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憶水寒的清淺拾光

開篇要說明一下，我們只談劇，不言史。

前段時間，與《我的前半生》同樣火的《大軍師司馬懿》收視率頗高，豆瓣評分高達8.2分，有人說前者是女人的最愛，后者是男人的最愛，而我，雖為女兒身，恰恰兩者都喜歡。

看過的人都知道，這部劇主要是演繹了軍師司馬懿坎坷又不凡的一生，而我想談談司馬懿與楊修這一對冤家，是敵非友，卻也惺惺相惜，各為其主，到底命運懸殊。楊修，出身世代簪纓之家，以學識淵博而著稱，建安年間被舉為孝廉，任郎中，后為漢相曹操主簿。其人才華就連曹操亦曾自嘆不如，而身為曹操下屬的他卻不知曉職場潛規則，最終枉送了性命。為奪嫡之爭，與司馬懿對陣多年，不得不說聰明如楊修，卻聰明反被聰明誤，不由得讓人唏噓。

中國式管理之父，當今中國極具影響力的管理大師與國學大師曾仕強這樣評價楊修：“他是個絕頂聰明的人，聰明到曹操想什么他都知道”，正是因為楊修太能猜了，這自然讓猛虎般的曹操很沒有屬于領導的安全感和神秘感，而坐擁大魏魏王的他豈能容忍一個始終能夠揣測透他心思的人？曾老又是這樣評價司馬懿的：“司馬懿利用諸葛亮成全自己，沒有諸葛亮，他就沒有價值”，楊修與司馬懿的區別立見高下。

一次曹操大軍行至曹娥碑前，碑文上“黃絹、幼婦、外孫、齏臼”八個字難住了曹操，而隨軍的楊修當即就猜出了這八字隱語，楊修張口就要說出時被曹操制止。后來大軍行了三十里時曹操終于悟出了曹娥碑的內涵，隨即才讓楊修說出答案，楊修向眾人解釋這隱語便是“絕妙好辭”時，曹操說了一句“他的才思比我快出三十里呀，三十里”，楊修確實才思敏捷，但他應該明白，在領導面前應適當的示弱，有些場合適合說哪些話，有些則需沉默，給領導留面子，也是給自己留退路，殺領導威風就是給自己埋下了不定時炸彈。顯能要分時機場合，不顧及領導感受只會讓領導不悅和難堪。

相比楊修恃才傲物處處都想彰顯自身才能，司馬懿則相當低調，謹小慎微。曹丕一直都在向曹操推舉司馬懿，當得知第二天要去報到時，為拒絕入仕，司馬懿將堆滿貨物的輜重馬車狠狠地碾過了自己的雙腿，自斷手足表示自己的決心。他深知自己的處境，也明白官場勝似戰場，稍不留神就會陷入萬劫不復之地，而此時曹操的兩個兒子為爭奪世子之位不惜手足之情，殘忍殘酷可見一斑。有人說他這是懦弱怕死，其實人各有追求不敢茍同，從他對待家人的態度以及冒險救父可以看出，其樂融融，護家人周全，是他此階段所想所做的。

曹操對幼子曹沖的課業情況很是滿意，想要賞曹沖塞北進貢的酥糖，卻聞言酥糖已被楊修擅自取走，慍怒不已的曹操當即趕往曹植府邸，候在門外親耳聽到了楊修以其名“一盒酥”為由拆字解字，“一人一口酥”肆無忌憚地給下人分發酥糖，并說這是曹操的意思。其實此時氣憤的曹操意欲殺楊修，但不能因為一盒酥糖殺人，他還要可利用的價值，且楊修在愛子曹植心中的地位亦師亦友亦知己，曹操終于沒能狠下心來。揣摩領導心思只要自己心中明了即可，偏偏說出來讓大家都知道還被領導聽見，這不僅不懂事，還自絕后路。

曹操將死時，對司馬懿說：“你是聰明人，聰明得讓孤沒法殺你，聰明得讓子桓（即曹丕）離不開你”。司馬懿的聰明不似楊修的外露和急切、無原則和讓人不舒服，而是內斂和厚積薄發。曹操讓司馬懿去養馬，他不抱怨不懈怠，勤于職守，兢兢業業，就連喂牲畜的草和割草牧馬的事都要親自查看過問。他何嘗不知自己只是別人手中的一顆棋子，領導的命令不遵從就是死，并且死得會很難看。他又何嘗不知小不忍則亂大謀，孫悟空不甘心養馬，大鬧天宮結果被壓五百年，逞一時之意氣，終吃虧的還是自己，適時的忍是一種能力，也是一個人的涵養。

