這些小參筆記是主頁君參加德加尼亞禪師2018.4.18-5.3日臺灣行，憑著記憶寫下來的小參筆記，因為精力有限，所以沒有進一步的經過修正，如有任何不精準之處，都是我的責任！小參筆記僅做參考，如想精準的了解，請當面請教德加尼亞禪師本人。這次負責主辦禪營的靈山禪寺對本次活動進行了錄音與錄像，等主頁君拿到資料之后，就會跟大家分享。Bye for now~
# 有禪友匯報，如果看到老板就生氣，那該怎么辦？德師回答：你無法回避你的老板，其實老板并不重要，生氣更重要。不要對老板感興趣，要對生氣的心感興趣。我們要反觀自己，觀察生氣。如果你對嗔心越來越了解，嗔心的力量就會越來越弱。如果觀察嗔心，嗔心越來越強，說明觀察的心有染污。就像救火一樣，往火上澆水，火會熄滅，如果往火上澆油，火越燒越旺。可以這樣來檢查覺知的心是否善巧。德師最后強調，只要是有嗔心生起，那就是我們的問題。
# 禪修中最重要的要素是持續的去覺知。
# 德師鼓勵禪修者去調查提問。因為提問本身會帶動觀察的興趣，問題的答案并不重要。但是德師同時又強調，調查中過度用思維去想也不好。比較好的尺度就像科學家做研究，提出一個研究問題，其余的時間都是在觀察。
# 初學者在禪修時，覺得禪修很累，好像額外在做件事情，不禪修的話感覺很輕松。而資深的禪修者，禪修時身心自在，只要沒有禪修，就會覺得身心疲憊。這是因為兩者智慧的不同。所以隨著智慧的增長，修行的見地會不一樣。
# 有禪友報告即使覺知到煩惱的沖動，還是停不下來。身口意還在繼續展現煩惱，不知道怎么辦？德師回答：當有時候煩惱力量強過智慧時，煩惱也會勝利，但是我們不要投降，繼續觀察。雖然煩惱生起，但是當下覺知在場，我們已經在當下培育善法。可是這一點往往會被禪修者忽略，禪修者只看到所緣（這里指煩惱），我們需要去珍惜覺知。只要覺知在場，智慧就會有機會生起。我們不應該害怕煩惱，我們應該害怕沒有覺知。
# 德師問，為什么大家出了禪堂，禪修水平就會下降？回家了以后，禪修就完全退失掉了，為什么？因為我們在禪修營，大部分時間都是在禪堂練習打坐，打坐以外的很多活動都沒有練習，例如，吃飯，穿衣，說話，看等等。在這個禪修營里面，個人房間里面的禪修更為重要，你在房間里的活動要去覺知，穿衣服，開門等。這個寺院有很多門，這非常好，你每次開門的時候，有覺知嗎？
# 身口意的行為，意為主導。如果你的心是由煩惱主導，你的生活會出現很多問題，如果你的心是由智慧主導，生活會很平穩、順利。如果一個團體里人，都對自己的心有了解，那這個團體一定是和諧的。
# 每個人都想要快樂，不要痛苦。愿望雖如此，可是事與愿違，很多人生活中還是有很多煩惱，為什么？因為他們不了解，他們的心。
# 不要想通過禪修得到什么，不要去期待什么。覺知當下只有兩個目的，第一,如實了知當下發生了什么。第二，通過連續覺知來培育覺知心的品質和力量。
德師在解釋身與心的區別舉了個例子。你餓了，身體會有感受，例如熱與一些觸覺。但心也會想要吃飯。你能夠看到，身和心是分開的。
（完）
