1、學習心得：

這一部分是理解格物致知的關鍵。格物要從心出發，心外無一物。徐愛的問題大多基于傳統的理學，先以孝弟是從事上求還是從心上求討論知與心本為一體，說明知孝知地與行善行孝密不可分；知是行之始，行是知之成。否則就有冥行妄作、懸空思索的問題存在。今天，高談闊論者總是熱衷于傳經布道，而身體力行的時候才發現事情根本行不通，本質上還是有私欲隔斷了知與行。現代本體論、認識論、價值論進一步從認識論、方法論、價值觀上進行了邏輯抽象，陽明先生的本體論強調從本質上認識問題，這是“格物”的原點。而最大的秘密在于人的心靈品質，心靈品質不同，對世界的認識就會有不同。關鍵在于通過格物“存天理、去人欲”，讓心靈可以始終回到原點，只有回到原點，一個人的認識和實踐才能統一起來。這樣的知行合一很有中國特色，將知行合一與天人合一統一起來了，出讓我們進一步理解了陽明先生“大中至正”的圣賢智慧。

2、“每日一問”心得：

精是一之功，博是約之功。惟天下至誠，方能盡其性，知天地之化育。“盡心知性”，首先要至誠，至誠首先要精一。惟精惟一，就是要堅持致良知，止至善。學習致良知，就是學習這種精一的功夫，最終以致知行合一。