有個實驗是這樣的，兩人做生意，都有好處，但好處是我掙1元，你卻能掙100萬元。帶著這個假設(shè)去做調(diào)查，絕大多數(shù)人會說，我寧愿不掙也不做這個生意。

在經(jīng)濟學里，有個概念叫“ 帕累托最優(yōu) ”。帕累托最優(yōu)（Pareto Optimality），也稱為帕累托效率（Pareto efficiency），是指資源分配的一種理想狀態(tài)。通俗地講，就是在資源配置過程中，在沒有使任何人境況變壞的前提下，使得至少一個人變得更好。

上面那個例子會讓你知道，實際上不是這樣的，現(xiàn)實的情況和這個概念倡導(dǎo)的狀態(tài)存在差距。全世界都有一個共同心理：我們在一個集體中，就要有相對的公平。

還有一個實驗，甲乙兩人分100元，甲提出方案，乙表決。如果方案乙同意就分錢，乙不同意就都分不到錢。最后實驗的結(jié)果是：在文明社會里，甲提出的方案大部分都是對半分，當然也有六四分。即使是在叢林社會的部落里，分錢方案也會是七三開，或八二開，沒有人是按照教科書那樣99:1分的。

全世界都有這個問題，分錢多少和文化心理有關(guān)，心理學基礎(chǔ)就是人的“自戀”。

自戀有兩種表現(xiàn)：1、我是對的；2、我比你強。

這會導(dǎo)致，如果你比我分得多，我會恨你；如果我比你分得多，我得意了，但也擔心你恨我。

我們歷史上有很多“均貧富”的思想，也就是說，不管是你掙的還是我掙的，咱們倆一樣多，這就行了。我們不敢得意，又不想壓抑自己，就用一碗水端平來解決。

你看，人類就是有這種傾向：在滿足了心理后才會考慮利益。

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