元宵節(jié)，又稱上元節(jié)，元夕節(jié)。按照傳統(tǒng)民俗，一元復(fù)始，春回大地，這樣的夜晚尤為迷人。
天上明月高懸，人們吃元宵，慶團(tuán)圓，趁著良辰美景，外出游樂，觀花燈，猜燈謎，妙趣橫生。
在古代，元宵節(jié)洋溢著春情，是一個(gè)浪漫的節(jié)日，宛如西方的情人節(jié)，引出不少浪漫的愛情故事。
一眼萬年，那是愛的傳奇。
古代的女子，受制于禮法，都得待在閨閣之中，不得外出。
而元宵這一天是個(gè)例外，街市張燈結(jié)彩，熱鬧非凡，仕女們被允許出去逛逛燈會(huì)，盡情游玩。
這一習(xí)俗，在宋代尤被追捧。
宋人康與之在《瑞鶴仙》中講述了仕女們出行嬉笑打鬧的情景：“綺羅叢里，蘭麝香中，正宜游玩。風(fēng)柔夜暖。花影亂，笑聲喧。鬧蛾兒滿路，成團(tuán)打塊，簇著冠兒斗轉(zhuǎn)。”
卷珠簾，滿目珠簾玉翠，火樹銀花，豈非人間勝景？
多少好男兒等著來看這朱紅綠繞，婀娜多姿的美人兒。
年輕人的心自是無拘無束，渴望愛情和自由。如此，路上成雙成對(duì)的情侶也多了起來。
《大宋宣和遺事》中記載：“那游賞之際，肩兒廝摟，手兒廝把，少也有五千來對(duì)兒。”
當(dāng)時(shí)在汴梁城中，情侶的數(shù)量驚人，他們也不避行人，盡情享受浪漫的約會(huì)。
仿佛這個(gè)元宵，這滿街的璀璨燈火，游人如織都是為愛而來，為愛而賀。
世上還有什么比相愛更美妙，比相伴更歡心？
元宵，代表著和樂圓滿，放之于愛情，更是深得人心。
有一個(gè)廣為流傳的愛情故事。
隋朝大軍壓境南陳，南陳樂昌公主和丈夫陳德言面臨滅國之禍，流離之災(zāi)。
他們怕兵荒馬亂中，從此天各一方，無以為系。
于是打破銅鏡，兩人各執(zhí)一半，約定元宵節(jié)以此為信物相約相見。
國破之后，隋文帝將樂昌公主許配給有功之臣楊素。
楊素愛慕樂昌，自是厚待于她。
陳德言在離亂中也保住了性命。
他們彼此相愛不改初心。
元宵節(jié)那天，陳德言在街市上看到一位老人，擺攤賣半面銅鏡，比對(duì)一下，知道就是樂昌的那半面銅鏡。
老人告訴他樂昌公主的現(xiàn)狀。
陳德言淚流滿面，題詩云：“鏡于人俱去，鏡歸人不歸。無復(fù)嫦娥影，空留明月輝。”
老人將詩帶給樂昌，楊素得知此事，心念其情之深摯，成全他們夫妻團(tuán)圓。
劫后余生，破鏡重圓，乘人之美者莫好過元宵。
究竟是元宵的喜氣成全了他們，還是楊素的大度，或是緣分使然？
然而這一切都不重要了，余生相愛相伴就好，管他曾經(jīng)離合悲歡！
有情人終成眷屬，于古于今，人心所向，莫不如是。
但美好的愿望也會(huì)有落空的時(shí)候，愛情的故事就有了凄涼的況味。
宋代女詞人朱淑真的遭遇很是感傷。她遇人不淑，嫁了一個(gè)庸俗的市儈。
在元宵節(jié)，她懷念昔日和情人的甜蜜約會(huì)，而今卻物是人非，心中不免惆悵。
她在詞中寫道：“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。”
此詞也有人說是歐陽修所作，也許因?yàn)橹焓缯嫒绱藨涯钆f情人終究于禮法相悖，登不得大雅之堂，然而此詞又如此之好，埋沒了甚為可惜，于是給它冠以他名亦未可知。
有關(guān)元宵節(jié)愛情的詩詞還有很多，我最喜歡的是辛棄疾的《青玉案》，詞云“東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”
誰不希望，在人生路上尋尋覓覓，落落寡歡之后，能夠有驀然回首，那人就在的心意合一？
王國維在人間詞話中將這最后三句詞引入描述做學(xué)問的第三種境界，在“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”之后，最終到達(dá)“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”的最高境界。
做學(xué)問也好，追求理想也罷，在不知不覺中，到達(dá)最后成功的境界是一件值得慶幸的事。
月上柳梢頭，人約黃昏后。火樹千燈焰，蓮花萬歲春。只因在人群中多看了你一眼，從此，你是我的傳奇。
或者共著傳奇。
祝大家元宵節(jié)快樂，有愛有傳奇！
