說起佛學，從記事起，聽著奶奶誦念梵文的經咒到如今已經快30個年頭了！真正我喜歡上佛學，還是在十年前，也許是奶奶誦念的梵文經咒早已埋下了種子！到我成年時，終于開出來了那一朵蓮花！

最近佛學很火熱，很多人都在說佛學，還有很多人在學佛學，作為自視聽佛經三十余年的我，很想說說，我所理解的佛學“無我界”！

之所以想說，當然也是有原因的，最近，有朋友告訴我，說身邊有很多人學佛；還說有朋友學佛以后，幫助了很多人；還說有好多人想讓他學佛，可他，并不喜歡，因為他們說學佛，就是順從，是順受，是三從四德，等等！

其實，說到佛學的精妙，又豈是文字所能表達的，讀《般若波羅蜜心經》《金剛經》，怎么也有上千回了，可是每次念誦，都能體會到不同的東西！

佛學，講的最多的就是“無我”界！而究竟什么是無我，這里的無我，絕不是狹隘的沒有自我，如果沒有自我，那還如何去修行，沒有了修行，又何來的精進！所以，佛學的“無我界”，是一種心境，這里的無我，是說到的剛才的我，以前的我，上一個場景的我。比如說，當你在家里的時候，應該忘卻工作中的我，即使你是管理上千人的管理者，回到了家庭，你應該變回家里人喜歡的那個我，是老公的妻子，是妻子的丈夫，是兒女的父母，是父母的兒女；比如說，當你到了朋友的面前，你應該忘卻那個工作和家里的我，做一個朋友的我，和朋友一起回憶過往，談天說地，談笑風生。比如說……，很多！其實佛學的無我，不是沒有自我，而是讓我們學會放下過往，過好當下，而當下的我，又因場景的不同，決定著角色的不同！所以，無我，說的是，我可以是任何，是任何人，任何角色，只因場景轉換！（這個，和道家說到的，得道者，無形，又不謀而合了！）

說到這，有佛性的人一定想到了一個詞——“放下”，是，就是這個詞。佛說“沒有放下，不得自在”，其實就是說的“無我”，其實世人多煩惱，很多時候是角色扮演的時候沒有入戲太深，比如說，把工作的煩惱帶到了家里，把工作時候作為管理者的霸氣側漏帶到了家里，把家里的瑣碎事情帶到了單位，把和愛人因為吃米飯還是饅頭的爭吵帶到了工作中去，這些都是沒有放下，都是沒有放下不同場景的不同的我，因為沒有放下，所以沒有融入，因為沒有融入，所以沒有精進，因為沒有精進，所以不得“自在”。可見，無論場景怎么變換，都能快速融入，可無限轉換，無限場景，達到“無我”界，最需要的是“放下”，而“無我”，其實是一種“自在”，一種成為無數我的我，只因場景不同，身邊人物不同，角色不同！

放下，自在！自在，圓滿！南無本師釋迦牟尼佛！

南無大慈大悲觀世音菩薩！（礁石階原創20160722）