本周《石豐畫語》匯總


【石豐畫語】世間哪里有什么“突發(fā)”事件,只是事物以它的內(nèi)在構(gòu)成和運行邏輯而催生出那些跑在我們心智范疇以外或者前面的事情而已。

【石豐畫語】藝術(shù)的表達和形式呈現(xiàn),單就某一件作品來說它是有限的,但就表達的本體而言卻是無限的。

【石豐畫語】技術(shù)解決產(chǎn)品的功能和需求,藝術(shù)解決產(chǎn)品的審美和品格。也就是說,任何精美的產(chǎn)品,作為技術(shù)和藝術(shù)的完美結(jié)合,實則體現(xiàn)出一個國家的想象力、創(chuàng)造力和審美高度。

【石豐畫語】這個世界只所以是創(chuàng)新者的天下,就在于他們以使命召喚的方式通達真理并融入到具體事項的探索發(fā)現(xiàn)和精益求精中去。

【石豐畫語】藝術(shù)表現(xiàn)方法的目的誠然在于呈現(xiàn)出作品的精神內(nèi)涵或風(fēng)格特征,但更為重要的是通過不同的表現(xiàn)方法的嘗試,最終建立一個個性鮮明和相對完善的獨立體系為至高審美。

【石豐畫語】道即秩序,它的源頭是愛和敬畏與法則,這種合道的秩序與法則,其實質(zhì)是對我們所有人的最大的公義和保護。


【石豐畫語】將事物的因果或者邏輯關(guān)系以剝洋蔥的方式,層層展示出它的機理或原理,我們把這種方法,稱作“解構(gòu)”的本相和本質(zhì),從而將蒙昧和誤判減少到最低程度。

【石豐畫語】欣賞或解讀藝術(shù)作品,“我”是體驗的根本,作品如同媒介,根據(jù)自己的喜好認知和直觀理解就是,沒有完全意義上的標(biāo)準(zhǔn)答案,也是藝術(shù)呈現(xiàn)而出的無限能量所在。

【石豐畫語】話術(shù),是一種語言表達的藝術(shù),它集方法、詞匯、語境、語系、結(jié)構(gòu)為一體,為表達所要達到的思想與目的而服務(wù)。既然話術(shù)作為一種表達的藝術(shù),就要呈現(xiàn)觀念觀點和觀察角度,并提出問題,融合共識或者在其中又發(fā)現(xiàn)新的問題等等,是語言表達與話術(shù)的目的和價值所在,而非話術(shù)本身。


【石豐畫語】黎明之所以讓人充滿期待和向往,正是因為它必將綻放出天亮?xí)r分的朝霞和光芒。

【石豐畫語】人不能過于相信自己對事物的絕對判斷,因為人的認知和智慧都存在短板與盲區(qū)。所以,如果缺乏自省與自覺的意識和能力,過于相信自己就會成為自負,會帶來許多無法規(guī)避的麻煩、失誤或不測。

【石豐畫語】教育如果沒有培養(yǎng)出學(xué)生們的獨立人格和自由思考能力的話,這個教育就是一個不成功的教育。

【石豐畫語】“話有三說,巧說為妙!”,雖然具有話術(shù)的特質(zhì),但根本意義在于探究一種恰如其分的表達方式,以便于進行有效的溝通交流,而非由于表達適當(dāng)或含糊不清反而為分歧制造機會和條件。因此,既是再精彩的話術(shù)不能和語言的心臟與靈魂——價值觀念所融會貫通,或者通過文字表達思想意識和觀念時,給他人能否帶來一定的造就或營養(yǎng)并產(chǎn)生一定的共鳴,作為語言表達的本質(zhì)屬性所在,以及情商的組成部分,確是需要練就的一種硬本領(lǐng)和硬功夫。


【石豐畫語】對社會上發(fā)生的許多不公不義之事保持某種狀態(tài)的反思或憤怒,至少說明自己還不是一個活著的死人!

