你是否認識自己?

文/臻知夏

圖/網(wǎng)絡(luò)(侵刪)

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

世間萬物,各有特色。指都有所長,更何況人于環(huán)境之下的蛻變?

那種差異根深于骨里,即便外在諸多聲音反復告誡,仍是以一種執(zhí)著而沉迷于固有的思想為之。

而有些人卻一反常態(tài),開啟了左右逢源的新生活,以一腔飽滿、殷實的熱枕做著他們認為發(fā)光發(fā)熱的事業(yè)。

當一道道閃著璀璨的舞臺燈光對準與其一眾臺前的特寫,當他們身披紅巾,面戴容光的喜悅笑臉背后,或許于前不久,還在另一個觥籌交錯的迷離之地,上演有別于如此正式、義舉的反差。

人的多面性,益于社會交往,當然,也礙于關(guān)系的深入。

黑與白的界線,從來都是還在成長階段的孩子思維。除了它們,中間地帶——灰色,依然是人在面對事物、人與人之間相互探索時經(jīng)常帶入的自然之地。

人都有模仿的本能,看到進取向上的力量,亦想與其靠近,希日后能成為與其相似的同人。這種積極的思想,從心而外,在行動力的外在彰顯下,發(fā)揮無窮的動力。

讓生活的朝向于內(nèi)心所盼,讓自尊與成就滿足于人之所需。

于是,當那些所謂的功成名就與鮮花、掌聲交織,當那些本是傳統(tǒng)文化的精華被大肆渲染之下,原有被推崇的道德倫常好像少了些什么?

再好的東西被美化之后,原有的面貌也就失真了;再失真的人,經(jīng)過包裝之后,看起來還是多了表演的成分。

只是,當局者迷。

他們在臺前依然熱情不減,依然將謙卑運用如常,依然將道德掛之嘴邊。

被光映照著的臉,在歲月的洗禮下,眼角重疊著的紋路卻是真實地記錄著那些年經(jīng)過了的青春,與中年期的照面,與夜的回蕩,與酒色融為一體的往昔。

匆匆過往,抓不住時間的流逝,就讓那些美謄因著成就而存在;就讓那些消逝的熱情從另一處易獲的追隨中重新掌控。激情從來都是一處消減,一處重拾;目光從來都是那些被堆砌起來的平衡給予。

有人說,在意別人的評價,其實不是真正在意別人對其看法如何?而是害怕在別人的眼中看到一個糟糕、不好的自己。

于是,在自認為的相互平衡點,在達到自我認定的一定社會地位之后,那些藏于身體里的欲表現(xiàn)因子紛紛急于探出頭來,做著原始地沖動。

道德也就順理成章地為其所用。

臺前道義出口成章,臺下現(xiàn)之常態(tài),偽于內(nèi)外。

人說,“相由心生。”

人的面相在心之所真里,亦能從中讀出些什么。只是,臺前的人總認為,臺下的看客始終看不到所見。

風光無限,其實只限于表演者的觀念,他們替代了大多數(shù)人,當然也麻痹了自我,陶醉于當下。

傳統(tǒng)文化的精華是人類的財富,亦是人為之底線的根本。

如若兩者相割裂,終究只是它是它,你是你。更會讓人產(chǎn)生,好物被褻瀆的可惜。

修行在人間,少一些作為論道的虛浮,多一些實實在在的內(nèi)在修行。

很多人以為讀一些《道德經(jīng)》,就不同于尋常人,就與那些學者的思想契合,恨不能以此來標榜自己的品格。

有些人沉醉于上流人士的媲美,紛紛加入其隊伍。一月舉辦多次的學習講座,好像財富如若不以此體現(xiàn),亦就失去了它應有的價值。

人說,越缺失越表現(xiàn)。在某一方面越是特別在意,越是將專注力放在其上。缺失需要相同或相似的來補充,后者添之為助時,缺失者亦能從中獲得肯定,獲得足夠多的安全感,自尊感一一重顯。

理解了人之深處,越發(fā)覺得人性的軟弱。

那些在臺前被五光十色所關(guān)注的人,傾力表演與其相匹配的戲碼,其用心之全部,感動了自我,是否亦感動了他人?

或許他們在意的僅僅只是自己,哪怕褪卻了舞臺的美景,現(xiàn)實生活中做著與道相違之事,在他們看來,那只是人生中的一個不同風景,不足掛齒!

因此,可高歌起舞,歌頌古人智者流傳下的傳統(tǒng)文化,亦可自內(nèi)而外,領(lǐng)略自創(chuàng)的"獨門修行。"

尋求內(nèi)在的一致性和平衡性,是真實狀態(tài)的自然,內(nèi)外不一,長久而為,偽的也成了真的,到最后,真?zhèn)味甲兊貌恢匾耍虿恢降资潜硌葸€是自然而為?

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