（一）巧遇一位激發出你本能競爭意識的女子

早上，你戴著耳機，聽著歡快的弗拉門戈，拎著廚房，衛生間和客廳的三個黑色垃圾袋下樓，電梯門一開，又看到樓上的那位曼妙女子，手里是粉紫色的手拿包。

下電梯的時候，你超到她前面扔掉垃圾，然后看看手表快速走開，似乎要表明你很趕時間，而你的運動鞋比她的高跟鞋快。

第一次遇見她，是某個黃昏，在小區門口，你騎車回家，車筐里放滿了逛菜市場的戰利品。就在你想拐進小區的時候，一輛黑色大奔超到前面停下，她從車上下來，踩著黑色高跟鞋往小區里走。

你下意識地想要避開她，沒有拐彎，臨時決定把自行車停在地下車庫。等你拎著大包小包從負二到了一樓，電梯門一開，她就在門口等著，你們竟然住同一座樓。

她進來后看了看你和你手中的東西，又低頭看手機了。被她一看，你忽然覺得自己很狼狽，手中的東西也愈發沉了。電梯里只有你們兩個人，你盯著電梯的指示燈，發現她就住在樓上。

忍不住瞟一眼站在你左前方的她，蜷曲的長發，精致的淡妝，看起來也就二十七八歲。你忍不住深吸一口氣，電梯一到，便逃也似的離開了。

巧遇一位激發出你競爭意識的女子，讓你像動物在空氣中撲捉到什么危險的氣息一樣，你還沒想明白這突然而來的情緒起伏是怎么回事呢，古老而本能的邊緣腦就已經迅速根據你當時的狀態發出了或戰或逃的指令。

（二）思考你的思維，嘗試解讀不同版本的內心戲

一位素不相識的女子，一位形同陌路的鄰居，竟然就能引發你內心的各種情緒，甚至影響到你的生活，這難道不可笑嗎？

但是，先不要急著一笑而過，能如此輕易地被觸動，說明內心潛伏的什么情緒，終于達到了一個飽和點，正是一觸即發的時刻。

這才是你為何會輕易被挑動心弦的原因，而找出這種情緒，進而解讀情緒想要傳遞的提醒，才是情緒出現的本意。

仔細觀察在這兩次邂逅中你不同的感受和反應，可以看出不同版本的內心戲。

A版，她是一位能很好地打理工作和生活的富有魅力的女子，你和她比，真是一無是處。

B版，她只是一位徒有其表的時髦女郎，你也有她不具備的優勢。

初次相遇，你的慣性思維根據當時又累又餓的狀態自動選擇了A版故事，內心戲中你得到一個憔悴而自卑的中年婦女的角色，而相信了這個故事的你會有自慚形穢的感覺，所以選擇了逃離。

第二次遇見她，精力充沛的你，為了安撫自己之前的失落情緒，選擇給自己講了B版故事，所以你會不自覺地想要超越她，類似一種挑戰或示威，這次你扮演的是一位看起來很自信的女子。

不難看出，不管是A版還是B版，都是一種帶有偏見的投射。

一種是黃金投射，把你內心理想的生活狀態投射到她的身上，并因此產生自卑自憐的情緒，覺得自己無法擁有。

一種是陰影投射，把內心不能接受的陰暗面投射到她身上，讓自己相信她除了會打扮別無所長，以此來獲得一種優越感或者說心理安慰。

這兩個看似相反的版本，不過是硬幣的兩面，雖然圖案不同，卻有相同的價值，它們從不同的方向揭示出你更為深層的意識：你總是覺得自己不夠好，無法接受真實的自己。

（三）做個冥想，試著全身心地理解你的情緒

你可以自嘲，然后用理性告訴自己，為這點兒小事耗費心神純粹是沒事找事，然后就把這些情緒拋之腦后。

但下一次，當類似的情況出現，你還是會莫名其妙地呼吸緊張，雙肩聳起，被壓抑的情緒會再次浮現，甚至是以更激烈的方式。

武志紅老師在《心靈的七種兵器》里提到，“理性的理解，不是理解，真正的理解是感性的理解，情感的理解，肉體的理解，即在理解的一剎那，你的大腦，神經，軀體甚至內臟都在顫動，仿佛你的全部身心都回到了問題產生的那一個瞬間，你重新體驗到，問題是怎么產生的了。”

