初冬的錦城總是顯得霧蒙蒙的，大概是因為處于四川盆地，沒有大風來襲，便吹不走這幾年積攢下來的霧霾，岌岌可危的石化工業還在轟隆作響，生活在成都的人民口誅筆伐地聲討這個燦爛的時代，樓下小區，有個太婆在用柏枝椏熏肉，遭到了鄰居的憤怒投訴，新聞里開始大量報道取締了多少燒烤攤，多少的排放不達標的企業又開始整改，很顯然，在這樣下去，我們要開始禁止吃炒菜，再進而直接不用生火，或者進入辟谷，不吃飯，剩下的一大段時間可以用來建設美好的明天。

已經很少去打開朋友圈了，前段被刷屏的”羅爾事件“還是這段時間的霧霾，我們的心怎么能安住當下呢？我們都活在被編制的夢里，有的夢是自己編制的，有的夢是別人編制的，要活在此時此刻是一件非常難辦到的事情，嘗試著去關掉自己的外部感官，眼睛，耳朵，鼻子，舌頭，身體，全然的去觀看自己的內心，觀察到自己情緒的起伏，拋開外界的一切刺激，回歸到自己最純真的狀態，便是道家里所說的“復歸于嬰兒”，但，難道難道我們不去管外面的世界，這個世界就會好嗎，霧霾就會消失嗎？不會，當然不會，但當我們在責備霧霾的時候，自己又為減輕霧霾做過什么呢？

比霧霾更嚴重的是自己的心，每天處在各種外界咨詢的包裹之中的心，什么時候才能找到自己的藍天，這點似乎從來沒有人關心

在川流不息的東京，有人這樣問道元禪師，“禪師，你說說，這街上到底有多少輛車”

禪師回答“ 有兩輛”

那人不解，問道“怎么才兩輛呢”

道元禪師回答“一輛為名，一輛為利”

天下熙熙皆為利往，道盡了人間滄桑史，我們的心在這滾滾紅塵里如何能安，不能，同事買了車，朋友換了大房子，同學升遷成了總經理，燈紅酒綠的刺激這我們的神經，我們認為有用的是如何去賺更多的錢，這才是有用的事情嘛，你讓我去看一片云如何飄，一棵樹如何生長，一朵花如何嬌艷，這冬天的銀杏如何美麗，這都是沒有用的，所以，我們眼里，做事情之分有用和無用，而在這有用無用之間的衡量標準，就是有沒有錢可以賺。

很多家長總是在思考，小孩子到底是學習鋼琴比較好呢，小提琴，或者是古箏，舞蹈等等，反正就是不能讓小孩落后于人，而自己每天疲于奔波，沒有更多的時間陪小孩

其實，倒不如陪陪小孩比較好，如果一個小孩已經很久沒有父母的擁抱，感覺不到父母的體溫，我想這樣的小孩是學不好藝術的，首先，藝術就是以人的情感為主體的表達，唱歌是一種表達，畫畫是一種表達，鋼琴是一種表達，舞蹈是一種表達，但很難想象一個忘記了父母擁抱的小孩，可以很完美的去表達自己心中的情感。

大人們心不安，所以一定要讓小孩去學習一個技能才能安，而卻很少考慮孩子愿不愿意去學，把“我這么做，都是為了你好，”掛在嘴邊的父母，是何其地殘忍，硬生生地剝奪了一個獨立生命的自由，大人的不安，帶給了孩子不安，這樣的家也難安

孩子是天生地長的，并不是父母的私人產物，只是借由母親的子宮來到這個世界，所以一旦產生了要占有莫個人的思想，便是父母覺得不安，害怕離開和失去，其實，天大地大，我們都是自然界的產物，有何來失去，從何得到呢？

我們害怕失去生命，所以不安，我們害怕小孩離開，所以不安，我們害怕霧霾嚴重，所以不安，每一刻的不安，便會熬成一生的不安

其實，刷屏似的表達不安，倒不如做一些能夠從自己改變的事情，比如節約用電，多走路，騎車，公共交通，少用一次性的物品，多循環利用物品，而不造成更大的浪費

只有先從自己做起，才能改變外面，教育孩子是這樣的，改變環境也是這樣的