【石豐畫語】“質(zhì)疑”和“為什么”看似孿生兄弟,但仔細探究卻有差異。質(zhì)疑,更多地是由人的直覺所引發(fā)的問題求解,而且質(zhì)疑本身即存在偏謬難免或動機目的。但是,為什么,卻讓人更加理性,也為求真求實創(chuàng)造了方法和條件,是真正意義上人的獨立思考和探索發(fā)現(xiàn)的起源和發(fā)端。也就是說直面現(xiàn)實和問題,多問幾個為什么,事物的邏輯鏈條就會愈加明晰,對于真相的判斷或者那些反常識的事情就會接近實事求是或原形畢露。


【石豐畫語】知識與視野構(gòu)成了思考的條件和能力。即所謂獲取的知識越多,其豐富性就為思考力提供了相對強勁的能量儲備,同時也為知識的價值指向和價值信仰提供了可能,盡而形成了人的良知的來源和路徑,而非一定意義上的人性基因。因此,英國哲學(xué)家、思想家洛克不承認有先天的知識,自然也就不會承認有天生的良知——因為良知本身也是一種知識。

【石豐畫語】文明,既是一種自由的體現(xiàn)又具一定范疇的約束。如果自由缺失文明的愛護和支持,自由就是某種欲望的矯情和泛濫。它如同美學(xué)的本質(zhì)——至愛、至真、至誠的基礎(chǔ)原理一樣,有它自身的邏輯演繹和體系實證。

【石豐畫語】實事求是和發(fā)現(xiàn)問題不但作為解決問題的前提條件,也體現(xiàn)出一個真正的愛國者的基本特征和人性光芒。

【石豐畫語】我們都應(yīng)該爭取不讓后代為我們丟臉,而是為我們點贊歌唱!


【石豐畫語】表達、表達、表達!作為藝術(shù)的核心要義連說三遍。既然是表達,而非描繪,就要洞悉本象、呈現(xiàn)觀念、明確立場、創(chuàng)造方法,讓作品如同庖丁的牛刀一樣在骨肉之間游刃有余。

【石豐畫語】任何形體與物象都具有自然而然的形態(tài)規(guī)則和范疇,就藝術(shù)本體和自身的邏輯演繹而言,事物的形體形態(tài)如同佛祖的手掌一樣,猴子既是一個筋斗十萬八千里,也未能跳出佛祖的掌心。以此比喻的意思是說,藝術(shù)作為一種創(chuàng)意創(chuàng)想和解構(gòu)蒙昧的方式方法,僅僅拘泥于對物象表面形態(tài)的描繪是不夠的,還要突破事物表面結(jié)構(gòu)的局限和轄制,呈現(xiàn)出事物由表及里的洞察和發(fā)現(xiàn),使藝術(shù)真正地表達出那種別開生面、攝人心魄和通往自由的本質(zhì)屬性。


【石豐畫語】藝術(shù)是一個非常寬泛的概念,而非一個狹隘又精彩的技能而已。它包羅萬象,無所不及,大到宇宙天體,小到杜尚的便器,以及那些各具風(fēng)采的建筑、設(shè)計特色的園藝和琳瑯滿目的商品。誠然,藝術(shù)也包括那些改變我們生存方式的偉大的發(fā)明創(chuàng)造等等。它們無不都是技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合,技術(shù)解決了功能和需求,藝術(shù)了解決審美和品格,它們珠聯(lián)璧合,像一對可愛的孿生兄弟一樣,彼此造就,共同成長。而作為相對獨立的當(dāng)代藝術(shù)而言,藝術(shù)的觀念理念,邏輯演繹和形式形態(tài),更加呈現(xiàn)出它的攝人心魄、創(chuàng)意無限和自由意志。

【石豐畫語】金錢不是獨一無二的,但非凡的藝術(shù)品卻是。

【石豐畫語】戰(zhàn)爭是人類愚昧的代價和宿命,它的唯一真相和出路,既是終結(jié)又是開始。


【石豐畫語】如何理解、如何表達、如何創(chuàng)立自己的表現(xiàn)方法和審美體系,始終是藝術(shù)創(chuàng)作者直面的重要問題。

【石豐畫語】智者通過辯論彌補各自的認知和盲區(qū),愚者通過辯論爭取我最光榮和最正確。

【石豐畫語】體系思維即規(guī)條化思維,規(guī)條如同思想的藩籬一樣,扼制了人的想象力、創(chuàng)造性和思維的自由度,久而久之,會徹底拉低人的智商而至甚無知覺或自得其樂。

