說到這個(gè)話題，就談到中國的傳統(tǒng)文化。大人總是習(xí)慣性地跟孩子說，你要乖哈，你要聽話。
于是乎，我們是“要乖，要聽話”成長起來的一代。
猶記得之前，有一個(gè)個(gè)案就問我，我想讓我我媽開心，我媽總是說，我要怎么怎么樣，她才能開心，然后總是叮囑我說，你要乖讓我開心啊。我該怎么辦？我不是應(yīng)該要孝順父母嗎，我不是應(yīng)該要聽話的嗎?
孝順父母本身并沒有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在，你覺得那是個(gè)“應(yīng)該”做的事情。當(dāng)你說“應(yīng)該”的時(shí)候，你去感受你的身體，是什么感覺？是不是有些僵硬？是不是胸口有些悶悶的？
當(dāng)你是“應(yīng)該”而去做一件事情的時(shí)候，你并不開心，并不舒服。我不關(guān)心你有沒有做對(duì)事情，我關(guān)心的是你的感受，你的內(nèi)心，是否平安，是否真正的寧靜、喜悅。
當(dāng)我們由內(nèi)心而發(fā)，去做一件事情的時(shí)候，放下你的頭腦吧，去感受你的心。
越長大發(fā)現(xiàn)人生中有越來越多的選擇，然而，在此同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)人生越來越找不到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，找不到一個(gè)參照物。而根本就是，人生本來就沒有標(biāo)準(zhǔn)，本來就沒有一個(gè)參照。而不像我們學(xué)生時(shí)代受的應(yīng)試教育，總是有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。人生是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的。
我會(huì)接觸靈性心理學(xué)，就是因?yàn)檫@是個(gè)不論對(duì)錯(cuò)，不論好壞的學(xué)科。它能理解你，它能真切地感受你，就像我關(guān)心你開不開心，是一個(gè)道理。
所有的選擇都沒有對(duì)錯(cuò)，關(guān)鍵是，你過得好不好，你開心嗎？你真的能夠依心而活嗎，你能活的真正地自在嗎？
我們都要學(xué)會(huì)去跟自己的感受連結(jié)，去跟自己的感受在一起。我們這一代迷茫，其實(shí)就是我們已經(jīng)不知道什么是心智，什么是感受了。
比如身邊的一些人，有選擇困難癥。例如女孩子，面對(duì)好幾個(gè)追求她的異性時(shí)，她不知道到底該選擇哪一個(gè)？這個(gè)嘛，挺好的，外在條件好，對(duì)我也挺好的。那個(gè)嘛，人也挺不錯(cuò)的，或者是我那個(gè)親戚也覺得他不錯(cuò)，某某某也都覺得他人不錯(cuò)。問她說，你跟誰在一起你覺得最安心最舒服呢？一臉的茫然。
還有像面臨各種工作機(jī)會(huì)的選擇的，不知道該選擇哪一個(gè)，不知道到底哪一個(gè)工作適合自己。因?yàn)槲覀兊念^腦已經(jīng)強(qiáng)大到，代替我們的感受了。我們聽的都是各種邏輯，各種思維，各種“應(yīng)該”“必須”，或是別人都這么說，別人都這么認(rèn)為。
我的許多來訪者，特別是一些男性的個(gè)案，當(dāng)然這其中也不乏女性。當(dāng)我問TA說，你現(xiàn)在內(nèi)心感受是什么時(shí)，TA的回答居然是一堆頭腦的，比如“我想我不應(yīng)該這樣”“我覺得那沒什么可能”，聽清楚，這些都是想法，與感受無關(guān)。
感受就是，此刻，你開心嗎，喜悅嗎？抑或是悲傷，郁悶，難過，羞愧，或者其他？
比較極端的，就是會(huì)認(rèn)為憤怒是不對(duì)的，我不應(yīng)該感到憤怒。在我接觸到的個(gè)案里面，這樣的人也不在少數(shù)。
我們過去受的教育就是這樣的，特別是有些傳統(tǒng)文化的教育里面，會(huì)有各種行為標(biāo)準(zhǔn)的各種要求，這個(gè)要怎么做，那個(gè)要怎么做，不是說這些不對(duì)，我也承認(rèn)，的確，有些時(shí)候，行為上的改變的確能夠促成心境上的轉(zhuǎn)變。但是絕大多數(shù)時(shí)候，并非如此。
情緒只是情緒而已，情緒并沒有好壞，也沒有對(duì)錯(cuò)。當(dāng)我們認(rèn)為憤怒是不對(duì)的時(shí)候，就會(huì)把這種憤怒給壓抑到內(nèi)心深處，不表達(dá)出來，于是這就轉(zhuǎn)化到細(xì)胞
