《睿思雜記》是集儒、道、釋三家精要，融匯西方基督教精神，結(jié)合筆者平生所學(xué)、所感、所歷寫就的散文體雜記，希望能給讀者于浮躁空虛的社會氛圍中帶來美好的生活啟示。
《睿思雜記》毋寧說指引大家治身、冶心、養(yǎng)性、為學(xué)、處世、成就世功。
第一篇——醒世警言
古有屈原“眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨，嵇康醉酒“巍峨若玉山之將崩”而放浪形骸，張旭斗酒間揮毫潑墨，稼軒醉里挑燈看劍……
古人醉酒，或逍遙天地間、或寄情山水中、或惜別知己紅顏、或抒發(fā)報(bào)國情懷……
今人醉酒，或逐于聲色宴樂、或因小小挫折、或觥籌交際，或汲汲于富貴，好不熱鬧。
現(xiàn)今世人，大多沉迷于艷情俗事，癡迷于權(quán)力財(cái)富，沉醉于顯要名聲；大多戚戚于房子、車子、票子，有如醉酒般整日昏昏噩噩，似醉非醉，似醒非醒。
本篇旨在幫助讀者，撥開云霧見陽光，看清世事本質(zhì)，喚醒本我之心，不忘自我初心，不諦于夏日里的一劑清涼藥，冬日里的一壺暖心茶。
第一章 ?亂花漸欲看得真，亂石迭擾心能定，亂境紛雜身自守，此是自在之人。
面對紛紛擾擾的世事，深處五光十色的社會中，我們不能過林逋梅妻鶴子般的隱逸生活，也不能自認(rèn)為看破紅塵，對任何人和事淡漠處之。我們能做的，就是敢于直面生活的艱辛、勇于挑戰(zhàn)挫折與困難。不失生活的熱情、快樂與激越，在各種實(shí)務(wù)中磨練我們的修養(yǎng)、心性，增長自己的智慧，提高自身境界，才能葆有真實(shí)、定力和操守。
我們常說以出世之心，做入世之事，面對物質(zhì)利益的誘惑，不為所動，保持一顆出淤泥而不染的赤子之心。這種做人做事的境界，雖然很難做到，但是我們當(dāng)始終朝著這個(gè)方向勉力為之。
古語有云：“澹泊之守，須從秾艷場中試來；鎮(zhèn)定之操，還向紛紜境上堪過?！钡存?zhèn)靜的操守，需要經(jīng)過喧囂、幽靜、安逸、艱苦的環(huán)境考驗(yàn)。人畢竟是社會屬性的高等生物，脫離不了整個(gè)自然與社會，我們身處各種利益糾葛中，能夠來去自如、處變不驚，能夠篤定心志、明辨是非，便是真正意義上的自由、自在之人。
而這自由、自在之人毋寧說是古人孜孜以求的真正的隱士，所謂“大隱隱于朝，小隱隱于野”，其真意便在這里。
一切事都源于我們的心靈——看問題的角度、對事實(shí)的價(jià)值判斷，我們能夠不惑于利、不湎于情、不雜于時(shí)，便能看得透、立得住、行得穩(wěn)。
最近，大學(xué)生“裸貸”現(xiàn)象屢屢發(fā)生，從其自身找原因，是一種扭曲的人生價(jià)值觀。為了滿足自身的虛榮而盲目攀比，為了追求物質(zhì)利益鋌而走險(xiǎn)。這群可憐的受害者們以獲得外在的金錢為快樂，殊不知，在此基礎(chǔ)上得到的快樂是空虛的、短暫的、透支的。
那么真正的快樂是什么？其實(shí)，真正的快樂是其本身，是透過虛假、縹緲、恐懼、憂慮而獲得的真實(shí)、持久、有力、堅(jiān)定的自由自在的感受。
一個(gè)紛擾迷亂，處處是深坑陷阱的社會，我們見得真實(shí)、心有所定、身能守之，至少會立于不敗之地。
擁有一顆快樂的自在心靈，獲得真實(shí)、定力、操守心境，才是一個(gè)人入世也好、出世也罷，找到本我、喚醒自我的要領(lǐng)。