【石豐畫語】人是觀念與環(huán)境的產(chǎn)物。誠如體系若開明開放,人則開明開放,充滿生機勃發(fā)和聰明才智。體系若自卑自閉,人則自卑自閉,愚昧荒謬,無知無畏。



【石豐畫語】有關(guān)表達與描繪這事兒——既然要表達,就要有思考,有觀點,就要呈現(xiàn)價值判斷和價值追求,就是說,作品的寓意和它釋放的藝術(shù)理念或意識形態(tài)應(yīng)有所指。而描繪,主要是把事物的現(xiàn)象呈現(xiàn)出來,而未能觸及它的本質(zhì)或結(jié)構(gòu)特征,屬于相對的表面狀態(tài)。

【石豐畫語】誠然,觀念與利益密切相關(guān),人們也會認為平衡利益,觀念的沖突也會自然偃旗息鼓,但是現(xiàn)實并非如此,因為價值追求和觀念沖突是一種靈魂層面的本質(zhì)沖突,而且,如果持守某種固化的觀念對人的心智造成極大的蒙昧并難以改變。

【石豐畫語】天使與魔鬼的較量,常使人性危機四伏,也決定了人類的矛盾與沖突的真相是永存下去的。如何規(guī)避沖突和解決矛盾,將危機控制在最低限度,取決于是非曲直的公義標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念的彼此認同,對于這種基本共識和文明秩序的保護,作為非常重要的根本原則,既是在此范圍內(nèi)發(fā)生一定的利益沖突,也會彼此妥協(xié)并達到相對的某種平衡。

【石豐畫語】利益至上或趨利避害,作為人性本質(zhì)的具體表現(xiàn),如果價值追求和價值觀念發(fā)生對立和沖突,那么這個平衡利益的基礎(chǔ)原則就會遭到破壞,就會導(dǎo)致你死我活的博弈和悲哀,甚至以戰(zhàn)爭的宿命而結(jié)束。


【石豐畫語】有關(guān)“冷抽象和熱抽象”一說,冷抽象,指畫面構(gòu)成有具象的特點,又不被具象所束縛,屬于比較理性的抽象藝術(shù),稱為冷抽象,而比較感性、自由或完全不受事物形體影響的抽象藝術(shù),屬于熱抽象藝術(shù)范疇。不過,既是再熱再隨機再直抒胸臆的抽象藝術(shù),也不存在完全意義上的假設(shè),它和現(xiàn)實生活與物象及人的潛意識都會發(fā)生一定的對應(yīng)關(guān)系。

【石豐畫語】藝術(shù)不僅是文化的一種表現(xiàn)形式、通達路徑或使用工具,而是更加在于通過藝術(shù)這種方法和角度解放思想、啟智啟蒙、提升人的想象力和創(chuàng)造力及審美觀念,以及為推動社會文明進步之根本目的和價值意義而藝不容辭。

【石豐畫語】人的觀察發(fā)現(xiàn)和角度認知不盡相同,即可導(dǎo)致主觀意識差異甚大。但是,有時也會產(chǎn)生一定的感同身受,讓同一向度的價值判斷因產(chǎn)生融合交集而釋放出彼此的認同、關(guān)切和造就。


【石豐畫語】藝術(shù)不關(guān)心不關(guān)注并反思人類社會的存在問題、共同命運和推動社會文明進步,要藝術(shù)干什么?藝術(shù)只是獲取利益和裝點生活的花瓶嗎?!

