上與君王并坐
下隨乞丐同行；
心能作主稱王，
不能做主為乞。
鳳凰衛(wèi)視的老板劉長樂先生曾問佛光山的創(chuàng)始人的星云法師：
在生活中我們常常發(fā)現(xiàn)，越是德高望重的人，越是懂得謙卑。似乎從前的禪門都是深山自修，不拜皇帝的。
星云大師回答說：
以前的出家人的確是“上與君王同坐，下與乞丐同行”。與君王同坐，是因?yàn)槌黾胰司哂凶鹳F的德行，能得到君王的愛戴；與乞丐同行，是因?yàn)槊靼住靶姆鸨娚鸁o差別”，即便是乞丐，出家人都能夠以謙卑的態(tài)度去納受他們。
法師還說：在泰國，只要出家披上袈裟，即使是國王將相，也要對(duì)其頂禮致敬；同樣的，地位尊貴如僧皇的出家人，只要脫去袈裟，也就跟平民一樣了。出家為僧，為人天師范，自有其值得禮敬之處。
印度比丘 以乞食為生，即是要出家人從與眾生接近之中，培養(yǎng)謙卑的美德。平常我們至誠禮佛，把尊貴的頭匍匐在地上，以雙手承接佛陀的雙腳，也是要袪除我慢貢高，養(yǎng)成謙卑的個(gè)性。
星云的回答非常的精彩，我深以為然。特別他下面的一段話：“為什么要謙卑？因?yàn)槲覀儧]有什么可驕傲的；為什么要自尊？因?yàn)槲覀儧]有什么可怯懦的。一個(gè)偉大的人物，一定是謙卑的；不成熟的人，才會(huì)趾高氣昂，我慢貢高。”
星云的這句話給了我極大的啟發(fā)。對(duì)于我理解“生命本身就是價(jià)值”提供了很大的幫助。通過這段話，我更加能夠感受到為了眾生離苦得樂而創(chuàng)立佛教的釋迦牟尼佛了不起的地方。
釋迦牟尼貴為王子，有享不盡的榮華富貴，有生殺予奪的大權(quán)，但他毅然地選擇出家，去做一個(gè)普通的行者。悟道后雖說他創(chuàng)立了佛教，但他過的實(shí)際上還是行乞生活。從很多佛教經(jīng)典可以看到，佛陀無論在哪里，總是帶著他的弟子到處去乞食，做一個(gè)乞士。而且他還特別要求，乞食的時(shí)候，不能有分別心，不允許接受特別的供養(yǎng)，要求有平等心，無論施主供養(yǎng)的是什么，都要去接受。不能嫌貧愛富，或只在一處接受供養(yǎng)。佛陀最了不起的，不只表現(xiàn)在這里。而是佛陀不把乞食當(dāng)成討飯，而是把它稱為“化緣”。而且他特別的要求，化緣的時(shí)候，不能缺少行者的威儀。說白了，就是拿出一種類似皇帝般的尊貴和派頭去要飯，而不是低聲下氣。
我們看電視連續(xù)劇《西游記》，唐僧出去化緣時(shí)，行得就是這種風(fēng)范。不管面對(duì)的是誰，無論是國王，還是一介平民。唐僧的態(tài)度都是莊重得體，不卑不亢的，真正做到了“上與君王并坐，下隨乞丐同行。”? 不覺讓人肅然起敬，由生起贊嘆和信心！這是一種多么了不起的自信??！這又是一種多么慈悲智慧的示教啊！可是，現(xiàn)今又有多少人能夠從中悟透呢？
“上與君王并坐，下隨乞丐同行。” 我想，如果沒有悟到和體驗(yàn)到生命本身就是價(jià)值。這是沒有辦法做到的。即使做到了，那也只是做做樣子而已。
曾經(jīng)有這么一個(gè)平凡的嬤嬤，他一生都在為窮人服務(wù)。然而，卻有一個(gè)尊貴的王妃說：“我連給她提鞋都不配?！? 為什么一個(gè)為窮人服務(wù)，而且終身都不穿鞋的人。卻能讓一個(gè)英國愛戴的王妃見了她之后卻說：我連給你提鞋都不配呢。? 那是因?yàn)?，面?duì)一個(gè)看上去雖然弱小，但卻能散發(fā)出無盡的慈悲，寬容與仁愛的生命。她看到了自己外表的虛榮和自己內(nèi)心的貧困。為此，她感到羞愧。 所以，在一顆覺醒的生命面前，世俗一切都將會(huì)黯然失色，或肅然起敬！
? ? ? ? 覺醒的生命就是一顆明珠??！
? ? ? ? 宋朝的茶陵禪師開悟時(shí)曾作一個(gè)偈子說：“我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖；今朝盡塵光生，照破山河萬物?！?br>
? ? ? ? 是的，我們的生命本身就是一顆明珠。而且是一顆價(jià)值連城的明珠。在這顆明珠里面。蘊(yùn)含有無窮的智慧，愛，喜悅，活力，祥和，熱情，好奇，快樂，欣賞，信任，感恩，等等品質(zhì)。歸納起來，我們可以把它們稱之為生命力。它是生生不息，無窮無盡的。而且它不會(huì)隨著我們身體的消亡而結(jié)束。
? ? ? ? 這顆明珠。這顆帶有生命力的明珠。它珍藏在我們每個(gè)人的心中。我們每個(gè)人都擁有它，上至君王下至乞丐，君王不會(huì)比我們多，乞丐也不會(huì)比我們少。如果我們能夠把它呈現(xiàn)出來。把遮住它光芒的那些灰塵主動(dòng)清除掉。讓珍藏的那顆明珠閃閃發(fā)光。不斷照亮自己的同時(shí)去照亮我們身邊的人。不再去外面尋找光亮，尋找智慧，尋找慈悲，尋找覺知，尋找愛，尋找王。我們要做的，只是從我們自己做起，從當(dāng)下做起，盡心盡力地把它奉獻(xiàn)出來就可以了。
? ? ? ? 要知道，我們就是王啊。我們的心能夠隨處作主，不為塵勞所動(dòng)，不被習(xí)性所染，做到離塵合覺，心就是我們的君王。反之，合塵背覺，時(shí)時(shí)妄想，處處乞求，那就是乞丐啊。