閉上眼睛冥想，回憶兩次邂逅的情景。

你甚至都想不起她長什么樣子，只記得送她回家的黑色大奔，她燙過的像海藻一樣柔軟的長發，飄逸的印花襯衫，線條明朗的長褲，黑色一字扣羅馬細高跟，精致的淡妝。

這些細節構成的整體印象，渲染出的氛圍，對你來說究竟意味著什么？

一種剛柔相濟的女人味，像一朵剛剛綻放的玫瑰，但是又帶著自己的刺，既散發出女性的魅力，又具備自我保護的能力；一種輕松優渥的生活狀態，既不沉重，也不慌亂。

這才是真正觸動你的地方。

相對而言，容易精神緊張的你，身心都略顯僵硬，像給自己穿上了厚厚的鎧甲，似乎唯有如此，才能支撐起身體，保護好內心。

你想起小時候，那個失去父親庇佑，時刻小心母親的情緒發作，認為沒有什么人可以放心依靠，生活的艱辛不相信眼淚，刻意追求喜怒不形于色的自己。

你想起那個總是剪著短發，從來不穿裙子，時刻精神緊繃，渴望自己像個男孩子一樣理智而堅毅的自己。

很久沒哭的你，眼淚不停地往外涌，你體會到久違的松弛感，心也變得柔軟了一些。

“真而純的情緒，是對我們的一種提示，你現在欠缺什么，應當彌補什么。由此，不管這真而純的情緒是什么，我們都必須尊重它、接受它，并聽從它的指引，從而讓我們走上心靈成長之路。”

“你會徹底明白，你不再是當年的那個小孩，已經是一個強壯有力的成年人了，你沒有必要像過去那樣，用一些自我欺騙的方式保護自己不受傷害了。”

（四）親愛的，試著改寫你的內心劇本吧

慣性思維怎樣，心智就會怎樣，因為你的靈魂已經被思想浸染。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——馬可·奧勒留

尤瓦爾在《未來簡史》中了提到體驗自我和敘事自我的概念，就像上文中的女主，在邂逅激發出她本能競爭意識的女子時當下的身心感受就是來自體驗自我，而她內在對話中給自己講述的AB版故事，則來自敘事自我。

美國科普作家、公共教育專家大衛·迪紹夫在他的《元認知——改變大腦的頑固思維》中寫到，我們可以運用元認知的方式，即通過對思維的思考，來提高我們對敘事自我的覺察能力，從而改變我們的自動化思維，改寫我們的內心劇本。

很多臨床心理學中的實用策略，都有元認知的影子，也就是在事件和情緒之間插入一個停頓，通過改變對事件的認知，來改變我們的情緒和受情緒影響的行為，進而建立新的反饋回路，改寫我們的內在模式。

但是，如果是沉溺性的或者說猝不及防的強烈的情緒體驗，往往來自我們的深層意識，當下的情緒爆發，更像是“刻舟求劍”，我們需要試著和自己的深層意識溝通，回到船出發的源頭，來尋找答案。

上文中提到的冥想，就是一種和深層意識溝通的方式。

寫到這里，我想我該承認這些都是我的內心戲了，在動筆之前，我對自己會有這樣的情緒起伏感到羞愧，但是此刻，當我借著眼前的觸動釋放了一些壓抑到我都快忘記的情緒之后，我終于可以試著給自己講述另一個版本的故事了。

C版，她看起來是一位擁有柔媚的女人味，心態閑適的女子，我暫時沒有活出這些，但我可以接受自己有時候就是僵硬緊繃的，生活有時候就是刻板匆忙的，不過我完全可以做一些改變，讓自己不那么僵硬，緊繃，也讓自己的生活不那么刻板，匆忙。

正如魏相相老師在《從女孩到女人，女性能量的成長旅程》中所寫的，“當女性能量完整時，才能喚醒內在的陽性能量，達到富足、自由、充滿堅定溫暖的愛的狀態，這是女性能量的成長方向。”

虛張聲勢的逞強，無法掩飾內在的虛弱，唯有接納自己的所有，敢于呈現自我柔軟的一面，才能走向真正的堅強。

親愛的，我們可以嘗試改寫自己的內心劇本了，過去的劇本塑造了現在的你，而現在的劇本將塑造未來的你！