【石豐畫語】形象思維,即聯(lián)想思維的開啟和發(fā)端;抽象思維,即邏輯思維的開啟和發(fā)端。一個充滿生機勃發(fā)和創(chuàng)新型的人,則是形象思維和邏輯思維強大與平衡的人。

【石豐畫語】目極視野的開闊對人誠然非常重要,但精神與靈魂的視野,則是升華人的認知維度和價值信仰的決定因素。


【石豐畫語】審美,是一個系統(tǒng)的至高標(biāo)志和價值指向,決非一種完全孤立的存在和體現(xiàn)。它反映出這個系統(tǒng)的文化基因、制度設(shè)計、價值追求、價值信仰等精神氣質(zhì)與靈魂復(fù)蘇的全部總和及目的意義。

【石豐畫語】網(wǎng)即藩籬,它是一種讓人墜入愚昧的魔咒。我們在網(wǎng)中生活,如囚徒一般,終困于這種藩籬,平庸于這種藩籬——這便是所有托詞和理由的真相。

【石豐畫語】人類所有的行業(yè)領(lǐng)域和進化演繹,以及通往智慧之門的路徑和方法,一定是宏闊式的,敞亮式的,而非自閉式的封閉式的,藝術(shù)更應(yīng)如此,更是如此。

【石豐畫語】智者以自省為自信,愚者以自負為自信。


【石豐畫語】未來可待,無限無極!

【石豐畫語】如果科學(xué)技術(shù)和文明秩序是一個國家飛翔的翅膀和條件的話,那么,文化藝術(shù)和價值信仰就是這個國家的氣質(zhì)、精神和靈魂所在。

【石豐畫語】教育的價值追求和所有理念及方式方法與相互造就,自始至終都是圍繞真、善、美、智所延展的啟蒙和事業(yè)。

【石豐畫語】任何單一的、規(guī)條化的東西,在潛移默化中都會讓人謹小慎微、躡手躡腳、瞻前顧后,將思考的維度局限在一片人為的雷區(qū)中而形成一個自閉的系統(tǒng)。因此,如果沒有信息多元和加速流通,人的大腦就根本無法呈現(xiàn)出一個鮮活的狀態(tài),為思維系統(tǒng)提供強勁的動力,去了解外面更加精彩的世界!


【石豐畫語】無以言表的黑色閃電,正在以穿越時空和風(fēng)馳電掣的方式昭示和裂變出一個非同凡響的昨日的世界。

【石豐畫語】物以類聚,人以群分!人類社會到底是什么原因不能和平共處?我想,全世界人民都知道!

【石豐畫語】從人海戰(zhàn)術(shù)到斬首戰(zhàn)術(shù),當(dāng)戰(zhàn)爭形態(tài)和方式發(fā)生改變以后,所有落后的戰(zhàn)爭觀念都會在科技進步面前不合時宜,而現(xiàn)代戰(zhàn)爭作為一場科學(xué)技術(shù)的較量,誰聰明誰勝出!

【石豐畫語】思想意識容易固化,是人思維方法、思維慣性和惰性的后果體現(xiàn),也是許多行業(yè)領(lǐng)域存在的普遍問題。


【石豐畫語】做精神的囚徒,大多是一種毫無意識的事情。但是,當(dāng)人一旦發(fā)現(xiàn)自己持守的理念難以解決遇到的問題,或者與現(xiàn)實生活完全脫節(jié)或發(fā)生對立時,那種被囚徒的捆綁意識,才會開始有所覺察并升騰起來。

【石豐畫語】直入本相,得大自在!

【石豐畫語】假、丑、惡作為人性危機和貪婪無度的代名詞,在一定條件和環(huán)境下可以大行其道,但它終究難以暢通無阻或撼動天下,因為這個世界永遠是受真、善、美保護和眷顧的世界。

2020年8月9日于關(guān)中老家? 石豐



【個人簡介】石豐,獨立藝術(shù)家,自由撰稿人,資深設(shè)計師。《國際在線》文化訪談?wù)撸稌r代人物》封面人物,新絲路文化推廣獎獲得者。67年生于陜西,現(xiàn)居西安;自幼習(xí)畫,年少時即有作品發(fā)表于雜志和報端。

曾從事多媒體和互聯(lián)網(wǎng)等相關(guān)設(shè)計工作,藝術(shù)跨界和藝術(shù)門類涉獵廣泛,現(xiàn)從事當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究。秉持魔幻解構(gòu)主義和幾何主義相結(jié)合的藝術(shù)風(fēng)格和繪畫理念,以藝術(shù)的方式和角度,揭示人性本質(zhì),消解事物表象,解構(gòu)現(xiàn)實生活,做有靈魂和有信仰的藝術(shù)。微信:shifeng19671515

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