? ? ? 今天出行的目的地是歌樂山。
? ? ? 我們先到了紅巖魂廣場，沿著臺階拾級而上，來到了歌樂山烈士陵園，緬懷革命先烈。然后又參觀了渣滓洞和白公館。
? ? ? 人教版六年級下冊的語文課本上有一篇文章叫《獄中聯歡》，節選自羅廣斌、楊益言的小說《紅巖》。故事的背景正是解放前夕的重慶，而這個“獄”指的就是渣滓洞。
? ? ? 我們乘坐專線大巴，七彎八拐地在歌樂山麓穿行，來到那個最初的小煤窯，后來的魔鬼窟――渣滓洞。幾棟青色的磚瓦建筑被圍在一個大院里，院墻很高，頂部拉了四圈鐵絲網――當年是通電的。
? ? ? 沿著石階往下走，路上看到了兩個圓形的崗哨亭，那鏤空的部位就像敵人的眼睛正在虎視眈眈地望著靠近的每一個人。
? ? ? 院門口的樹干上掛著一口鐵鐘，為報警而用。如果一切正常，就會每隔一個小時敲一次鐘，可見敵人對渣滓洞的防范是非常嚴密的。
? ? ? 渣滓洞集中營分內外兩院，外院分別是看守所長室和刑訊室。在刑訊室里，我們看到了許多刑具，有刑架、老虎凳、手銬腳鐐、烙鐵、竹筷子竹簽、狼牙棒等，這些都是當年用來殘害革命志士的呀！我仿佛能聽見“猩猩”們的吼叫，和皮鞭抽打在肉身上的聲音；仿佛看見竹簽釘進江姐的十指，燒紅的烙鐵烙在革命先烈的身上，冒出的青煙……革命者的慘叫似乎仍在回蕩，讓人不寒而栗啊！
? ? ? 我趕緊離開，來到內院，這是關押革命者的牢房。兩間女牢，對面十六間是男牢，中間有個不算大的場地。1948年的元旦，這些所謂的“政治犯”們從各自的牢房走出來，就是在這塊空地上載歌載舞的。
? ? ? 給學生上《獄中聯歡》這篇課文的時候，我告訴他們，這篇文章按表演節目的先后順序來寫，記述了四個節目，分別是唱歌――交換禮品――貼對聯――表演節目，其中我重點講述了貼對聯。現在的門邊空空如也，什么都沒有，我真想把那“洞中方一日，世上已千年”、“看洞中依然舊景，望窗外已是新春”、“歌樂山下悟道，渣滓洞中參禪”等對聯給它們一一對應地貼上去。
? ? ? 我挨個牢房看過去，每個房間都注明了當時被關押的人以及他們的資料和事跡。在關押江姐的牢房里，我看到了她寫的一封信，信的最后她引用了蔡夢蔚《黑牢詩篇》中的詩句――
難道可以把天上的飛鳥捉光么？
即使剪了翅膀，
鷹，你曾在哪一瞬忘記了飛翔？
……
可以使皮肉燒焦，
可以使筋骨折斷，
鐵的棍子，
木的杠子，
撬不開緊咬著的嘴唇。
那是千百個戰士的安全線呵，
用刺刀來剖腹吧，
挖得出來的，
也只有又紅又熱的心肝！
? ? ? 已無需多言，生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
? ? ? 更難能可貴的是，他們并不是悲觀赴死，在那樣的環境下，他們還能唱、還能跳，充滿了革命樂觀主義精神，他們的心被一種偉大的力量占據著，那就是他們對于革命事業的信心。
? ? ? ……
? ? ? 有人說：紅色旅游區有什么好看的？沒錯，確實沒什么好看的！都是程式化的東西，通過照片和實物為我們展現一段戰火紛飛的崢嶸歲月，其間充斥了刑訊、謀害、暗殺甚至慘絕人寰的血腥大屠殺，讓人不寒而栗……可是，紅色景區并不是用來滿足人們的獵奇心理的，它的存在是為了銘記！
? ? ? 國難當頭時，總有一大批的仁人志士站出來，他們為了祖國，為了人民，為了子孫后代不惜拋頭顱灑熱血。他們面對困難時的堅強不屈，面對敵人時的凜然正氣，以及面對死亡時的舍身成仁，難道不應該被銘記嗎？歷史沒有忘記他們，我們也不應該忘記！
? ? ? 有人又要問了：我們過我們的生活不好嗎？為什么要去記憶那些不愉快的、讓人痛苦的事情呢？
? ? ? 一方面，我們不應該忘本，我們要知道今天的幸福生活來之不易，是無數的革命先烈用熱血與生命換來的，所以我們要好好珍惜。另一方面，我們要善于總結教訓，不再重蹈歷史的覆轍，這也是很重要的。
? ? ? 所以，紅色旅游是旅游項目的有機組成部分，是我們旅游途中不可繞過的“景點”。
? ? ? 我想，明年再給學生上《獄中聯歡》這一課時，我會上得更好！
