解讀說(shuō)明
奇妙子和玄黃一樣也是由彩色云團(tuán)氣體化成。只不過(guò)玄黃有五色，而奇妙子則是由天眼地目中的青赤兩氣化成。兩人的誕生過(guò)程極其相似，在《道德經(jīng)》和道教中，無(wú)論是玄玄，還是玄元都是本初之道。
這里之所以要安排一個(gè)奇妙子拜師的環(huán)節(jié)，我之前一直不是很明白。后來(lái)感覺(jué)或許是有兩個(gè)考慮：一是玄黃是先天而生，而奇妙子是地眼而生，考慮到老子（李聃）之后就被封為玄元祖師，而地法天，很有可能這里是為了說(shuō)明“道自天授”，給道家祖師標(biāo)明正統(tǒng)，臉上貼金。另外，在故事里還有一些活動(dòng)，由徒弟出面比較合適，正所謂“有事弟子服其勞”。也便于情節(jié)開(kāi)展。總不能每次都有玄黃老祖直接出手。玄元算是玄黃的大弟子，而未來(lái)泥隱子則是玄黃的衣缽傳人。
考慮到“鴻蒙”作為中國(guó)文化元素中地位，也兼顧講述了“鴻蒙洞府”的開(kāi)辟，是所謂上古第一道場(chǎng)。
教學(xué)活動(dòng)
除了課堂吟誦歌唱外，因?yàn)橛泻芏嗌剩院苓m合結(jié)合繪畫、濕水彩活動(dòng)來(lái)展開(kāi)。
內(nèi)容文本
《奇妙子》
再說(shuō)天眼和地目，
二目圓睜天地眼。
青龍山頂白氣冒，
沖上虛空云一團(tuán)。
又見(jiàn)昆侖山頂上，
一道赤氣紅光閃。
赤氣白氣來(lái)合攏，
結(jié)一圓物落下邊。
落在玄黃山頂上，
頓時(shí)化成一個(gè)人。
此人抬頭來(lái)觀看，
四邊都是黑暗暗。
獨(dú)有一山霞光現(xiàn)，
一朵蓮花多耀眼。
五彩祥云擁金蓮，
中間神人好威嚴(yán)。
走到玄黃蓮臺(tái)前。
愿拜師尊老神仙。
老者睜眼把話問(wèn)，
你是何人把我見(jiàn)？
姓甚名誰(shuí)哪里來(lái)？
此人連忙來(lái)回答，
原是兩炁化真身，
無(wú)名無(wú)姓生地眼。
玄黃賜下名與姓，
姓奇名妙號(hào)玄元。
師徒結(jié)伴山中游。
一步一處好風(fēng)景。
山頂一處石洞門。
洞府寬敞三重門，
一重門里有瑞氣，
照得里面甚通明。
二重門里鮮花開(kāi)，
鮮花謝了結(jié)鮮果，
吃了不老萬(wàn)壽春。
三重門里香撲鼻，
上垂瓔珞下鋪錦，
玉石床和玉石凳，
真是神仙之妙境。
取名就叫鴻蒙洞，
一副對(duì)聯(lián)貼兩邊。
一粒粟里藏世界，
半口鍋里煮坤乾。
主課本
青龍山頂白氣冒，
昆侖山頂紅光閃。
赤氣白氣來(lái)合攏，
落地化作一個(gè)人。
走到玄黃蓮臺(tái)前。
愿拜師尊老神仙。
玄黃賜下名與姓，
姓奇名妙號(hào)玄元。
師徒結(jié)伴山中游，
山頂一處石洞門。
洞府寬敞三重門，
正是修行好洞天。
取名就叫鴻蒙洞，
一副對(duì)聯(lián)貼兩邊。
一粒粟里藏世界，
半口鍋里煮坤乾。
參考內(nèi)容
- 《胡版黑暗傳》
- 《彩蝶版·玄黃》
- 《肖版黑暗傳》