曹操征討漢中連遭敗績，騎虎難下之際被問道軍中口令，曹操自言自語了一句“雞肋…….”，被楊修參透了話中的涵義“雞肋，食之無味，棄之悵然”，隨后斷定曹操要退兵，此消息一出便傳遍軍中，憤怒的曹操一句：“遵照軍法，斬”。楊修無數次擅自猜測曹操的意思并成功逃脫，這次卻頃刻斷送了前程，正所謂看透不說透，如此泄露軍機，分散軍心，加之以前的種種累積，怎能讓曹操輕易放過？

此次出征司馬懿也在其中，面對楊修的所作所為，司馬懿對妻子說：“楊修恐不久矣，魏王久攻關羽不下，正在進退兩難之際，楊修卻向眾人道破雞肋之意，這等于把魏王的兩難公之于眾，猛虎退卻乃是最為恥辱之事，這恥辱，魏王自己忍得，旁人可說不得，楊修此舉，等于當著眾人的面抽了魏王一記耳光，魏王恐猛虎暴起呀”。

其實，楊修太過心急，太想成功了，以至于冒著讓魏國內亂的險棋，向曹操進言遷都洛陽暫避關羽鋒芒，而司馬懿又是怎么做的呢？他對曹操說：“楊主簿所建言乃戰術之法，絕非戰略之道，可避一時之險，卻恐誤千秋之功業”，司馬懿并非對楊修落井下石，而是楊修已回天乏力，他要做的就是保大魏和曹丕，又考慮到曹操既想遷都又想解樊城之圍打退關羽，所以想出了破孫劉聯盟，聯合孫權夾擊關羽的計策。這一計不僅幫曹操洗了雞肋之恥，還讓曹操擔憂的魏國內亂得到解決，同時也成就了自己的美名。司馬懿深知曹操所想，而曹操對司馬懿既愛著也防著，并感慨這天底下能讓自己動了七次殺念而依舊活著的人寥寥無幾，司馬懿就是那活著的一個。

一次曹操下詔令讓曹植曹丕送令旗，規定辰時令旗不到，則以延誤軍機之罪嚴懲不貸。曹操這道題好像在考兩個兒子，實則在考他們各自的屬臣——楊修和司馬懿，后因曹操下令城門緊閉任何人不得進出，曹植殺了門吏將令旗準時送達，而曹丕未能如愿。楊修讓曹植為送令旗不擇手段，擋路者殺之，以體現帝王的果決氣概，而司馬懿冷靜分析，讓曹丕不僅要聽曹操所說，想其所想，還要考慮到他的未曾說和未曾想，面對焦急等待良策的曹丕等人，司馬懿說：“不違臣禮，不背子道”，背后涵義就是不爭輸贏，只問對錯。雖然曹丕輸了，但在大儒荀彧看來，過剛易折，楊修太多鋒芒畢露，恐怕才是那個真正棋差一招的人。

中國人的界限往往大多模糊，無論是家庭還是職場，越界意味著矛盾沖突，也讓人極度不舒服。一次次挑戰領導的底線，最終只會被炒魷魚，甚至無法立足。聰明是把雙刃劍，用的恰當使人晉升春風滿面，用的過了則面臨危險四面楚歌。以上問題楊修皆存在，他無疑是聰明的，但卻是小聰明，終究毀了自己。司馬懿也揣測曹操心思，但他知道分場合，什么該說不該說，應該怎么說讓領導能夠欣然接受而不至于引來殺身之禍。

每個人內心深處都有點私心和不愿為外人道的存在，倘若這種私心時時被人晾曬于公眾眼下，會讓人感到極度的不安全或惱羞成怒，就像把一個人衣服扒光扔向大街，那種屈辱、不甘和憎恨，讓人想要逃離，想要擺脫，想要結束這種被看穿又戳穿的日子，任誰也不會喜歡這種光著屁股行走的時刻。

不管是古代還是現代，作為領導是不喜歡被人看透的，被看透意味著那層神秘的面紗已然揭開，讓人無處遁行無所適從。尷尬難堪不說，天天被人揭穿心中所想，若是按著原來的意思行事則被認為缺乏主見，聽任下屬擺布，若改變主意，輕則造成人心渙散，重則導致危機四伏，于大于小都不利，所以任何一位領導都不會待見身邊這種人的存在。

曹操對司馬懿說：“聰明人大多都善于自保，不善于進取。可以臨危，卻不善于治平。”關于司馬懿是忠是奸我們不討論，他聰明隱忍，但也有不足，單說他的聰明，自有可取之處，可供前世今人學習借鑒，他的隱忍在很多時候是必須的，也是工作生活的需要。在今時今世，社會瞬息萬變，職場更是復雜的戰場，不是說一味地順著上司就是對的，有能力的上司是值得我們去學習的楷模，可有人會認為你的順從忍讓就是無能、不上進或是混日子。隱忍，但不失原則，除非忍，是為了更大的原則，所以這要看自己所處的位置以及你自身對時局的準確判斷。看清并正確認識自己，做該做的事，說該說的話，才是對自己的負責和愛護。

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