人生的路，靠自己一步步走去，真正能保護(hù)你的，是你自己的人格選擇和文化選擇，那么反過來(lái)，真正能傷害你的，也是一樣，自己的選擇。——余秋雨
壹
我在中學(xué)時(shí)期有一個(gè)同窗好友，那時(shí)，作為一個(gè)男生，他的文筆出奇的細(xì)膩優(yōu)美且富有創(chuàng)意，他擅長(zhǎng)于寫散文和小說(shuō)，偶爾還來(lái)幾首英文詩(shī)歌。他寫文章沒有過多的考慮邏輯結(jié)構(gòu)卻能一氣呵成。他在高二那年寫了部小說(shuō)并且投稿得到了一筆“巨款”（2萬(wàn)元)。
我以為他會(huì)一直把寫作這個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持下去。可未曾想，他在高考后做出了一個(gè)決定：放棄了已經(jīng)考上的中大，提前出來(lái)社會(huì)打工貼補(bǔ)家用。我再三勸阻，始終沒能拗得過他的犟脾氣。
許多年過去了，我已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)出來(lái)工作倆個(gè)年頭了。在我剛畢業(yè)時(shí)拿著月薪過萬(wàn)的收入時(shí)，他在一家酒店當(dāng)服務(wù)員。聽說(shuō)這幾年間，他換了好幾份工作：做過店員、工人、快遞員......他說(shuō)從高考后出來(lái)工作再也沒有寫過一篇文章。
原本，我以為我們能一直是知己。后來(lái)，我讀不懂他的世界，他也理解不了我的世界。我們從相交的倆條線變成漸行漸遠(yuǎn)的平行線，我們從無(wú)話不談的好朋友變成坐在對(duì)面也語(yǔ)凝咽和無(wú)處安放的尷尬。
柏拉圖說(shuō)過：“人生最大的遺憾，莫過于，輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。
如果當(dāng)初，他沒有輕易地選擇放棄自己的寫作天賦，會(huì)不會(huì)又是另一種人生？
我們雖然不能選擇自己的出生和家庭背景，但是我們可以選擇做什么樣的事以及成為什么樣的人。
貳
1920年9月，張愛玲出生在上海公共租界西區(qū)一幢沒落的貴族府邸。她的家世異常顯赫，祖母李菊耦是李鴻章最疼愛的女兒，祖父是張佩綸。原本出生于豪門世家的張愛玲應(yīng)該比一般人都過得快活。可她的童年卻是悲慘的。
幼時(shí)，她的母親黃逸焚因忍受不了他父親嫖娼吸毒，遂與之離婚并去了歐洲留學(xué)。后來(lái)，父親娶了繼母孫用番后，張愛玲的悲慘童年就這樣拉開了序幕。
有一次，繼母向父親誣陷張愛玲打自己。父親知道后毒打了張愛玲一頓。張愛玲描述說(shuō)：“我覺得我的頭偏到了這一邊，又偏到了那一邊，無(wú)數(shù)次，耳朵也震聾了。”后來(lái)，還被囚禁了半年。
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張愛玲忍受不了這種恥辱，在一個(gè)深夜里，她逃離了這個(gè)顯赫的家去了母親那里。她也明白背叛了父親就等于自動(dòng)放繼承一大筆財(cái)產(chǎn)。
? 母親給了她兩條路，讓她選擇：“要么嫁人，用錢打扮自己；要么用錢來(lái)讀書。”張愛玲選擇了后者。張愛玲也用遠(yuǎn)東第一名的成績(jī)考取了倫敦大學(xué)證明了沒有辜負(fù)自己的選擇，雖然后來(lái)因戰(zhàn)火原因沒能去學(xué)校報(bào)道。
記得香奈兒說(shuō)過那么一句話：“你可以穿不起香奈兒，你也可以沒有多少衣服供選擇，但永遠(yuǎn)別忘記一件最重要的衣服，這件衣服叫自我。”
如果張愛玲選擇選擇蒙蔽自己的心喪失自我，也就沒有后來(lái)她一夜之間因文字轟動(dòng)整個(gè)上海，我們?cè)谖膲弦簿筒豢赡芸吹竭@顆璀璨的明珠。
叁
公元前99年，漢武帝派去與匈奴作戰(zhàn)的李陵因寡不敵眾而投降。正當(dāng)朝臣皆聲討李陵的罪惡，罵其茍且偷生。這時(shí)，司馬遷卻說(shuō)：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以詢國(guó)家之急。其素所蓄積也，有國(guó)土之風(fēng)......且陵提步卒不滿五千。”
聽聞司馬遷為李陵辯護(hù)，漢武帝龍顏盛怒。于是，司馬遷以“欲沮貳師，為陵游說(shuō)”被定為誣罔之罪，按律當(dāng)斬。但是，還有倆個(gè)選擇：一是付巨額贖金，二是宮刑。由于司馬遷世代都是史官，承擔(dān)不起這筆巨款。隨之，司馬遷被抓了起來(lái)并施以宮刑。
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在獄中遭受如此大的恥辱后，司馬遷并沒有選擇揮刀自刎。一方面是自己的榮辱，另一方面是父親的夙愿。在忍受內(nèi)心極大的煎熬后，他選擇茍且地活下來(lái)，為什么呢？
他在報(bào)任安書中說(shuō)：“草創(chuàng)未就，適會(huì)此禍。惜其不成，是以就極刑而無(wú)慍色。”
死，何所俱！難的是在遭受如此大的生理和心理上的創(chuàng)傷后依舊選擇活下來(lái)，因?yàn)椤妒酚洝愤€沒完成，他決不能如此輕易地化作一抔土。
司馬遷這一選擇造就了后來(lái)被魯迅譽(yù)為：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。
在面對(duì)生死倆難時(shí)，選擇活下來(lái)才是最具勇氣的事。死，是最簡(jiǎn)單的，脖子一抹的事。既然生而為人，那么我們就要選擇闊達(dá)的態(tài)度去面對(duì)人生的種種歷練。
肆
有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長(zhǎng)滿足他們?nèi)齻€(gè)人每人一個(gè)要求。
美國(guó)人愛抽雪茄，便向監(jiān)獄長(zhǎng)要了三箱雪茄。
法國(guó)人愛浪漫，便要一個(gè)美麗的女子相伴。
而猶太人說(shuō)：“我要一部與外界溝通的電話。”
三年過后，第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人，嘴里鼻孔里都塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來(lái)他忘了要火。
接著出來(lái)的是法國(guó)人，只見他手里抱著一個(gè)小孩，旁邊不再年輕的女子手里還牽了一個(gè)。
最后出來(lái)的猶太人，他激動(dòng)地握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō)：“這三年來(lái)我每天都與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有垮掉反而增長(zhǎng)了百分之倆百。”
選擇是一種智慧，好的選擇是成功的一半。都說(shuō)猶太人很精明，果不其然，在身陷囹圄時(shí)依舊著眼于未來(lái)。但我們不能由此斷定愛雪茄的美國(guó)人和愛浪漫的法國(guó)人做出的選擇就是錯(cuò)誤的。
因?yàn)椋x擇在一定程度上局限于自身的文化修養(yǎng)和思維格局。尤其，是在不同國(guó)家的文化背景下，人們對(duì)于同一事物的選擇會(huì)愈加差異化。
選擇是一種態(tài)度，使我們不至于迷失方向。
選擇是一種修行，使我們的人生得到圓滿。
選擇是夜里的火把，照亮了我們前行的路。
選擇是為了遇見，遇見更好的自己！