，轉(zhuǎn)化到身體里面，身體替你表達(dá)，比如發(fā)燒，比如鼻炎。
你有沒有發(fā)現(xiàn)，你要求孩子去做一件事，你的確可以在當(dāng)下用威逼恐嚇怒罵等各種方式，逼他乖乖就范，按照你的要求去做。可是效果非常短暫，下次他還是老樣子。這到底是為什么呢？又該怎么辦呢？
小時(shí)候的教育形成的長大后的模式：你真的在意那個(gè)路人甲嗎？
腦子中的聲音，被你一直緊緊地惦記著，今天中午午休一起來，就很清晰地聽到腦袋里的那個(gè)聲音，“人家會(huì)怎么想”“你這樣做人家會(huì)怎么看？”“你這樣做，人家會(huì)怎么說你”
好多父母都是這么教育孩子的，為了逼孩子就范，為了讓孩子合乎自己的心意，合乎自己的面子。
我也是這么被教育長大的，直到現(xiàn)在，我爸的口頭禪還是，“你看看，鄰居知道了，到時(shí)候會(huì)怎么看你”我狂汗-_-|||。
四年前當(dāng)我毅然決然辭去眾人羨慕的老師的職位的時(shí)候，父母簡直就是氣得要吐血了。
你企圖想要做個(gè)好孩子，你企圖想要乖，但是你永遠(yuǎn)都不會(huì)成功，就算成功了，那又如何？你開心嗎？你不會(huì)開心的。
別再假裝那么乖了，其實(shí)，你并沒有那么乖的，對(duì)嗎？
當(dāng)我們是孩子的時(shí)候，為了活下來，我們都各自發(fā)展了屬于自己的生存策略。
舉個(gè)例子，比如，當(dāng)我們還小的時(shí)候，我們一哭，哭了大人就來哄，就給糖吃。那么這兒，就學(xué)習(xí)到了，以后想吃糖，必定哭，然后一哭就奏效?？墒?/p>
隨著年齡增長，周圍的人事物環(huán)境都在變化，你越長越大，你成年了，你哭老板才不會(huì)給你糖吃呢?？墒悄阍谟H密關(guān)系里，就還會(huì)保留著這種生存策略，一不開心，
就哭，就折騰，就是你那個(gè)內(nèi)在小孩還沒有長大，你還保留著那個(gè)童年的行為模式。
從小習(xí)得的生存策略還有很多很多，再比如“裝乖”，裝乖有什么好處呢，一定是有好處的，否則你不會(huì)去做的，對(duì)嗎？
比如裝得乖了，會(huì)獲得長輩的認(rèn)可啊，獲得父母師長的表揚(yáng)啊，比如乖了就能得到父母更多的關(guān)注更多的愛啊。你一定是得到了許許多多的好處，時(shí)間久了，你就裝得習(xí)慣了，你就戴上了這樣的面具，怎么摘也摘不掉?；蛘哒f，當(dāng)你越長越大，環(huán)境在變，周圍的人事物在變，你還沒有意識(shí)到，你的這個(gè)生存模式已經(jīng)不適用了，已經(jīng)老舊了。
前段時(shí)間，H老師跟我接觸久了，就問我一個(gè)問題，把我給驚到了，他說，你從來不發(fā)脾氣，你從來都這么乖嘛？天哪，我居然給人是這樣的印象，謹(jǐn)小慎微地守著各種界限，守著各種標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)的“好好小姐”。
我曾經(jīng)為此受了不少的苦頭。
我們成年長大了，為什么要不斷地學(xué)習(xí)呢？其實(shí)學(xué)的不是知識(shí)，而是為了打破我們的過往的老舊模式，和限制性的信念。因?yàn)椋瑥膩砭蜎]有人限制住我們，而是我們從小的生活環(huán)境，那個(gè)時(shí)候的認(rèn)知，會(huì)造成我們給自身加諸的非常多不必要的局限和限制，甚至成為我們捆綁我們一生的模式。
我非常喜歡的NLP里面的一句話是，沒有任何一個(gè)信念是百分百有效的。但是我們?nèi)司褪沁@樣，我們過往秉持的某些信念，
往往就會(huì)僵化地秉持著，可是它不能百分百有效對(duì)么。那任何時(shí)候都持有相同的信念，就會(huì)造成各種各樣的束縛和不必要的痛苦和煩惱。
當(dāng)這種老舊的模式和制約的信念，我們要到什么時(shí)候才會(huì)去反思呢？往往也就是人生遇到困惑，遇到瓶頸的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候，就給你一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，去重新檢視這些不適用和過時(shí)了的信念的時(shí)候了！
當(dāng)你有機(jī)會(huì)向內(nèi)走，生命推著你不斷向內(nèi)看的時(shí)候，你就有機(jī)會(huì)解開束縛在你自己身上的那些限制性的枷鎖，變得更加地自在、自由。
祝福有緣看到這篇文章的你，我們一起都要去往那個(gè)更自由的生命境界里。
