打開電視，隨意播放了幾個頻道，發現非誠勿擾大型相親節目還在熱播。
男嘉賓幾大觀點，我們還年輕，為什么要把自己安放在一個狹小的空間里，我們要用大好青春去旅行，去看看這個世界。我們過年為什么要回家，為什么著急結婚生孩子，我們為什么不享受自己的新年假期，為什么不自由的談戀愛一起看世界，為什么要活在別人定的社會的框架里？
男嘉賓對生活的態度，是很多人所向往的，請問誰不想快樂自由的度過一生呢？但是，犀利的女嘉賓給男嘉賓下了快速的定義，無房，無高薪，無責任心。面對質疑，男嘉賓說了三毛的名言“心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。”好像是巧妙又智慧，其實就是在逃避正面的回答。
可是當心有棲息的地方，沒有房，沒有穩定的高薪收入，如何談論愛情，談論婚姻。當我們選擇相親時，就選擇了將愛情與利益畫上等號，滿足你的安全感，滿足你對自我的期許，滿足的你現在的需求，所以權衡利弊，擇優錄取。而男嘉賓這樣的人，選擇相親來滿足父母的需求，骨子里又追求放蕩不羈的生活，在擇優錄取時，安全感可能就無法通過。
而后場上開始了對男嘉賓的重新定義，認為有房不住，有錢不買，有能力不去掙的人，才稱得上選擇這種生活；而沒有能力，沒有責任心，逃避生活的重擔的人，就是真正的流浪者。男嘉賓最終被判定為后者，慘淡離場。
我以前不喜歡看非誠勿擾這類節目，偶然看到一集，發現熱鬧場面，不亞于一集探討愛情關婚姻觀人生觀的奇葩說。其中一個在北京工作的女孩說，她每月跟別人在公司附近合租一間房租7500的房子，每月生活還算不錯。可是如果她找一個經濟水平差不多的男朋友買一套房，雙方父母一起承擔二三百萬的首付，可能會因此負債累累，接下來的后半輩子省吃儉用，她們自己也會用接下來的幾十年償還房貸，毀掉的不僅是自己小家庭的生活，更是兩個大家庭的生活。父母的年紀如果不趁此好好享受人生，往后即便你賺了錢，還清了房貸，有錢孝順父母了，恐怕父母也沒有現在的精力去享受了。這姑娘為男嘉賓留燈到最后一個環節才滅，她支持男嘉賓的對生活，對年輕人是否一定要買房的態度，但卻不贊賞男嘉賓本人。
另一個女嘉賓認為，男嘉賓這種，不能給未來的妻子提供安全舒適的生活且不想生孩子的想法，既沒有責任感，也不孝順。其實，倒也沒什么的。認為他品質惡劣，不選擇就是了，并不是真正的奇葩說，無關勝負。
撇開男嘉賓優劣不談，但是我們腦子里對愛情的框架確實是太多了。主流就是一種框架，年齡相仿，門當戶對，男才女貌，所謂CP感大概就是這么一回事吧。杜拉斯說過“愛之于我，不是肌膚之親，不是一蔬一飯，它是一種不死的欲望，疲憊生活中的生活夢想。”對待愛，她絕不追求安逸。如果我們單純談愛情，那么，愛是沒有框架的。不用考慮世俗的眼光，不用擔心柴米油鹽，不怕背叛與惴惴不安，哪怕，日子過的不盡如人意，可那也是愛情。
如果是相親，那便是兩碼事。找到一個眾望所歸的優秀男子或者一個溫柔大方的美麗女子，我們屈服于年齡，屈服于父母親人，屈服于主流的眼光，我們進行的是利益的選擇題，追求的是內心的安逸感。我們不排除相親時也有一見鐘情，可是在我們選擇相親這個方式時，就接受了將姓名，性別，年齡，學歷，單位，薪資等等作為首要的交換信息。而愛是一種本能，它超越任何身份、禁忌，甚至性別。
這世上大多數人，都是裝在套子里的人，沒有什么需要大力辯解的。活的自在的人，不一定就活的明白，活的明白的人，也不見得活的自在。有時候，可能就是在一個錯誤的場所，說著自以為正確的言論，把自己的愛情放在，在自我框架與社會框架中掙扎，就像是男嘉賓。
有人說人對愛的態度，代表了他對對世界的態度。如果你活在框架里，也希望你活在自己的框架里，哪怕看起來會有些笨拙。
