? ? ? ? 這是一個兩難問題，一個是親媽，一個是媳婦，到底要先救哪一個呢？面對這個問題，讓很多男人矛盾糾結(jié)而無法回答。前一段時間在南方某地還上演了真實版的兩難選擇。晚上村里發(fā)洪水，男主人選擇第一時間沖去救媽媽，把老婆孩子留在家里，等救完媽媽卻發(fā)現(xiàn)無法回去救妻兒了。第二天回去看到妻子已經(jīng)把孩子救上房頂，全部安然無恙，但妻子已傷心萬分提出要離婚。這是用行動作出的回答，后果卻很嚴(yán)重。

? ? ? ? 且不說到底該先救誰，僅就這個問題的答案來說，讓我想起了前幾天在一篇文章中說的話：開鎖的鑰匙不一定在鎖眼里。?那么這個問題的答案到底在哪里呢？要搞清楚這個問題，首先應(yīng)該分析一下女人為什么會提出這樣的問題。

? ? ? ? 在絕大對數(shù)情況下，女人之所以這么問，可能都是在與婆婆爭奪丈夫的愛，最主要的是為了獲得丈夫的支持，確定自己在丈夫心目中的地位。這反映了我們國家傳統(tǒng)家庭關(guān)系的問題。很多家庭里，兒子已經(jīng)成家，有了妻子，但做母親的就是不肯放手，總覺得兒子是自己的，是自己含辛茹苦養(yǎng)大的，看到兒子對別的女人好，自己心里不痛快。特別是在一些父親缺失的單親家庭中，母親獨自養(yǎng)兒更不容易，往往會把拉扯兒子作為自己的全部生活意義和支撐。這樣的媽媽看到兒子長大對別的女人好會更受不了。比如兒子給媳婦喂了口好吃的，當(dāng)媽的馬上會想，我養(yǎng)你這么大，對你這么好，怎么有好吃的就不給我呢？看到兒子關(guān)心一下媳婦，馬上會覺得自己被冷落了。于是，就抱怨兒子不孝，白眼狼，于是就會跟兒媳婦賭氣?？蓛合眿D肯定也覺得很委屈啊，他是我的丈夫，我們是一家人，他對我好是應(yīng)該的啊，而你這當(dāng)媽的卻橫在我們中間，管這管那，這算怎么回事呢？

? ? ? ? 婆媳關(guān)系問題在中國很普遍，在美國等西方國家就比較少聽到，這主要就是中西方文化的差異。

? ? ? ? 中國幾千年來的"婆婆要管教媳婦、媳婦要聽命于婆婆"的思想仍源遠(yuǎn)流傳。盡管新中國講求男女平等，但在許多婆婆的眼里，媳婦的地位仍是低下的，兒子是一家之主，媳婦不僅需要上班掙錢，而且需要在家干活，甚至還要聽從兒子的。與此同時，在中國傳統(tǒng)家庭中，父母把子女視為自己的產(chǎn)品，父母將自己全部的精力和金錢等等無條件地給予子女，因此也會理所當(dāng)然要求子女無條件回報，無條件服從，還要給子女規(guī)劃人生，更有甚者如果子女不聽從父母安排會以死要挾，逼孩子就范。這樣的例子現(xiàn)實生活中很多。前幾天就聽說了一個媽媽挑撥兒子夫妻關(guān)系造成家庭矛盾糾紛的故事，這位媽媽甚至直白的表示希望兒子與媳婦離婚，帶上孩子跟她一起生活，鬧得兒子夫妻關(guān)系緊張，家庭不和。

? ? ? ? 在西方文化中，子女18歲成年后就獨立在外闖蕩：或上學(xué)、或工作，他們寧愿租房或買房，也不愿與父母同住。他們認(rèn)為，成年人應(yīng)該有自己的一片天空，也就是“個人隱私”，與父母同住是不可思議的。很多年輕人對中國父母長期和已婚子女同住一個屋檐下感到匪夷所思。美國的父母也絲毫沒有將子女留在身邊盡孝的念頭，他們鼓勵成年子女獨立生活，認(rèn)為子女一旦成家立業(yè)就理所當(dāng)然地應(yīng)該搬出去住。因而也就不存在婆媳關(guān)系難處的問題。

? ? ? ? 丈夫是婆媳溝通的橋梁，是調(diào)節(jié)婆媳關(guān)系的潤滑劑，丈夫不會“左右逢源”、不會“講求策略”，一味地倒向某一方，或不注意方法，該說的不說，不該說的卻說，該勸導(dǎo)的不去勸導(dǎo)，該撒謊時卻是個直筒子，什么話都傳，甚至他自己先跳起來。丈夫們應(yīng)該知道，婆婆和媳婦都是女人，本來女人的感情細(xì)膩，很難講求肚量，所以才會有媳婦問出那樣很殘酷的兩難問題。

? ? ? 那么，男人們知道了這個問題的癥結(jié)后，應(yīng)該就知道該如何回答了吧？也許還真有木納的人不知道呢。我想，這個問題的正解應(yīng)該是：男人走過去，緊緊擁抱你的妻子，親吻她，并在耳邊深情地告訴她，“親愛的，我的生命中不能沒有你！”