅是一個作家。李敖“罵”過的人不勝枚舉，被魯迅攻擊過的名流也不在少數，他們敢于說真話，明是非，且有一支挺直鋒利的筆。
他們的一生都在用行動堅守著一個文人的風骨和清高，一生為孤狼，不和群鷲分腐。
魯迅于我們而言，似乎是活在語文課本上的，而李敖，其個性之鮮明，言行之獨特，怕是對其稍有了解的人，都會說上一句：“狂生”。
“我生平有兩大遺憾：一是我無法找到像李敖這樣精彩的人做我的朋友，二是我無法坐在臺下聽李敖精彩的演說。
當我要找我崇拜的人的時候，我就照鏡子。我常常懷疑我是小人物，因為我常常忘記自己是大人物。
五十年來和五百年內，中國人寫白話文的前三名是李敖，李敖，李敖。嘴巴上罵我吹牛的人，心里都為我供了牌位。
在一個訪談節目上，李敖又笑哈哈的說：“英國作家王爾德說過一句話，敵人是要小心挑選的，因為有些人根本不夠資格做你的敵人。
我在臺灣最苦的一點，就是碰到的都是爛敵人，我沒法選，所以就一網兜售，全部斬絕。
沒錯，他就是這么狂，但你卻又不得不佩服他的狂。縱觀其人生軌跡，可謂是充滿了傳奇的色彩。
他是思想家，自由主義大師，國學大師，中國近代史學者，時事批評家，臺灣作家，歷史學家，詩人。
其文筆犀利、批判色彩濃厚，嬉笑怒罵皆成文章。其文談古論今，驚世駭俗，以思想的敏銳、見解的獨到、談吐的坦蕩而自成一家之言。
其一生著有100多本著作，但前后卻共有九十六本被禁，創下歷史記錄，被西方傳媒追捧為“中國近代最杰出的批評家”。
他反封建、罵暴政、揭時弊，呼吁政治民主，鼓吹言論自由。因為直言敢罵，他幾次坐牢，多次與人對簿公堂。因而更多人習慣稱呼他為“斗士”。
他與絕大多數臺灣大師級的人物都有過交集或論戰。除了極個別的幾個人，他幾乎都罵，和他對立的，他當仁不讓，討好他的，他也不放過。
這是一個實實在在的“文痞”，就像他自己說的：“我罵人的方法就是別人都罵人是王八蛋，可我有一個本領，我能證明你是王八蛋。
他的一生注定是一個斗士。他主張以一國兩制方式實現兩岸和平統一，反對“臺獨”，反對“公投制憲”，反對軍購。
他敢罵美國，敢譏諷臺毒，敢不屑“民主”。也因此而被輿論圈給集體冷藏，被人造謠抹黑。
最后他只得開了微博，陸陸續續地發表了一些尖銳潑辣和具有諷刺意味的博文，同時對中國大陸取得的有目共睹的成就，進行了客觀的認同。
他的一生注定是一個斗士。在臺灣國民黨高壓時期，大家都在示好吹捧，但他卻敢站出來怒懟國民黨，于是先后兩次鋃鐺入獄。
多年后民進黨得勢了，在大家一片盛贊民進黨帶來“民主自由”的聲浪中，他又一次選擇站了出來。他大罵陳水扁和民進黨當局給美國人當狗還要自己買狗糧。
他的一生注定是一個斗士。他譏諷嘲笑奧巴馬的無恥作秀，打破了美國的虛偽面具，更是寫了一本〔陽痿美國〕揭露與挖苦美國，于是他又被親美分子在網絡上圍攻了，各種流言攻擊滿天飛舞。
而又正是這樣一個斗士，為了救助臺灣慰安婦，拍賣自己收藏的字畫古董，包括胡適曾經送給他的書法作品等，總共捐出一百萬美金，約合三千三百多萬新臺幣，轟動了臺灣。
正如王魯湘所言，古往今來，沒有一個文人如李敖這般狂妄、張揚、跋扈了，他也算得上“道成肉身”，自我歷練出一副天不怕地不怕，一路斬妖除魔的“孫悟空”形象。
深入理解他的離奇之舉，更多的是為了爭取更大言論空間而選擇的一種生存策略，這些插科打諢的戲份兒背后，是他浩瀚的人生智慧和深不見底的獨立思想。
數十年的人生教訓，并沒有使得他學會見風使舵，去充當茍且的文奴。那些美化臺灣、詆毀中共、稱頌美國的人開始混得越來越滋潤，但他卻絲毫不為所動。
因為他的筆桿是挺直的，因為他的腰桿是挺直的，獨步于時代、獨步于文壇。有人說他一位俠骨柔腸的好朋友也是最難纏的敵人。有人對其恨之入骨，心中卻是滿懷敬佩。
三月十八日上午，這位戰斗了一生的斗士安靜的離開了，他曾在自傳里笑言：“過了八十要往腦門兒上寫八百才過癮，因為他自認是李敖之后再無李敖的一代風流人物了。”
我想他是對的，世間再無也不會有這樣一個李敖了。
