關于李叔同遁入空門的原因眾說紛紜，其中當推豐子愷的“人生三層樓”之說，與其人格本性最為吻合：“人的生活，可以分作三層：一是物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質生活就是衣食，精神生活就是學術文藝，靈魂生活就是宗教。”

，李叔同是個“人生欲”非常強烈的人，在滿足了“物質欲”和“精神欲”之后，還“必須探求人生的究竟”，“于是爬上三層樓去，做和尚，修凈土，研戒律，這是當然的事，毫不足怪的。”

這取決于我們對待商人的態度。商人原本只是一種職業，但是我們固執的偏見卻要賦予它更多的涵義。我相信大多數人都看到過馬克思或巴爾扎克對商人的評價：“資本的每個毛孔里都留著血和骯臟的東西”；“每一筆巨大的財富背后都是同樣巨大的罪惡。”長久以來的文化和意識形態讓每個人都下意識地對商人和商業持有偏見，甚至包括商人本身都會對自己不太自信。因此，當馬云在他卸任CEO的演講中大聲地說，他做了14年商人，他很自豪自己是一名商人時，我竟然有些感動。

這是一個真正嚴肅的問題：我們究竟該如何看待這些財富的創造者。眾所周知，和一個人的距離遠近有時會影響你對一個人的判斷。西諺說，仆人眼中無偉人，也是這個道理。我總是提醒自己的是，既不能因為炫耀心理，而對這些商業明星的魅力過于夸大；但又不能因為有時走得過近，而對他們身上微不足道的東西過于夸大。這些都是一個記者容易犯下的錯誤。

在《風云人物采訪記》中，傳奇記者法拉奇在千方百計采訪到那些權勢人物之后說：“我發現這些掌權者并不是出類拔萃的人，決定我們命運的人并不比我們優秀，并不比我們聰明，也不比我們強大和理智，充其量只比我們有膽量，有野心。”在我看來，她就陷入了一個極端，即過分夸大他們身上平凡甚至平庸的那一面。如果他們真的是如此平凡和平庸，又怎能解釋他們的成就，難道僅僅是因為幸運和野心？

因此，一方面的確可能存在著“祛魅”的過程，你會發現再偉大的商人也只是普通人；另一方面也無可否認，的確存在“憤世嫉俗”的危險，你可能憤憤不平為何這些“普通人”占據了舞臺中央，而不是你。此時我勸告諸位還是秉持哈佛商學院新生入學時接受到的忠告：“切勿憤世嫉俗”——設想你是一名家世平凡的學生，經過苦讀與努力贏得了哈佛商學院的入學資格，自以為就此人生不同，但是入學之后，發現坐你左邊的同學是一個大公司CEO的兒子，右邊的同學已經通過做對沖基金成為億萬富翁，而他們看上去跟你也差不多啊，并沒有聰明多少，這時你還能保持心態平衡嗎？但你必須保持，除非你情愿崩潰。

在我看來，我們真正應該做的是，要以一種公正和欣賞的眼光來看待所有那些創造出了令人贊嘆的成就的人，不諂媚，不嫉妒，更不憤怒。